我只是个杀猪的
旧时，江南各地到处都有朱天庙，庙里供奉的朱天大帝，被塑成一副怪模样：红脸，赤足，披发，右手持圆环，左手拿棍子，有的庙里的朱天大帝脖子上还挂着一串人头。这位朱天大帝是何许人也?原来是在北京煤山(景山)吊死的明朝末代皇帝朱由检。
崇祯十七年(1844年)三月，李自成的农民起义军包围了北京城。北京城里一片惶恐。皇宫之内君臣若惊弓之鸟，大有树倒猢狲散之势．三月十九日，是崇祯当皇帝的最后一天。他一清早起来，亲自去撞钟，可是文武百官竟无一人上朝，崇祯皇帝见大势已去，百感交集，悲恸欲绝。于是，他只带着太监王承恩，出宫门跑到煤山的一棵海棠树下。他光着左脚，右脚只穿着袜子，披头散发，仰天长叹之后，便吊死在树下。据说他出宫前还亲手砍死了几个妃子，砍伤了女儿胳臂。
崇祯皇帝死的那一天是三月十九日。满族统治者入主中原后，对汉人实行高压政策，于是老百姓情不自禁产生了一种怀念故国的感情。当时江南民间广泛流传着一部《太阳经》，说“太阳三月十九生”，还说“太阳明明朱光佛”。于是，民间老百姓就把缅怀故国的感情寄托在纪念崇祯皇帝的一系列活动中，把崇祯皇帝尊奉为“朱天君”、“朱天大帝”，根据他吊死煤山的那副形象，塑成披发赤足的样子，那手执一环，象征绳套；那木棒，就象征那树，并建庙堂，年年祭祀活动不断。
江南要数杭州一带祭祀朱天大帝最诚心热烈。三月十九日那一天，要举行迎神赛会．先是由一名手持令旗的“报童”骑马报信；随后有十六个“校尉”清道；接着八面抬锣鸣锣开道，虎头禁牌的四面写着“回避”、“肃静”四大字；后面还有三十二位“锦衣将军”披坚执锐，成对成双骑马“护驾”而过；然后便是炮手高举火铳，对天齐鸣；最后是各种各样的“花会”，有舞狮、舞龙、抬阁、高跷、调无常等。花会过后，上百人的提炉队护卫着“神轿”威严地走过。赛会盛况空前，当年的亡国皇帝、吊死鬼崇祯皇帝受到如此虔诚的欢迎和膜拜，这是朱由检所始料不及的。
民间对朱天大帝的祭祀，无疑是寄托了一种亡国之情。纪念亡君，怀念故国，因此朱天大帝便成了人们顶礼膜拜的神明。可是随着时代的变迁，日月的流逝，这一层纪念意义渐渐被淡漠遗忘了，人们祭祀吊死鬼朱天大帝纯粹是为了祈福禳灾了。