物质与意识何者为第一性的问题是一个哲学家们争论了几千年的问题。该问题是任何哲学派别不可避免的问题，也是区分哲学派别的依据。哲学家们为此争论了几千年出现了各种各样的派别，而其中最引人注目的是马克思的唯物主义。他提出物质是第一性，宇宙中先物质再有意识，意识是物质发展的高级阶段的产物。 马克思并没有对意识的本质，以及思维与物质的本质联系进行探索。马克思说：“从意识的本质上来看，意识是物质在人脑中的主

因自身学习工作压力增多,没有更多的时间和精力管理论坛,学院论坛暂不开通.但自身对学院论坛的建设很关注,建立哲学研究学院是我的一个理想,希望通过学院来更好的发扬哲学的文化.就此对关注哲学及学院论坛的朋友表示歉意.

一，直观与解释学 海德格尔在《存在与时间》中如此断言现象学： “让人从显现的东西本身那里如它从其本身显现的那样来看它。”（《存在与时间》中译本第41页） “凡是如存在者就其本身所显现的那样展示存在者，我们都称之为现象学。”（同上） 但是，由于海德格尔所要揭示的“现象”不是任何一种存在者，而是“在不同寻常的意义上隐藏不露的东西，或复又反过来沦入遮蔽状态的东西，或仅仅‘以伪装的方式’显现的东西”，即存在者的存

　科学哲学是从哲学角度考察科学的一门学科。它以科学活动和科学理论为研究对象，探讨科学的本质、科学知识的获得和检验、科学的逻辑结构等有关科学认识论和科学方法论的基本问题。

谁有好的建议

哲学与科学原理有着分不开的关系。可以说大多数科学理论都可以用哲学来论证。

大家好，我爱好哲学，但是不是学哲学的，知道的太少~请大家多多指教！！

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苏格拉底与案例教学法 苏格拉底（socrates， 前469-399）是古希腊著名的哲学家和教育家，他的教学方法被称之为辩证法。他主要采用对话式、讨论式、启发式的教育方法，通过向学生提问，不断揭露对方回答问题中的矛盾，引导学生总结出一般性的结论。 “ 案例教学法”(case method)，又称“苏格拉底式教学法”(socratic method)是英美法系国家如美国和加拿大等国法学院最主要的教学方法。这种教学方法由哈佛法学院前院长克里斯托弗·哥伦布·郎得尔(c

质是指事物的根本。在事物的发展过程中，始终是不变的，永恒的。如果质也在发展变化，说明物质世界是在不断膨胀。可是我们知道整个物质世界的基质是不变的。质在客观物质世界中是多种的，而非只一种。不是由一种质生成、发展成了万物，质是不同的，而又是不变的、永恒的。如果说客观物质世界是由一种质发展变化而成的，那是错的。“无”的无限性，使“有”的有限性发生、产生变化。而“有”的多样性[质的不同]，才使世界出现千差万

哲学是无立场的，无立场就是我们的有立场。说这句话的人对哲学的理解还不到家，这句话本身就是站在人类思维方式的，有立场上讲的，动物的哲学没有这样复杂。这句话对，不错，但不全面，哲学是有立场的。我们在思考、认识问题时，不断的换人、换位、换时间、换空间，用多种角度对问题肯定和否定，我们思考的每一个角度都要设立一个有立场，进行肯定和否定的思考，我们变换这些角度就是无立场。也就是说在无立场的基础上进行有立场的

哲学是什么？我个人认为哲学是生物思维的一种学问，这种思维的结果就是哲学思想。任何人和动物都有自己的思维方式，这是广义的哲学。当我们在不断的行为错误中总结了这些广义的思维方式，成为一种研究的学问时，我们就叫他哲学。 来源：哲学研究学院 发表者：山海居士

真是好笑，难道哲学研究不包括对宗教的研究，把宗教放在一起研究对宗教研究就没有一个很好的推动作用。我们到是很想听听你是怎么研究宗教的。 另外，哲学研究学院的分类模式仅次一家，你又如何批判“这个论坛的分类的模式，最近几年有些网络论坛大有跟风趋势，”。 你的言语很滑稽，望文生义，无中生有，恐怕误人子弟，遗害民族是你们这些不学无术，无知透顶的小人吧。

目前,学院已经确立研究员身份,他的职责将担任学院设立的研究课题.鉴于对哲学探索的一种实践.学院首先在哲学公共区设立因果关系研究专题,研究对象包括因果关系的本质问题,因果逻辑问题,因果关系的结果等问题.研究成果在哲学公共区版块发布.到时大家可参与讨论指教.