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6微信八群沈艳艳师兄诵经心得感应分享 我是八月中旬进群的。我原来一直想找个共修群，后来无意中看到
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1我是吕洞宾再世，，，，，，叫你筑基法。。。16日观，佛陀法。。。。。。。。《太阳筑基法》观想一个太阳很大，无限大。很热，无限热，融化万物。。铁铜，一遇就死。。。。。。 《蓝采荷的祝融再世法。》因为火如祝融，故叫祝融再世法。
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1本来此群专诵金刚经的，你深信不疑一经就足够了，但是因为很多初入门多抱有求之心而且常常退转，才
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2师嘱：(1)稀有圣者，汝人事劳累不能安心闭关，一切安排自有秘意，勿生自责。过去诸佛、未来诸佛已一
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1右手到丹田 丹田到右手 如此重复，就是皇帝长生功。 ===========
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3一经四咒诵持要诀 每日背诵金刚经。 污泥对莲花而言，并不是诅咒，而是祝福；茧对蝴蝶而言，并不是阻
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2想修白骨观
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1见贤思齐 达照法师 我们每天在皈依三宝，在诵经，在观察佛菩萨的言行，目的何在？就是让我们不停地和
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0#禅秘要法# 各位吧友： 请问禅秘要法经如何冥想：令头倒下入臗骨中 是头朝上在髋骨中，还是头朝下在髋骨中呢？
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0请问禅秘要法经如何冥想：令头倒下入臗骨中 是头朝上在髋骨中，还是头朝下在髋骨中呢？
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0想想还是有必要说说昨天道友的建议：经典不是陀罗尼，陀罗尼用梵音读自然最好，道友莫起分别心，诵经最重要是体悟经中道理再思索再实践，不是单纯为梵文读而读。诵经最大的感受尤其是殊胜的金刚经，第一是信力成就，信为功德母，第二殊胜的菩提心会自然而然生起，菩提心是建立在大悲的空性基础上，成佛的金刚经能够为我们达到这两点，想想太重要了，菩提心如劫末火，刹那能灭极重罪呀，我佛所言持诵金刚经功德不可思议真实不虚啊！
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0白骨是业力所依，罪业所依，资粮所依，功德所依，白骨观成就，则不落三恶道，功德不漏。
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0腰部到腿脚，是身体外层的“地大”。皮肉筋膜之下，还包裹着“骨头”。这全身上下的骨架，就是内层的“地大”。骨中的骨髓即密层的“地大”。骨髓中的业力烙印和真炁精元则是秘密层的“地大”。所以地藏要解决的问题，是如何转化粗重的肉身，以令自己的身体与诸佛菩萨势力相接。
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0（十二）白骨换肌：师父叫我先观白骨为自己稳定之后，再才练习白骨换肌的，最喜欢哪个佛或菩萨，先
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0（三）问如何打坐？ 方法没有最好，只有更好，修行是一步一步的累积，理虽顿悟，行还是要渐行的。修
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0光明禅师开示 第二十七篇节选 失眠的病根： 失眠的病根是五大不调，吃各种药皆枉然，医生或灸或透刺
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0诵经慢不是笨，要掌握方法：目光所至那一项项字，心念就跟着了，目光一扫那一项字就念过去了，目光
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0听说大陆现在有个什么量子某法，能够打开人的第三只眼，这个时代大概想求神通的人很多了。神通只是
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0一切法门不管是念佛、持咒，还是参禅，俱不过是‘息’字的工具和手段，教你由念佛，或是持咒、参禅
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0光明禅师开示 第十八篇节选 再说“机在目”： 再再次说＂机在目＂：机在目就是关键在目光，目至则心
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0勿用有求之心诵读金刚经，读诵之中不要用有所理解分别之心，读诵之后也不要用有所求之心来回向。 并
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0光明禅师答弟子问一节选 （二）问为什么诵持金刚经要先入后出，入圈再跳出圈，一层层跳出来呢？ 这也
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0禅修：本师释迦佛成道日的献礼：1、2017年1月2日禅修：师父曾说过，行住坐卧都可以禅修，今天终于应实
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0诵读金刚经为何要加诵地藏菩萨两咒？末法时代我们的根基很薄弱，地藏经是学佛的根本。 修行不得力的
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0当我们将此稀有的功德经成佛之经背诵下来之时，我们的身体就是一个真正的稀有的佛塔，凡所见闻念触
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0地藏经总持咒也常被称为地藏王菩萨心咒，为长咒；短心咒语即是哈哈哈三音咒；还有殊胜的灭定业真言咒，称为地藏三咒。 地藏经总持咒、金刚经总持咒，均源于藏密。殊胜的中阴救度密法里均有记载！ 人们总是把金刚萨垛佛心咒当忏悔用，忏悔没有错，但是要知道金刚萨垛佛心咒的本意是清净观！ 金刚经亦是如此这般清净观，实相无相，一切法均是佛法，一切都在修行中！ 有缘人莫错会意！否则虽名持般若而如同佛陀一世为达摩比丘时造业堕
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0摄心的关键是机在目，机者机关、关键也，目至才能心随，心神之所以散乱的根源是目光散乱而不集中，
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0古人说：不到开悟不住山，不破本参不闭关。…到山里面住，一定要破了我执，就象法常禅师，他在马祖
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0一切善法都好，解脱的关键不在乎法多，只要你坚持坚持再坚持，一门深入，长期熏修，一经一咒一本尊
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1莫把学佛当交易：有的道友还没有好好诵几天金刚经，就想一下子变得美满如意，这个想法非常不好！可
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0父母只能给予我们肉身尚且要尊敬孝顺，才能人道成而佛道立。何况是给予我们慧命的上师哉？ 所以各位
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0人生就是这样幻化不实，同时要知道生活中一切都是在修行中，明了自己本具佛性才是最重要的！你才不
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0群里如此丰富的学习资料要反反复复的看，先要有闻思的基础，才能明白为什么要学佛？要背经？要一门
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0法要专修，一门深入，切莫小估此一经四咒之威力，一经四咒总揽有求无求之大法，今生今世的你如果一
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0光明禅师开示 第四十七篇节选 （七）昏沉的应对。 答：机在目，细细品味，在休息好的情况下如果还不
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0光明的传承来自于大恩年龙上师，称呼光明什么均不重要，重要的是你们对一经四咒的信心！ 另外此群甚
