1·剧本
【修书】
(剧本借嘉正朝时间背景,架空事件。出场人物:翰林院侍读学士孟克宜勒宋琛,翰林院侍讲学士钮祜禄则烨,礼部侍郎叶赫那拉久安,汉人士官方乾、薛坚、叶平,皇帝。)
第一幕:
有道是易朝修史,盛世修书,嘉正朝到了第十个年头,河清海晏,国泰民安,端的一副盛世景象。经朝堂商议,百官请奏,嘉正帝下诏,“编百家之言,备辑为一书,毋厌浩繁”,任命礼部侍郎叶赫那拉久安为总纂官,翰林院侍读学士孟克宜勒宋琛、翰林院侍讲学士钮祜禄则烨等人为纂修官,又征召汉人文士无数,协助修书事宜。
(朝会,群戏)
第二幕:
旨意一下,修书工作正式开始,全国各地献藏书无数,以供辑录。钮祜禄则烨在翻阅文献时发觉,汉人有诸多著作中提及“胡虏”、“蛮夷”等带有贬低口气的词句,尽管有很大一部分都来自宋人的文章,为的是反对辽、金、元等少(河)数(蟹)民族的统治,然而大清一样是从关外入主中原,初时也遭汉人反对,这些词句很容易让人联想到把清朝及满人也包括在内,因此则烨向久安提议,但凡遇到此等字眼,统统以其他字来代替,如“全”代“胡”字,“敌”代“虏”字等等,这样既保留了文献,也抹去了此类贬低性质的用词。久安一样为满族官员,思索过后并未觉得有何不妥,因此答应。
(钮祜禄则烨,叶赫那拉久安)
第三幕:
然而此行在实际操作时却遇到了阻碍,汉人士官方乾、薛坚等人在抄录南宋岳飞的《满江红》时,有一句“壮士饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”,按照转换措施,前句就会变成“壮士饥餐全敌肉”,既丢失了词作的意境,也破坏了韵律,更是对先贤英雄著作的不尊重,方薛二人一致认为则烨的这项提议不合适,恰在此时孟克宜勒宋琛过来检查工作,就向孟克宜勒宋琛反映,希望宋琛代为向诸位纂修官传达,加以三思。
(方乾、薛坚、孟克宜勒宋琛)
第四幕:
孟克宜勒宋琛也出自满人世家,但自小师从汉儒,两位授业恩师皆为汉人。经过认真思考后,在某天的工作会议上向总纂官久安提出了此事。则烨出言反对,二人争论起来。则烨认为此举很有必要,如果天子授命编纂的书籍当中出现这等可能引人思想波动的字句,岂不是滑天下之大稽,必须从文字与舆论双方面的制止这样的事发生,宋琛却说,大清入关已逾百年,数代天子一直提倡满汉一家政策,如今那些宋人著作中涉及敏感的词句其实与大清完全没有关系,不必风声鹤唳、一律否定。二人争论,其余数位纂修官也各执一词,请久安定夺。
(孟克宜勒宋琛,钮祜禄则烨)
第五幕:
究竟是否改字的问题,同样也在参与修书工作的其余满汉士官中引起了风波。而汉人士官之间,也存在着不同意见。方乾和薛坚为代表的一众人认为,改字之举有一有二就有三,万万不可有开头,任何字句都不能加以更改,而以叶平为代表的另一群汉人士官则觉得,诗词歌赋这一类文献不能改动,因为涉及韵律意境等诸多问题,也是对前人作品的尊重,但是一些正常的文章,如果实在觉得敏感,在对整体没有原则性影响的前提下改一改也无可厚非。
(方乾,薛坚,叶平)
第六幕:
满人和汉人争,满人与汉人各自内部也在争,久安觉得事情有点大,索性在面圣汇报工作的时候向嘉正帝启奏了此举。嘉正帝沉思半晌,未有明确意见,只叫久安退下,来日再议。
(嘉正帝,叶赫那拉久安)
第七幕:
又一日,辑录书籍现场,嘉正帝忽然驾临,众人跪迎。皇帝命平身后,就在现场提出了敏感字眼改动的问题,让众人有话可以直说。宋琛和则烨分别上奏各自的意见,则烨还是维持原来的想法,宋琛的想法此时则与汉人士官叶平类似,认为那些诗词歌赋与经典文章早已传承百年甚至千年,在一定程度上更是精神与信念的代表,例如“壮士饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”一句,不单是对金人的痛恨,更是励志杀敌的一个标志,就算放在如今,面对外敌,大清也一样要对敌人“饥餐肉、渴饮血”。的的确确与反清无关的文献著作,如果贸然加以改动,不但作品失色,也会寒了很大一部分汉人士官甚至民众的心:我们传承了这么多年的与信念,朝廷说改就改?宋琛叩首请罪,称自己的言语可能有些失当,但本心全是为了朝廷的人心与威信,请皇帝认真考虑。
(嘉正帝,孟克宜勒宋琛,钮祜禄则烨)
第八幕:
嘉正帝归去后下旨,与抗清无关的前人著作、诗词曲赋,当中出现的一些字眼,不必再加以改动,但是如有人打着这样的旗号要瞒下那些对大清不利的词作文章,也一定严惩不贷。
(圣旨体现)
第九幕:
历时几年,修书工作圆满结束,由于刻意避忌满汉矛盾引发的随意涂抹文献问题得到了很好的解决,汉人文士皆心服口服,称吾皇圣明,朝中满汉官员此时也呈关系融洽、隔阂减少的趋势,皆大欢喜。嘉正帝亲题“嘉正大典”四字,赐作书名,又亲自写序,命人将整书抄出六部,分别珍藏。《嘉正大典》既成,参与辑录、抄写、校对、整理诸人皆论功行赏,典籍传世,后话不表。
(群戏)