对兰陵王无感 不可否认他打战比较厉害 可是在英雄辈出的魏晋南北朝仅仅以此来歌功颂德未免有点小题大做 不说北周单单就他们北齐6代君王28年建国时间在乱世之中不算太短 这中间厉害的人物也有高演 同时期的北周宇文邕他们都是生命没能延续到35岁之后 仅仅把他们两个相比兰陵王还是略显单薄 有些人总是一看到美男就迈不动步 别说有战功的兰陵王就连慕容冲这样残暴有着心理问题的人都会有脑残粉为他开脱歌功颂德 这样说来兰陵王还是很不错了 只是北齐和北周站在对立面 我喜欢宇文邕自然不对他感冒了

还有那些个不喜欢外族各种挑拨关系的人安的什么心 现在大家在一起生活得相安无事不是挺好么 真的要打起来当真开心了？ 而且鲜卑 氐 羯 羌 匈奴 这些民族早已融进汉族 不去翻家谱 那些人敢保证自己身上一点五胡的血都没有么 十六国的时候死了很多汉人但是连年战乱普通的五胡人又能好到哪儿去 追根究底还是统治者的错误

在看小春推荐的纪录片啊觉得好长知识
在公元260年中国才有第一个受比丘戒出家的人 他也是第一个西行取经的僧人

最熟悉的苏幕遮是语文书上学的 燎沉香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。 故乡遥，何日去。家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否，小楫轻舟，梦入芙蓉浦。

待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

今天在地藏菩萨本愿经里看到了一个婆罗门女的故事。

第一品最后两句话是：婆罗门女者。即地藏菩萨是。
我震惊了。原来那个婆罗门女就是地藏王菩萨。

今天看了两个纪录片。
《对话龟兹》就是在讲怎么把克孜尔千佛洞的壁画复制到模型上。跟龟兹没太大联系怎么会取这么个名字欺骗观众。
《龟兹·龟兹》说的比较详细，虽然都是我已经知道的龟兹历史和风俗，但还是准备把五集都看完。第三集里提到了雀离大寺的有着释迦牟尼脚印的玉石。之前一直因为被俄国的探险家碎成两块而不舍，现在又有种说法说那块被毁的玉石不是有着佛祖脚印的那块。也许真正的玉石现在还安静的躺在苏巴什遗址的下方。
龟兹辉煌灿烂的历史中不得不提的人就是鸠摩罗什。纪录片中有句话让我听了很不爽，觉得用词错误了。还有后来说到鸠摩罗什对中原的各种影响时，画面上出现的是玄奘翻译的心经。个人认为玄奘翻译的心经和鸠摩罗什版大致相同。不同的部分也是顺应时代做出的改变吧。而且既然说的是鸠摩罗什为什么画面给出的心经确不是他翻译的版本。第三集这两个地方应该算的上这部纪录片的瑕疵了。
不过我一直有个疑惑。大家都知道鸠摩罗什的名字是按照印度传统取名风俗把父母亲的名字合起来。鸠摩罗炎和耆婆，大儿子叫鸠摩罗什婆，亦是鸠摩罗什，那么，他弟弟为什么叫弗沙提婆呢？

我们之间的1650年时光。
因为好奇心了解了你的过去，觉得几个月过去你已经给了我很多正能量。我们今天用的很多词语都是你创造出来或者翻译出来的。我们无时不刻地都在接受着你的恩惠。你改变了很多事物。比如说一场战争，一段历史，文化，习俗。对于我来说，我能确切感受到的是你对我的影响。我有了信仰。我有了自己拼了命也想要追寻的东西。相对于以往的三分钟热度，现在的我更加坚定了自己的目标，并且迈出了第一步。未来的路无论怎么走，我都不改初衷。

之前觉得那些人说自己呼吸困难怎样怎样都是心理作用
当我花了三天时间才读到别人一天不到的量时我发现 本来我读的非常兴奋 还没到疲软期 本该更兴奋的时候我因为描述过于恐怖倒读不下去 总想着停下来 然后感觉各种不舒服 头晕晕的 有点害怕的感觉 但不是害怕鬼神的那种 算是心慌
果然我还是数千万亿恒河沙中的一个就算是心理作用我也是中招了
自己的福分还是要自己修来 最喜欢自求多福这个词

有匪君子，充耳秀莹，会弁如星。瑟兮僴兮，赫兮咺兮。

之前听到些人在讨论晋惠帝到底是弱智还是智商普通不适于在帝王之家的单纯少年。其实从一些事情中可以看出他真的是低智商而不是单纯。听说贾南风是历史上长得最丑的皇后了。晋惠帝他妈杨艳生前要是知道她坚持要选的儿媳妇儿最后把杨家人杀光光了，她一定会后悔死自己听信了荀勖的鬼话吧。
乱世里总是出些精神不正常暴戾的君王。苻健没有听他老爸苻洪的话把他儿子苻生给杀了，最后让他当了皇帝。这个错误决定是害死了多少无辜的人民呀，实在是太恐怖了。谶文说，草付臣又土王咸阳。我一直觉得谶文是个很奇葩的东西，不过貌似还挺灵验的。最后苻坚杀了苻生取而代之成了秦的君王。
一想到高湛这个人我就超级欢乐。觉得如果写一部他和他儿子的传记，一定会是本大黄书，然后被禁了吧。一直以为他和和士开两个人是基友，最后发现我错了。为什么我觉得古代会比现在开放很多呢？他们俩和高湛的胡皇后一定是3p关系呀。最后他的胡皇后带着她的儿媳妇儿穆皇后去做了妓女貌似比原来当皇后过得还开心。真真是无法理解。

杨坚不过是个投机分子把宇文邕辛苦打下的江山给篡夺了。还是怪宇文贇没用，父亲的教导没有谨记心中。