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28似乎删过；再建设
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41人类终于觉察到这种伴生始终的灾难，异样的感知跨越时间，拖拽冰冷痕迹，汇成灼烧的海。可现在，人们根本没有尝试理解的余裕，因为那前所未有的漆黑巨浪，遮蔽天日，就在眼前。所有人都身处这场死亡搁浅。 以上不是神棍熟稔的末日预言，二次元夸张的角色扮演，而是笔者对社会观察后的一种比喻，且听道来 。
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12完整版
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11人类很难完全脱离当前的建构，去想象一个稍有差别的世界。 《三体》里警告“不要回答”的1379号监听员，它爱好“和平”，心存“善良”，因此我们觉得它这样做很正常。To be or not to be，它至少是个question吧。但假如三体人从在进化过程中就从未出现过利他行为（思维共享只是扩大了“己”，依然没有出现一个需要尊重，可以喜欢的他者）。那它真的能产生“让另一个存在着的美好事物继续存在下去”的想法吗？把这个想法拿给它看，就能理解吗
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9现代人将自身与以往千奇百怪的人文标准比较后，理所当然地以为自己的标准最文明合理，以后也不会有颠覆性变化。殊不知以往每个时代都是这样想的。也许你会说工业化过程带来的改变是颠覆性的，那完全而高度工业化后的改变就会小吗？何况工业化也不是终点。 现在无法理解古代把图城当成一种不罕有的战略选项，正如未来无法理解现在居然消耗人类的生命，以野兽厮杀般的方式进行战争，而非用无人设备在无人战场一决高下。未来人想当然
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8前面已经讲了认同的积极作用。 但要记住: 认同是上瘾品。 认同是上瘾品。 认同是上瘾品。 . 如果是简单的半夜端个手机看管人，或是假期没事干刷爱g/恨g视频，都无伤大雅。 可上瘾品的特性就是满足阈值会越来越高。 . 那么当小团体内的互相认同已经无法满足心理需求时会发生什么呢？下面来分析。 . 先说一个现象： 我们其实喜欢被“讨厌”的感觉。比如爱国者在刷BBC谣言anti CN的视频时，会莫名很爽。 我们喜欢当“受害者”，“弱者”，因为人
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3人类，文明，国家，宗教，家庭，某明星或者游戏的粉丝，无非是想象出的不同层级的共同体。 . 共同体的构建来自同样的见闻和感受。当你在他乡异国打拼，除夕夜点了碗面，手无力地托着筷子，腾腾热气模糊眼镜。这时，一个头上沾着雪花的人推门而入，径直坐到你旁边，同样点了碗面，用熟悉的乡音问候一句“新年好”。你鼻子莫名一酸，不知所措地擦了擦眼镜，抬起头，那人手机播放着这些年你从不敢打开的春晚，童年的回忆涌上心头...... .
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49（真实故事，几乎无改编）
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7寒星冷夜天街澈，寂漫空庭哀离客。 霜明云章纸吹雪，盈缺流返樽洒月。 千里不平皆争耐，恍荡浮光沉梦海。 泠鸢散尽残灯醉，却道天明会有时。
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271至18级分别是： 深海狂鲨，冥昭瞢暗 折冲御海，大鲨四方 愁海惨淡，深不胜寒 孑游如故，白玉映鲨 迁鲨出谷，四海为家 繁星映海，癫狂丧心 女巫魔法，化身为人 他乡异客，人间穿行 浮华掠尽，回归深海
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17我们在度娘面前共同立誓签约，自愿结为一吧友自治团体。为了使上述目的能得到更好地实施、维护和发展，将来不时依此而制定颁布的被认为是对这个贴吧全体吧友都最适合、最方便的吧律、吧规、条令、吧头像和吧职，我们都保证遵守和服从。 ——五月花公约
