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缘起性空吧
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真读懂了孔子的心理,就明白了国人的两面性及所谓的“对立统一”
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lqlman
闻空
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寂睿精舍:
@lqlman
我在老子吧呼你,最近才学习到,原来你们天主基督和我们儒释道都是一家,人类起源上都是一家。基督教最初用来对抗天主教皇势力,和佛教被抽起来用于对抗打击削弱婆罗门一个性质。皇权和神权在斗,后来皇权又被共济会瓦解和削弱
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IP属地:江西
1楼
2018-12-28 21:45
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lqlman
闻空
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@寂睿精舍
你显然陷入了心理学上自欺的陷阱——你的心理预期导致你对事实进行扭曲,排除所有对你不利的事实,而对其他事实作有利于自己的牵强附会的解释。
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2楼
2018-12-28 21:47
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lqlman
闻空
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了解孔子,要从孔子一生言行去看,不是像你这种断章取义的都理解,今天一句,知天命,明天一句发乎情止乎礼,永远都 是一团浆糊的状态!孔子自己是私生子,所以家贫被人看不起,一直在底层过活,他自已也讲过,“吾少也贱,故多能鄙事”,这句话你能明白不?底层劳务活的在孔子眼里都是“鄙事“,都是“贱役”,孔子为什么有这种想法,显然是社会环境,所以后樊迟问稼问圃,被孔子斥为小人,小人说白了就是就是从事底层劳务活的百姓。
当然现在对“小人”又有了新说,翻案之类,但你结合先秦周礼和文人社会作品,你就能明白小人指的就是从事底层劳务活的百姓。
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3楼
2018-12-28 22:06
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lqlman
闻空
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你自已可以用心翻翻礼记,礼记写得不错呀,“傲不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极。”很有哲理,但你看着看着就发觉不对劲了,特别是看到这句:”刑不上大夫,礼不下庶人“。
你脑子灵光点,就明白了这些东东与百姓无关,百姓都是“庶人”,所以聪明点的人就能明白一个事实真相,这不是写给老百姓看的,后辈阅读者都在自作多情,同样的情况也在道德经中出现过,道德经的百姓并不是现在老百姓,所以孔子后来讲”有教无类“,你如果不是想做人上人搞管理,就别来烦我,孔子的思想成形跟周礼密切相关的,读懂了周礼就不难理解孔子了。
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4楼
2018-12-28 22:18
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lqlman
闻空
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你已经被儒释道洗脑了,固定观念已经成形,很难换位思考,你看下面讲的,就明白当时小***子是多么难过,
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5楼
2018-12-28 22:26
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lqlman
闻空
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公子重耳到齐国,国君齐桓公以宗女妻之。重耳沉浸于温馨的家庭生活,不愿再奔波。他的手下在桑树下谋划如何出行,被桑树上采桑的齐女的婢女听见了,回来报告给齐女。结果怎样?你猜猜?齐女把婢女杀了,劝公子重耳走,去重返自己的国家,去夺取国君的位置。
这个忠心的婢女,就这么被杀了,被杀了,还烘托了的齐女的深明大义,但这深明大义是多么多么地血腥!
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6楼
2018-12-28 22:27
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lqlman
闻空
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所以后来《三国演义》也有同样的故事,《三国演义》里刘备逃难跑到一个村子,村子里有个叫刘安的因为弄不到肉,杀了自己的妻子给刘备吃肉。第二天一早刘备发现了,非常感动,脱险后讲给曹操听,曹操也很感动,奖励了刘安好多钱,让他再买一个媳妇!
所以对儒道成功者来说,天地不仁以万物为刍狗,几个弱者的生命是没有尊严的,是刍狗不在人命计算之列的。
IP属地:江西
7楼
2018-12-28 22:34
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lqlman
闻空
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所以古人文化里有的是帝王将相,有的是文治武功,圣人和刍狗,但就是没有“人格的尊重”,百姓就这么被役使了几千年,”被驱不异犬与鸡“,百姓的出路要么就是像孔子哪样想办法爬上去成为人上人,要么成君子要么成小人,等级分明,统治和被统治,双重人格就在文化基因里积淀下来了,代代流传。
所以现在老百姓没当官时骂当官的,骂贪官污吏,然而一旦当了官,马上又是另一副嘴脸,也许立刻就成了贪官污吏,很对!说来说去历史文化的原因。
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8楼
2018-12-28 22:47
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lqlman
闻空
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所以我可以明白的告诉你,儒释道天主基督婆罗门佛教都不是一家!说成一家,是因为你没有用心品味生活,整天一团浆糊似的。
IP属地:江西
9楼
2018-12-28 22:50
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