第二，身体没有太大的业力。
身体业力太大，一上坐，燥、烦、疼、晕、睡、痒……，整个身体，让你越来越坚持不下去，只逼得你下坐为止。

第三，清心寡欲。
一上坐，那心里，真是翻江倒海，杂念不断，这些东西，都是执著心和欲望生出来的。

赞同。

第四，要有定力。
培养自己能将心和念定在一种事情上，如：念咒、数息、守丹田等等。

第五，化开。
当自己能将心定在一件事情上时，自己已经具备了控制心和念的能力，自己已经成了自己真正的主人，身心会服从自己的意志。这时，可以让自己的身心化开，化为精、化为气、化为能、化为光……

第六，还虚合道。

以上五种状态，静的程度不同，静与不静是相对的，不是绝对的。而第六种静是绝对的静，同时，也是绝对的不静，它已超越了静与不静的二分之概念。
明天，讲一讲，如何才能达到以上六种静的状态。

善良师兄辛苦了。谢谢！

第一，如何有清福？
1、多多起善念，积德，最好是阴德；2、淡化志向，去掉志向，让阴德所带来的福报不要变成鸿福，而保存为清福；3、鸿福人人会享受，清福很多人是享受不了的，他们会将清福化成最痛苦、最无法忍受的寂寞。清福是上上品人才有资格享受的。
静静来到人世、静静地成长、静静地生活、静静地工作、静静地死去。
如果修炼或打坐，也是静静地，别人看他是如此的寂寞，而他却在享受着清静的清福。


这麼说我现在是在享清福了？……不过有时也会寂寞难耐…………

这种福，享受的了，就是清福，享受不了，就是寂寞。

直播啊，好好！

好，期待

第二，如何让身体顺从自己打坐的意志？
1、多多起善念，积德，最好是阴德；2、不杀生；3、少吃油腻、味烈的食物，吃七分饱，多吃蔬菜水果，最好过午不食，让自己的血液靓红、清淡；4、不要让自己的混气越过肚脐，更不能上到头上，可以采取关注下半身，或刺激下身的方法将浊气引下去；5、与身体交谈，劝其顺从自己打坐的意志，如有不听从的，可将不听从的东西清除出自己的身体。
最后讲一点：如果身体业力太大，就不要打坐了，改用其他方法。打坐是大福之人的事，无福人享受不了。