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31一楼防删
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3两者所争论的交点,即物质和意识,或者说主观和客观,究竟谁才是主宰者?谁具有主动权?谁是第一性?按我们被洗脑的认识,认为唯物主义是对的。但,真正的第一性是主观,认可客体,不过是主观的反应或创造,没有一个独立于主观而本来就那样的客体,我们人所能认识到的客观都是受主观影响的产物。其实,感知本来是一个整体,人不过是顺着差别相分别了主观和客观,然后进一步争论谁主宰谁谁是第一性。主观和客观的差别是感知中存在的
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3佛教:天天念“缘起性空”,到底什么是缘起?看完你就明白了! 缘起法就是空性,空性就是缘起法,这就是佛经所讲的“色即是空,空即是色”。缘起法与空性是等同的,也就是说,不存在与现象是平等共存的,如果想抛开眼睛所见的外在现象,去重新寻找一个空性,是不可能的。喝的都是茶,来的都是客,今天我们来聊一聊“缘起”。 什么是缘起 什么是缘起?《入中论》讲,所有缘起法,以和合为相。我们试着从一个水饺中简单了解十二因缘。
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5如果打了针,其实就是在无知的状态把生命交给主宰者们来主宰而已,就不怕有生命时限的人为限定吗?
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5简而言之,就是通达了万物空性这个层面,在这个层面,宇宙人生的本来面目就是一个整块,即禅所言一即一切一切即一,人们不过是在这个一中玩各种分别和设想,由此能想万事万物。就是宇宙这个概念也是人在一中设想出来的,对每个人而言并没有一个统一的想象样子,宇宙仅存在人的想象中。“自我”也是分别想象,随时都在想象一个我,我的样子仅是人在一中取了部分元素构成的。万物都仅存于想象中,只是有的有效,有的无效。科学是对假
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2经考古证实,史书上记载的秦半两属实,《史记平准书》记载: 及至秦中,一国之币分为……铜钱识曰半两,重如其文…… 经考古发现,秦墓或秦遗址中确有面文为半两的圆形方孔钱,材质为青铜,可断定为史书上记载的秦半两铜钱。此帖想论述的,是这种货币在当时的用处。由出土秦律和当时的经济大背景推想,这种铜币并非像市场经济中的货币一样。市场经济的主要特点是表面上,公众拥有定价的自由(讨价还价),货币可以任意的购买商品,
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5佛陀和康德是实相禅推崇的两位人类历史上的圣人,王阳明和尼采则为贤人,禅宗顿教则是吾之根本信仰和修为。 康德说:“物自体不可知”, 这已经揭露了宇宙人生的实相,宇宙人生事事物物的本相可以用“混沌”这个字眼来指代,不同的人,绝不可能感知到一模一样的事物,这是在强调具体和个性的差异,依具体而言,没有两个一模一样的东西。人们感知到的同一个事物,不过是一个笼统抽象的括相,忽视了细节上的差异。一个事物的本相到底
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0凡是分别就不是“一“,但是一切分别都是从“一”中分割出,十八界、十二处、五蕴本来就是一个整体!!!
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6这两个法案可以用来说明经济上的一些秘密。 1873年法案颁布前,美国采用的是金银双本位货币制度,黄金和白银都是货币,彼此按比例计算,例如1:16,即1盎司黄金与16盎司白银相等。并且允许自由铸币,即黄金白银的持有者可以支付一定的费用,让铸币局把黄金白银铸造成货币。那么在金银市价较低时,持有者就愿意把它们改制成货币,以获得和“铸币税”类似的利润,这样,货币供应量就由此增加了。这里的金银市价,是由开采提炼成本和实际的
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0接到用户举报,经核实吧主 寂睿精舍 长期未对贴吧进行管理及发言,无法在建设 缘起性空吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用,严重违反吧主协议,故撤销其吧主管理权限。如对此项决议有异议,请至贴吧反馈中心进行申诉,链接 http://tieba.baidu.com/hermes/feedback 百度贴吧管理组
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2那还是对人的设计,潜意识里装着诸多宗教的元素,顺应本我的无知、疑惑和遭受的挫折,取了宗教的种种观念,这就是宗教构建的自我,并继续着我慢与偏见,满足着宗教的攀比。 把宗教等一切套笼看穿,净化心识,才能打开佛眼,光照一切现象的本相,不受被规的蒙蔽,滋长广大之心量,掌控万有!
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0邪教的很多人口还是比较支持它们,所以表面上还得示好,让它们的人口没有骂的,背后给邪教制造经济坎境,让它们的人口过得不愉快,尽量让矛盾都表现为国内矛盾。
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1观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠
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1人被设置了生存空间,被灌输了很多似是而非的观念,再被一些物质改造了生理和性感,这就是顶层设计,就是驯化!
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1oh my god
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1但是,越是这样说,越就有一种反面的心理,说明越是担忧和感到危机。 有毛的优越性!只有: 1.corrupt透顶,一盘散沙; 2.economy缺乏实体,泡沫和技术含量低的产业太多,拿 来 主 义+捷 径 致 富。基本农业产品都要依赖进口; 3.money外流,财产在国外。 仅此三点,就已经能证明你们口头上相信的背后隐藏了多大的不安和危……机,你们越是高呼相信,我就越放心,你们肯定不行,我可以肯定,这次你们至少都得重度残废,我现在已经不用担心你们
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4何谓道?答:无道。 何谓空?答:色。 何谓色?答:空。 何谓常?答:无常。 何谓无常?答:常。 何谓有边?
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0垄断和自由存在潜在的冲突,但是,垄断尽量兼顾自由,垄断尽量公开和透明,诸多矛盾尽量通过公开探讨和共同协商的方式来化解,那么,垄断对自由的妨碍和限制就会变少。有自由才有强盛的创造力,才能利用这样的创造力获取更多利益,并提高公众的福利及维持社会的稳定。
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28我们华夏有自己基本的精神元素和印象,即天道信仰。 在易经,阐述了天道的基本运动变化法则,就是我们人类所赖以生存的空间的基本运动规律,这个规律,看起来永恒不变。天地间有阴有阳,有兴盛也有衰败,有柔弱也有强大,有阴柔也有阳刚,有稚嫩也有衰老,有收获也有失去,有对立也有统一,有顺利也有困阻,有阴也有晴,有热也有凉,有进也有退,有高大也有矮小……这样就有了“圣人设卦观象,系辞焉而明吉凶”的智慧。人生无非吉
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1但是,很多经济外行不懂消饱胀的资本主义经济规律,不知道表面的数量增长其实是来源于资本主义巨大的产能过剩,但自身并无多少竞争优势。这也说明,哲学从不过时,能透过表面的现象和数量看清内在虚实的就是哲学家,具有深邃的思辨能力,看事物懂得转弯和辩证的看,这种思维能力,单纯的数学家也不具备,他们只善于数理逻辑,但不会思考数量背后的形成原因和虚实。等你们有这个哲学家的思维水平,再来和我谈某DG的经济。
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0动物和植物在人的潜意识里面就有某种象征意义,例如大象象征宏大和高大,狮子象征力量和勇气,老鹰又象征自由和力量,大树象征健壮和稳固……这些动物和植物,就会在独头意识中变成人的梦境,它们本身就代表梦的主人,人在梦中想象这些动物和植物,其实就是想象自己,例如想象自己是一条狗或狮子,而通过它们的象征意义就可以解梦。 那么图腾,就是人的一种精神需求,是人希望自己像具有象征意义的东西那样,具有相应的特性。
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0看来真是不敢管了,害怕那边都没有搞定,这边又开始闹,还有price的困境。
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5法家源于儒家,不过强调利用人 性的弱点如何控制人群而已,属于阴术,对儒家君臣父子管理结构并未提出异议,只不过对原始儒家过于强调周礼而不知变通有点意见而已,并没有核心冲突。
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11寂睿精舍: @lqlman 我在老子吧呼你,最近才学习到,原来你们天主基督和我们儒释道都是一家,人类起源上都是一家。基督教最初用来对抗天主教皇势力,和佛教被抽起来用于对抗打击削弱婆罗门一个性质。皇权和神权在斗,后来皇权又被共济会瓦解和削弱
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2,随着认知水平的提高,你必然觉得儒释道都 是垃圾,这属于认知段位升级的必然。
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16满清入关之前,是以部落为基本的社会结构,部落联盟是他们的管理形态。
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6概念(Concept)是思维的基本单位,而参禅和道德经对于概念的定义一向是模糊的,出现这种情况,便是逻辑思维能力不足造成的,,在中国,只有墨子意识到了这个问题,从这点上墨子已经超越了老子和禅师,对人类思维真正有帮助的不是“道德经式和参禅式”的结论,而是思维模式和思考方法。
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5@寂睿精舍:诸葛武侯止于忠,这是他的美德。在皇权时代,他能为皇权尽忠职守,这就是标准的儒家风范。 建议你交点学费,跟本公学学如何“开智慧”
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2随着西方技术的引进,现在人们可以上网了,玩微信、刷微博,只要是思想上的有一点点感悟,都可以在网络中表现出来,网络已经把个人的自由提升到一个很广泛、很深的程度,就跟中世纪教堂起的作用一样,成了人们思想交流的地方,
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4道生一,一生二,三生万物,无为而无不为,说起来头头是道,一副全知全能姿态,微观下仔细一推敲发现没一处是明白的,墨子就比老子谦卑,对微观上的细节非常重视。
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7引自《Chinese Characteristics》