论御景柚姬与祥林嫂的死
作者：御景ゆずき
应该来说，御景柚姬的死已经是老话题了，之前本刊已经出现了4篇论御景柚姬的死的文章，本文这一次想把祥林嫂的死和御景柚姬的死结合在一起比较研究。
在这之前，对于御景柚姬的死，以Ludwig，布吕歇尔等人的为主的研究（可以搜索三论御景柚姬的死，四论御景柚姬的死）中都倾向于东亚文化的根本缺陷是这件事的根源。鲁迅的写祥林嫂的时候字里行间也在试图揭露中国人的劣根性，中国文化的劣根性。现在读了李慎之文集，又有了新的发现。
庞朴同志曾经套用中国古老的说法，说：“文化传统是形而上的道，传统文化是形而下的器。道在器中，器不离道。”而李慎之则认为文化传统是传统文化的核心，它的影响几乎贯穿于一切传统文化之中，它支配著中国人的行为、思想以至灵魂。它是不变的，或者是极难变的，就是庞朴同志所说的是一种惰性力量（或日惯性力量），“任你风吹雨打，我自岿然不动”。

东亚文化的文化传统的是什么？
虽然说我一时间难以判断亚洲的文化传统是什么，但是我知道，亚洲价值观一般以儒家文化为根基，表现出国家主义，社群主义等特征。如果说亚洲价值观指的是影响东亚数个世纪的儒家传统，那么可以认为国家主义，社群主义作为亚洲文化的文化传统。不过很长一段时间，亚洲主要国家（中国和日本）所奉行的价值观中，并不包括社群主义，而是“个人自由至上”，“个人利益至上”，但是又和西方的个人主义有着巨大的差别。西方的个人主义，特别是近代以卢梭，现代以罗尔斯，德沃金为代表的“个人主义”，“自由主义”类似于让自己活得好也让他人活得好，而不是尔虞我诈，见死不救，落进下石的中国式个人主义，（鲁迅在剖析中国人劣根性的时候指出了这几点）应该来说日本也存在类似的情况。感觉东亚文化中隐藏着“个人之上”，“各人自扫门前雪”等基因，这些思想和诺齐克的极端自由主义更接近一些。

加精

嗯 不好意思 因为由于作息的安排时间 所以一直没怎么来吧里看看
然后在今天看了这帖子
感觉..可能是我文化水平不高吧
我大概能懂得你写的这是些什么 但是我却不明白你想表达什么
御景柚姬之死
孩堤时由于父亲在车祸中丧生
母亲由于自强（？）没接收政府的救济然后还是死了
最后剩下柚姬最终还是抱着小熊在家中走了
由于太久之前看的 所以记不大清...
那这个就是你这段文的背景取景了
然后你把祥林嫂来比柚姬比
不得不说 二人似乎看起来很相似 但其实并不是 最少我是这样看的
第一 所属的社会环境不同 首先是年份 第二是国家 第三是所在的处境
而你在帖子所举的例子和某些词汇
说实话 我是看不懂 毕竟本事的文化并不高
而且由于工作的颠倒无常的作息时间 我在网络上的时间没办法像以前那样一天抽出4个小时在贴吧和其他交流工具上 了解和阅读某些东西和文章也基本没什么时间
而你所说的某些例子 我个人还是觉得和你有些冲突
首先 这是一部动画 是虚构的 且是黑暗系的动画
受众面不大 且剧情偏向教育和恐怖系的 看过的人也不多 加上年代久远 现在接触动漫的人也没几个区碰了
这是基
然后开始谈
你开始拿前人的文章用来做引子 想说明现在国人的劣根性
这个怎么说 我和你看法第一个分歧
国人的劣根性 这里的国是多余的
正确来说是人的劣根性
这个是不分国界的 并不能那单一国界和单一洲界来论
这里可以拉下现实和动漫对比
现实中 上司出事 下属顶锅 并不少见
因为某些事情被人孤立 这也是很正常 无论是在学校 还是在工作的地方
因为这是人心罢了 单纯的人心作为
可能你觉得在动漫中这件事感到惋惜、痛心和难过，但可能你在现实对这种事已经见怪不怪了
这里插一个个人看法 因为二次元是美好的 任何美好的事情都存在与这 在这里你可以见证一段友情，一段爱情甚至是一个家庭的故事，这里并不会出现你想逃避的那些东西。
回正题
这只是一个人而已 单纯是一个人而已
就像在你眼中一个莫不关己的人罢了 但是在动漫中 你看到了她的成长 她的往事 她的辛酸
所以 你才会为她悲伤 为她难过 为她默哀
但是 现实中 你更多想的是 这人怎么的怎么的 而不去关心这件事所发生的原因
地理因素一个 我觉得最大的因素是麻烦把
大多是贪个新鲜罢了
就像现在的网络新闻一样 一个所谓的大事件新闻顶多能称5天 然后 后继而来的密密麻麻的新闻就将它吞噬了。
写了那么多 但想表达的很简单
人是一种很自私的生物罢了
他不会去真正关心与自己无关的任何事物 顶多也正是打个照面罢了
特别是现在生活节奏的加快
举我 我现在就真的像条咸鱼一样 每天上班 回家签到 煮饭 吃饭 洗澡 打开电脑玩会游戏 开企鹅看看群
关电脑 拿起手机看看 睡觉 这就是日常
是的 日复一日 周复一周
3年前我还是个学生 怀揣着满怀梦想的学生 想去很多地方看看 看想看的人 想看的地方 想吃的东西
现在我只是一条咸鱼 乞求不被饿死 乞求着涨工资 乞求着待遇好一点 （是祈求还是乞求？）
和我一样的人还有很多
我只是一个无力改变自身的人罢了 或者是懒得改变
因为 太麻烦了 是的 我讨厌麻烦
很多人也是 所以 “人”才会逐渐被冲刷淡

现在的我只能靠着和工作的地方和那里的人闲聊来度日
与其说是社会制度改变人与人互处 倒不如说是现在的节奏打乱了人与人的交流
毕竟 事不关己高高挂起 这个词很久之前就存在了
无论是祥林嫂还是柚姬的一家
不得不说 都是一个悲剧
这是因为你处在上帝视角看了整个事情的发生 才会对这个故事感到不公 感到气愤
然而这在现实的只不过是所谓的日常罢了
被人孤立 被人撇弃 然而引发的悲剧
然而 你并不能做到什么
或者说 你并不想或者说做不到什么
毕竟人这种东西只能在事不关己的时候才能用所谓的正常人视觉看到事情 也就是围观 当然 只是围观罢了
但实际上并不会去做什么
你不会 我也不会 不是说骂人虚伪 因为 这是习性罢了
当然 也有个别特殊的人 但 我们对他们的评价大部分都不好 自作多情 多管闲事之类的
你并不能改变什么 你顶多只能在这个所谓的社会洪流自保罢了 但更多的是随着洪流而走