s带了点对现代科技警示的味道，如果只对标无印的话感觉就像从r中旧有的zz力量统治给民众带来毁灭到智能corporate使群众依赖并臣服，给怪盗团们带来新的危机和警示。不过我感觉s的这个ai计算出来的臣服逻辑还是有点硬了，是那种让人看到都不得不反抗的类型，如果说丸喜的虚拟世界会让人有想要纠结的欲望的话，圣柜想要达成的目的别说joker我了，换成鸭志田来都要去反抗吧

当然，世界毁灭的桥段已经用烂了，毕竟只有世界毁灭才能充分调动每一个玩家的代入感。但是这些问题其实归结于一点，那就是快乐是否比痛苦重要，或者平等。尽管它们是一体两面的双生子，是被进化用来获取利益却偏航的机制。

发展伴随痛苦和快乐，很多时候有的人就是必须承受令人绝望的痛苦到死，成了自然淘汰的对象。而情绪起源于发展曾经服务于发展现在部分偏离目标，那么是否要让情绪服从发展？当然，资源丰富时代文学作品会告诉你情绪大于发展，那么相反呢？

晚上刚打完，思绪很乱，刚才想到的都散成零碎了，只好零碎的讲出来，见谅

那么自然会有人因为痛苦否定发展，甚至否定人类，他们错了吗？一般的反驳手段是他们作恶伤害了其他人，也就是说r其实可以否定一般套路，大家批判丸喜的点有三1是丸喜不能面面俱到2是所有人不可能同时幸福3是欲望是永远满足不了的，那么也有人提出只要真正的神来改变就好了吗？我个人持否定态度，除非这个神会无限月读的现实创造平行宇宙版，讽刺吧，因为幸福大部分是对比，小部分是催眠得来的（自己能力提升也是对比以前的自己，况且这种性格不能量产到每个人身上，这里不是杠的主要点，你想认为幸福的来源可以是自身，没问题），那就只有一条路可走，毁灭，有人会说毁灭也是作恶，形容作恶的主体都彻底消失还算是恶吗，算的话得假设有超级公平审判人存在，恶本身是用来形容阻止发展的行为的，但是连发展的主体都消失了，恶不恶在毁灭的那一刻已经无所谓了，但毁灭之前就是十恶不赦

但人们会一直认为存在行为就存在批判，即使没人关心也是行为本身具备的标签，但是是标签还是强加得看主体，这就是众多深度文用来迷惑人的东西。感觉说到最后，只有求助原始暴力解决这种问题，价值观修正（嘴炮）毫无意义。所以感觉面对这种人，最多说几句我不想毁灭从而否定别人，就像生存之争。还有其他的东西没散出来，先睡了