一个人只要能时常想开些，他活得就会比别人开心了。
世上只有时间不会因为任何人、任何事而改变的。但时间却可以改变很多事，甚至可以改变一切。
有种人只有在帮助别人的时候，生活才会变得有乐趣，有意义，否则他自己的生命也会变得全无价值。
只要你的心宁静快乐，人间也有天堂，而且就在你眼前，就在你心里。
心怀愤恨的人，是永远看不见天堂的。
只要是人，就是平等的人。谁也没有权利剥夺别人的尊严和生命。
绝代名侠，其实也和普通人一样，也有他的烦恼和不幸，只不过这些事都已被他耀目的光辉所掩。人们只能看到他的光彩，却忘了有光的地方必有阴影。
不管怎样，一个人能被称为“大侠”，都不是件简单的事。
冥冥中仿佛真的有种神秘的力量，在主宰着人类的命运，绝没有任何一个应该受惩罚的人，能逃过“它”的制裁。
这种力量虽然是看不见，摸不到的，但是每个人都随时可以感觉到它的存在。
无可奈何这四字看来虽平淡，其实却是人生中最大的悲哀，最大的痛苦。
既然到头来迟早总要幻梦成空，又何必太辛苦挣扎奋斗？但生命的意义，本就在奋斗。
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你并不一定要等着享受奋斗的果实，奋斗的本身就是快乐， 就是种享受，那已足够补偿一切。
所以你耕耘时用不着期待收获，只要你看到那些被你犁平了的土地，被你铲除了的乱石和莠草，你就会觉得汗并不是白流的。你就会觉得有种说不出的满足。
只要你能证明你自己并不是个没有用的人，你无论流多少汗，都已值得。
这就是生命的意义，只有懂得这意义的人，才能真正享受生命，才能活得快乐。
世界上本就有很多事，看来仿佛是巧合，其实你若仔细去想一想，就会发觉那其中一定早已种下了“前因”。
高手中永远还有高手，一个人若是做了天下第一高手，死得也许反而比别人快些。
一个人活在世上，做的事若是他想做的，他岂非就已应该很满足。
一个人无论活多久：，只要他的确有些事值得回忆，就不算白活。
只可惜人生不如意事十常八九，老天做的事通常都不会尽如人愿。
得失之间，本就没有绝对的规则，所以一个人也最好不必把它看得太认真；
一个人若要往上爬，就得要吃苦，要流汗，可是等他爬上去以后，就会发觉他无论吃多少苦，无论流多少汗，都是值得的。
若要往下跳，就容易多了。
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无论从哪里往下跳都很容易，而且往下坠落时的那种感觉， 通常都带着种罪恶的愉快。
直到他落下去之后，他才会后悔，因为下面很可能是个泥沼，是个陷阱，甚至是个火坑。那时他非但要吃更多苦，流更多汗，有时甚至要流血。
一个已经拥有一切的人，还有什么乐趣？这个世界上还有什么值得他去奋斗争取的事？
那么他活着是为了什么呢？难道只不过是为了“活”而活？一个人生命中一定要有一些值得去奋斗争取的目标，这个人的生命才有意义。
生命中本来就有很多事的价值是无法估计的，还有很多事甚至无价。
一个人若是生活在一个完全不发挥他能力和才干的地方，他一定会渐渐陷沉下去，就算还能活下去，也和死相差无几。
人在回忆中，时间往往会过得很快的，所以有些孤独的老人只有生活在回忆里，才能度过漫长寂寞的晚年。
一个人变得自言自语的时候，就说明他已老了。
想象永远比实际更美得多的。
只有笑声才是对付困难和不幸的最好武器。平静就是幸福。
幸福也不是绝对的。你眼中的幸福，在别人眼中也许是不幸。
人生中还有什么事比“忘记”更困难。 不幸的是，人类最大的悲哀，就是人们常常会想一些自己不该想起的人和不该想起的事。
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“超越”决不是件简单的事，更不容易，无论你要超越什么，都一定要付出代价。
人与人之间，为什么会有如此大的距离？为什么有的人生活得如此卑贱？为什么有些人要那么骄做？
一个人为什么要活下去宁是不是因为他还想做一些自己认为应该做的事？如果一个人自己认为应该做的事却不能做，他活着还有什么意思？
每个人将死的时候，都会变得比平时善良些的。只要能活着，每个人都应该活下去，好好地活下去。 只要还能笑，一个人的确应该多笑。
一个人只要还能笑，就表示他还有勇气！只要还有勇气，就能活下去！
一个人只要还能笑，日子总是比较容易打发的。
“死”的本身并不痛苦，痛苦的只是临死前那一段等待的时候。
这个世界上有很多的事都是连一点点都不能差的、就算差一点点都不行。
天下的事就是这样子的，你要它破的时候，它偏偏不破；你不要它破的时候，它反而破了。
这世上无可奈何的事本来就很多，所以做人又何必太认真呢？
这个世界上，还有什么事比死更真实的？
这个世界上，还有什么事比死更有魅力？
这个世界上，除了“死”之外，还有什么事能让人去自杀？——生命如此可贵，要让人去自杀是一件多么困难的事？——如果“死”里没有一种魅力，怎么能让人去死？
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关于人性
人性的变幻以及深邃， 永远无法言说。人如果能够了解了“自己”，就是拥有了永恒的真理
不管是被时间遗忘，抑或是遗忘了时间，两者之间都有一个共的特征一--不变。
一个人若能多晒晒太阳，就不会做卑鄙无耻的事。无论是谁，在这么可爱的阳光下，都想不出坏主意来的。
人，真是奇怪得很，有时竟宁愿去听信别人的谣言，而不相信真话。
随时找机会让自己笑笑，松弛松弛自己的神经——一个人的神经若是太紧张，遇到了危险的事，就会不知道该怎么应付的。
一个人若想要享受成功，就得先学会如何去接受失败。
无论多大的胜利，都不会令我喜欢得冲晕了头的，无论多大的失败，也不能令我像野狗般地夹着尾巴逃走。
我们蔑视的，只是少数人立下的规矩，这种规矩自然不值得尊敬，而道德和正义，无论任何人也不该轻视。
在这种地方，财富在人们眼里本算不了什么，但等你财富真正够多的时候，人们还是会一样肃然起敬的。
人们对自己买来的东西，总会珍惜些；若是别人送的，就难免要瞧得轻了。
一个人只要还会笑，就不能算是六亲不认的人。
就是最丑陋的人，脸上若有了从心底发出的笑容，看起来也会显得容光焕发，可爱得多。
人总有人性，人性中总有善良的一面，对这一点我们永远都充满信心。
只有孤独已久的人才会有喃喃自语的习惯，只有孤独的人才会欣赏自己的说话。
喜欢窥探别人隐秘的人，就必定是好恶的小人。
你若想去刺探别人的秘密，就得先准备随时牺牲自己。
很多人都以为年纪越大的人越谦虚，其实一个人年纪越大，就越不肯服输，越喜欢听别人奉承自己。
奉承话若由一个和自己本事差不多的同行嘴里说出来，那更是过痛无比，天下没有人不喜欢听的。
名气有时就像是包袱，名气越大，包袱越重。
越是平常的东西，有些人却越是觉得珍贵，这只怕也就是那些天演贵胃们的悲哀。因为他们虽然享尽人间的荣华富贵，但一些平常的人都能享受的乐趣，他们反而永远也享受不到。
世人大多宁可看重满口谎话的伪君子，也不肯看重直言无忌的真小人。
若没有悲天悯人的心肠，又怎配做英雄侠士。
一个人不去耕耘，就想求收获，是永远也不会愉快的。
一个对人类如此热爱的人，绝不会是坏蛋。
有些事情，明明看到了，却想不通，有些事情，虽然没有看到，却能想通其中的来龙去脉。
如果你能完全透彻的了解一个人，这个人对你还有什么威胁？
恶势力尽管会在一段时期里占着优势，但是总会出现一些不妥协，不被利诱，不为情感，无视生死恩仇的英雄，出来整顿局面。
英雄绝不会坐在别人的圈套里走不出去。
道和魔的比例也不一样，道的一尺，可能就是十丈，而魔的一丈，也许只有一寸。
无论你要找什么，只要肯去找的人，才会找得到。
世上本就有很多事都是这样子的———个发明车辆的人，一定是懒得走路的人。就因为人们不愿吃苦，所以人类的生活才会进步。
“孤独”，有时本就是种享受，却又偏偏要让人想起些不该想的事。
大多伤感的回忆，不仅能令人老，往往也会令人改变。 让能输得起的人，输一点给输不起的人，这并没有什么不对。
表面上看来很快乐的人，却往往会很寂寞。
“贫穷”，岂非寂寞的一种？寂寞岂非总是跟着贫穷而来？
“骂人”，当然不是件值得向别人推荐的事，却永远有它值得存在的理由。无论谁痛痛快快的骂过一个自己痛恨的人之后，总是会觉得全身舒畅，心情愉快的，好像便秘多日肠胃忽然畅通。
你有钱的时候，寂寞总容易打发的，等你囊空如洗时，你才会发现寂寞就像是你自己的影子一样，用鞭子抽子抽都抽不走。
该忘记的事为什么总是偏偏忘不了？该记得的事为什么总是偏偏想不起？
要想吓人的人，往往都会先吓倒自己。
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一个人为什么总是要等到最后的一瞬间，才能了解到一些本来早已该了解的事？
言多必失。占尽上风，抢尽攻势的人，也迟早必有失招的时候。
就因为我已老了，就因为我已过了几十年乏味的日子，所以我才要趁我活着的时候，做一番轰轰烈烈的事。
若是到了真正危险的时候，人类也会变得像野兽一样，也有了像野兽般的本能和第六感。
能尊敬自己的人，别人也同样会尊敬他的。 一个人一定要先尊重自己，别人才会尊敬他。
每个人站着的地方，本来都是平等的，只看你肯不肯往上爬。你若站在那里乘风凉，看着别人爬得满头大汗，等别人爬上去之后，再说这世界不平等，不公平，那才是真正的不公平。
假如每个人都明白这道理，世上就不会有那么多仇恨和痛苦存在。
一个人若已到了没有任何东西可以依赖的时候，往往会变得坚强起来的。
不肯学挨打的人，就最好也不要去学打人。你想打人，就得准备挨打。
越简单的道理，有很多人反而越不能明白。
人们为什么总是要等到幸福已失去了时，才能真正明白幸福是什么？
不论多曲折离奇的事，一说穿了，你就会发现它并不像你想象中那么复杂。
只有会装糊涂，也肯装糊涂的人，才是真正最精明，最厉害的。
一个若是连自己都轻视自己，又怎么能期望别人看重你。
有很多人都是这样子的，只能看得见别人的错，却忘了自己的。
但世界上的事往往也很奇怪，不想出名的人，反而偏偏会出名。
我骗了你，他却骗了我，每个人好像都命中注定要被某一种人骗的。
有月圆的午夜，有很多人都会发现的，有的会动喜心，有的会犯暴行，有的会杀人。
一个传奇是怎么造成的？一个英雄是怎么造成的，多少艰辛，多少血泪，多少忍受，多少自制。
虽然血战也许是大家都明白的，可是忍受和自制恐怕就比较难以了解了。
两个人无冤无仇，却偏偏恨不得一剑刺穿对方的咽喉，这种事若不是无聊，还有什么事无聊？
叶落归根，人也总是要成家的。流浪得太久，做一个无拘无束的浪子，虽然也有很多快乐，可是欢乐后的空虚和寂寞，却是很少有人能忍受的。
流浪也是种疾病，就像是癌症一样，你想治好它固然不容易，想染上这种病也同样不容易。
财富并不一定能使人快乐，但至少总比贫穷好得多。
要知道别人的秘密，唯一的方法就是自己先说真话。
如果没有听众，不管你是在说话唱戏还是骂人，都是件很累人很无趣的事。
存在求胜之心，就难免要上当了。
要打赢，就要冷静。
说谎最初的动机只不过是保护自己，一个人要说过很多次谎之后，才懂得用谎话来保护自己。
猪八戒真的愚蠢吗？ 在猪眼中，世上最愚蠢的动物也许是人。
无论你是婊子也好，是孙子也好，只要你能吃得起二十两银子一桌的酒席，他们就会像伺候祖宗似的伺候你。
开饭铺的人，大多遵守一个原则：有钱的就是大爷。
虎狼只为了生存才杀人，人却可以不为什么就杀人，而且据我所知，人杀死的人，要比虎狼杀死的人多得多了。 人类为什么总是喜欢猎杀自己的同类？
有时马的确要比人可爱得多，至少它不会揭破别人的秘密，也不会出卖你。
一个人若是太聪明了，知道的事大多，也许慢慢就会变成疯子。
同样的一幅画，如果由不同的人来处理，结果通常都是不一样的。因为这世界上有各式各样不同的人，就算在同样处境下，处理同样的一件事，所用的方法部不会一样。
这个世界上大多数人在彻底失败时都会变成困兽。
智者淡然，枭雄冷静；智者无欲，枭雄无情。对得失之间的把握，都是有分寸的。
一个人若是还能挣扎，还能奋斗，还能抵抗，无论遇着什么事都不可怕。但若只能坐在那里等着，那就太可怕了。 只有在这种时候，才能看得出一个人的勇气。
一个人只要还没有死，无论在何种情况下，都得忍耐—— 我总认为这是做人最基本的条件。
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有爱情的人才会有顾忌。
一个男人若不爱他的老婆，就绝不会怕她的，这就叫因爱而生畏。
可爱的人，岂非通常都是可怕的？
这句话你也许不懂，可是等你真的爱上一个人时，你就会明白我的意思了。
一个人若用情大专，看来反倒似无情了。
多情的人，就难免脆弱。一个人的本身若是很脆弱，无论他的剑法多么坚强，都已不足惧。
愤怒有时虽然也是种力量，若在高手相争时，却如毒药般
能令人致命。
你在痛苦时，若想到你曾经有过快乐；失去了些东西时，若想到你已得到了另外一些东西，你岂非就会快乐得多。
人们为什么总是对已得到的情感不加以珍惜，却在失去后再追悔呢？
人们总是会在一些不适当的时候想起一些不该想的事，这本来就是人类最大的痛苦之一。
人类实在是种奇怪的动物，有时竟会将悲伤和痛苦当作享受。相思本就是种烦恼，所以才令人老。
可是你若是多想一想，仔细一想，就会知道还有人可以相思，至少总比没有人相思好。
你若经历过很多事，忽然发觉所有的事都已成了过去；你若得到过很多东西，忽然发觉那也全是一场空；到了夜深人静时，只剩下你一个人，……到了那时，你才会懂得什么叫寂寞。
世上本就有种痛苦是谁也没法安慰劝解的，也只有这种痛苦，才是真正的痛苦。
命运是什么？
命运岂非本就是条看不见的锁链。
情感是什么？ 情感岂非也正是条看不见的锁链。
爱和恨最大的不同，是爱能使人憧憬未来，能使人对未来充满希望。
恨却只有使人想到过去那些痛苦的往事。
一个人心里的痛苦和悲伤，若是已被隐藏抑制得太久，总是要找个人倾诉的。
怜悯有时比讥讽更尖锐，更容易伤人的心。
知道这世上还有个人能了解自己的悲痛和苦恼，无论对谁来说，都是件很不错的事。
一个人若是缺少了勇气，就好像菜里没有盐一样，无论他是什么菜，都不能摆上桌子。
大丈夫生有何欢，死有何惧，对酒当歌，死便无憾。
一个人若是真的想活下去，无论痛苦多大都可以忍受的。 这是句简单的话，但却有很复杂深奥的道理，只有饱尝痛苦经验的人才能了解。
爱情本就是最不可捉摸的，有时痛苦，有时甜蜜，有时令人快乐，有时却又令人悲伤。
最痛苦的人，可能因为有了爱情，而变得快乐起来；最快乐的人也可能因为有了爱情，而变得痛苦无比。
这正是爱情的神秘。
若没有经过考验和比较，又怎么知道什么才是真正的快乐？
每个人都有情感冲动，无法控制的时候，这时候除了他的心上人之外，别的事他全都可以忘记，全都可以抛开。
每个人在他的一生中，都至少做过一两次这种又糊涂，又甜蜜的事。
这种事也许不会带给他什么好处，至少可以给他留下一段温馨的往事让他在老年寂寞时回忆。
一个人在晚年寒冷的冬天里，若没有一两件这样的往事回忆，那漫长的冬天怎么能挨得过去？
那时他也许会感觉到，他这一生已白活了。
江湖中人大都懂得如何去选择马，因为大家都知道一匹好马不但平时能做你很好的伴侣，而且往往能在最危险的时候救你的命。
你只要对马有些许好处，它就永远忘不了的。但你对人无论有多大的好处，他转眼就忘得干干净净。
有人说，狗和马是人类最忠实的朋友，其实它们只不过都已养成了对人的依赖性而已，宁可做人的奴隶，也不敢去独立生存。
别人都说你是世界上最完美，最幸福，最令人羡慕的人，又有谁知道你的痛苦；别人都说你最镇定，最冷静，又有谁知道你连自己都已迷失；别人都想过你的日子，又有谁知道你竟是为别人活着。
一个人和自己最知心的人相处时，往往会感到有种凄凉的寂寞。 但那并不是真正的寂寞，真正的凄凉。 那只不过是对人生的一种奇异的感觉，一个人只有在已领受到最美的境界时，才会有这种感觉。 那种意境也正和“念天地之悠悠，独枪然而位下”相同、 那不是悲哀，那不是寂寞。 那只是美。 美得令人夺魄，美得令人意淌。 一个人若从未领略过这种意境，他的人生才真正是寂寞。 人只有在自己感觉最幸福的时候，才会有这种奇异的惆怅。 世上很少有别的事能像仇恨这样令人痛苦。
“报仇”这两个字，已不知害了多少人了，江湖中因仇而死的人，每天不知有多少。若是大家的想法都能和小鱼儿一 样，我相信大家的日子都会平静安宁得多。
上天造人，本就不是要人们相互仇杀的。
想要别人变成瞎子的人，别人当然也想要他变成瞎子。江湖豪杰们的原则，本就是以牙还牙，以血还血。
既已错了，又何必再错，心己死了，人又何必再死？仇恨已够多，又何必再添新仇？血已流得够多，又何必再流？
仇恨并不能为任何人带来荣光，仇恨带来的只有痛苦，只有毁灭。
仇恨也并不是非报复不可的，世上有很多种情感都远比仇恨更强烈，更高贵。
仇恨并不是种绝对的感情，仇恨的意识中，有时还包括了了解与尊重。
只可惜可爱的仇恨不多，值得尊敬的仇人更少。怨恨，就不同了。 仇恨是先天的，怨恨却是后天的，仇恨是被动的，怨恨却是主动的。
他们之间没有怨恨，他们之间只有仇恨，只不过是一种与生俱来，不能不有的，既奇妙又愚笨的既愚笨又奇妙的仇恨。
恨与爱之间的距离，为什么总是那么令人难以衡量。
仇恨就像是种奇异的青草，虽然能残害人的心灵，却也能将一个人的潜力全部发挥，使他的意志更坚强，反应更敏锐。
报复和权力这两样事，其中无论哪一样都令人不择手段，挺而走险。
这种对仇敌的尊敬，有时甚至还远比对朋友的尊敬严肃得多。
心里没有仇恨的人，日子总是过得好些的。
一个人了解他的仇敌，为什么一定要比了解他的朋友深刻？ 因为一个人要害他的朋友是非常容易的，要害他的仇敌却很不容易。
愤怒，妒忌，仇恨，寂寞，无论这其中任何一种感觉，都已能够将一个人折磨得死去活来。
一个人在自知必死时，还在挂念着别人的欢乐与悲伤，反而将自己的生死置之于度外，这样的情感，又是何等深挚？ 这样的情感，又有谁能忘记呢？I

关于友谊
世上有比友情更令人感觉温馨的吗？ 好酒难得，好友更难得。
朋友就是朋友，绝没有任何事能代替，绝没有任何东西能形容——就是世界上所有的玫瑰，再加上世界上所有的花朵，也不能比拟友情的芬芳与美丽。
要衡量武侠人物的价值与意义不能用一般的标准，他是孤独的人，在人世上自成一个系统。他们的孤独不是无助的， 无可奈何的孤独，而是一种倔做的、辽旷的孤独。他们的系统也和一般社会一样，有好的，有坏的，有可爱的，也有可恨的。但是他们最重义气，那种肝胆相照，至死与共的义气，比爱情比一切的感情更伟大、更感人。
你明明知道你有朋友在饿着肚子时，却偏偏还要恭维他是个可以不食人间烟火的神仙，是条宁可饿死也不求人的硬汉。
你明明知道你的朋友要你寄点钱给他时，却只肯寄给他一封充满了安慰和鼓励的信，还告诉他自力更生是件多么诚实宝贵的事。
假如你真是这种人，那么我可以保证，你唯一的朋友就是你自己。
朋友，还是这个世界上最令人愉快的东西。 友谊，更是这个世界上最不能缺少的东西。
对一个情绪低落的人来说，朋友的一句鼓励，甚至比世上所有的良药都有用。
假如你曾经认为一个人是你的朋友，那么这人就永远都是。 友情是累积的，爱情却是突然的。友情必定要经得起时间的考验，爱情却往往在一瞬间发生。 世上有比友情更令人感觉温馨的吗？
爱情？爱情的感觉，应该是甜蜜。温馨，绝对是友情的感觉。
有许多的朋友之间都是这样的，虽然经常相处在一起，却从来都没有想到过要去发掘对方的往事，当然更不会想到要去发掘朋友的隐私。
江湖道上的朋友们，以意气血性相交，只要你今天用一种男子汉的态度来对我，就算你以前是个王八蛋，也没他妈的什么关系。
你要交一个朋友，就得了解他的脾气，他若有缺点，你应该原谅他。
不错，一个人难受时，不拿好朋友出气拿谁出气？好朋友若不能谅解他，谁还能谅解他？
情人虽是新的好，但朋友总是老的好。 朋友永远第一，朋友的事永远最要紧。
人，只有在自己最亲密的朋友面前，才最容易做出错事。因为只有在这种时候，他的心情才会完全放松，不但忘了对别人的警戒，也忘了对自己的警戒。
一个最容易伤害到你的人，通常都是最了解你的人，这种人常常是你最亲近的朋友。
只有真正的友情，才是永远明朗，永远存在的。
你若有个朋友，花了两天的功夫来找你，脸上带着种你未见过的疲倦和表情……
那么你就算是个超级酒鬼也会尽量想法子使自己保持清醒的。
只要大家真正能够了解友情的存在，就什么都不必再说。 好酒难得，好友更难得。
没有朋友，死了算了。
有的人与人之间，就像是流星一样，纵然是一瞬间的相遇，也会迸发出令人眩目的火花。
火花虽然有熄灭的时候，但在蓦然间所造成的影响和震动，却是永远难以忘记的，有时甚至可以令你终生痛苦。
高贵的对手，实在比高贵的朋友更难求。
有的人与人之间，就好像磁石和铁一般，一遇上就很难分开，这大概也就是别人所说的缘份
岁月匆匆，忽然而逝，得一知心广死亦无憾。 生有何欢，死有何惧，得一知己，死而无憾。
江湖人是一种什么样的人呢？ 在某一方面来说，他们也许根本不能算是一种人，因为他
们的思想和行为都是和别人不同的。 他们的身世如飘云，就像是风中的落叶，水中的浮萍，什么都抓不住，什么都没有，连根都没有。 他们有的只是一腔血，很热的血。 他们轻生死，重义气，为了一句话，什么事他们都做得出。 每个人都必须为某些事付出代价——朋友问永恒不变的友情和义气，一种一言既出永无更改的信约，一种发自内心的亏欠和负疚，还有一种两情相悦生死不渝的爱情。
朋友贵在知心，只要他是真心与我相交，我又何必计较他用的是真名，还是假名。
交朋友并不一定要交能够互相利用的人。
不是仇人，就是朋友。
我若杀不了你，就交你这个朋友。
这是古往今来所有武林大豪杰共同的原则。
这世上不但有肝胆相照的朋友，也有肝胆相照的仇敌。 仇敌与朋友间的分别，就正如生与死之间的分别。
一个若是还肯去替他的老朋友找酒喝，这个人总算还不是无可救药的。
一个人往往会在最奇怪的时候，最奇怪的地方，和一个最想不到的人交成朋友，甚至连他们自己都不知道这种情感是怎么来的？
一个人可以“不为什么”去交一个朋友，不计利害，不问后果，也没有目的。可是等他交了这个朋友之后，他为这个朋友做的，已经不是“不为什么”了，而是为了一种说不出的感情。有了一种有所必为，义无反顾的勇气和义气，为了一种对自己良心和良知的交代，为了让自己夜半梦回时不会睡不着、为了要让自己活着时间心无愧，死也死得无憾。
朋友就是朋友，朋友绝不分好坏，因为朋友只有一种。如果你对不起我，出卖了我，你根本就不是我的朋友，根本就不配说这两个字。
朋友两个字的意义他虽然还不能完全了解，因为他以前从来没有交过朋友。 可是他有一股气。 一股侠气，一股血气，一股义气。就因为这个世界上还有些人有这么样一股气，所以正义才能击败邪恶，人类才能永远存在。
眼睛里有沙粒，就会流泪的。I

关于武功
武功是最东方的也是最玄妙的艺术， 最血腥的与最优雅的合而为一。
一个对轻功这么着迷的人，最佩服的一个人应该是谁？ 这个问题的答案只有一个：对轻功着迷的人，最佩服的人当然是天下第一的轻功。
练掌的人，并不一定会佩服天下第一的名字，练力的人，最佩服的绝不是天下第一力士。
可是轻功却是不一样的。 轻功是一种非常优雅而且非常有文化的力量，而且非常浪漫。 甚至比剑更浪漫。
剑比较古典，比较贵族，可是轻功一定比较浪漫。 轻功实在是件让人着迷的事。许多人在很小的时候就被某件事迷住了，甚至在做梦的时候都会梦到自己有轻功，可以像燕子和蝴蝶一样飞越过很多山峦河川和屋脊。
知己知彼，百战百胜，这句话能够从远古以来流传至今，总是有它的道理存在的。
就算败，也要在败中求胜。永不妥协，永不退让一寸一分。 每个人一生中都要死一次的，但是有些人却可以一生永远不败。
永生虽不可得，不败却可以求。
暗器也是种武器，武林中有很多君子也用这种武器。
对你们来说，剑法有各种各派，招式变化都不同，但是对瞎子说来，世上所有的剑法部一样。
西门吹雪的眼睛更亮了，看见一种新奇的武功，他就像孩子们看见新奇的玩具一样，有种无法形容的兴奋和喜悦。 剑气森寒，剑风如吹竹，“刷、刷、刷、刷”一阵急响，剑
气与珠光突然全都消失不见，却有几十粒珍珠从半空中落下来，每一粒都被削成了两半。
剑不是用来在背后杀人的，若是背后伤人，就不配用剑。 制敌取胜的武功也有很多种，有的以“气”胜，有的以“力”胜，有的以“势”胜，有的以“巧”胜。
剑光如惊虹掣电，木叶被森寒的剑气所擦，一片片落了下来，转瞬间又被剑光绞碎。
剑器并不是舞给别人看的，剑器也一样可以杀人。
这种剑法的变化实在太奇诡，招式实在太繁复，一发出来， 就如水银泄地，无孔不入。
这动作虽简单，却是经过千锤百炼的，已是铁中的精英，钢中的钢。
刺杀交手，必需的条件就是速度和机会。一定要能在一刹那间把握住即稍纵即逝的机会。
一个人成名的一战，通常也是他伤心的一战，一战功成，心伤如死。在他以后活着的日子里，有时甚至会希望在那一战里死的不是他的仇敌而是他。
天空澄蓝，一碧如洗，怎么会有闪电？这道闪电只不过一 柄剑的剑光。
就好像某些武功中某些诱敌的招式一样，这一滑中也蕴藏着一种无懈可击的守势，一种可进可退的先机。
抢就是不抢，不抢就是抢，后发制人，以静制动，剑法的精义，已尽在其中。
世上有很多事，并不是武功可以解决的。人所以为万物之灵，只因为他的智慧，并不是因为他的力气，若论力气，连匹驴子都要比人强得多。
武学的精义是什么？只有四个字---专心苦练。其实这四个字也同样适用于世上的每一件事。无论你做什么，若想要出人头地，就只有专心，苦练。I