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4学习形意拳~学的是入门的心法及规矩!功夫好坏是练习者守规矩,时刻用心练习的结果!明师传授的是拳学理念,心法,知规矩,守规矩,规矩上身自然成!入门学艺须口授,功夫无息法自修!
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7耿继善论形意拳 幼年练习拳术之时,肝火太盛,血气甚旺,往往与人无故不相和,视同道如仇敌,自己常常自烦自恼,此身为拙劲所拘,不知自己有多大力量。有友人介绍深州刘奇兰先生,拜伊为门下,先生云:此形意拳,是变化气质之道,复还于初,非是求后天血气之力也。自练初步明劲之功夫,四五年之时,自觉周身之气质,腹内之性情,与前大不相同,回思昔年所作之事,对于人所发之性情言语,时时心中甚觉愧悔。自此而后,习练暗劲,又
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2宜宾市有没有学形意拳的地方啊
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4请问各位大师,有谁碰到过站桩越站血压越高的,怎样才能把血压降下来?
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1经核实吧主九剑飘雪 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ,无法在建设 南派形意拳吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组
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4内劲 拳中之内劲,是将人散乱于外之神气,用拳中之规矩,手足身体动作,顺中用逆,缩回于丹田之内,与丹田元气相交,自无而有,自微而着,自虚而实,皆是渐渐积蓄而成。其理无非动中缩劲,使气合一归于丹田。 以修内劲为宗,不求奇异之形.惊人之式,则修习之法必能简约。内家明劲、暗劲、化劲,随气机饱满卒级而上,由公尺劲,进而为尺劲,再进而为寸劲分劲,周身一气.是不加力而力自彰的自然之力. 养气的人擅长竖劲,因为气沉到足,一踩地力由脊
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6明暗化三劲--姜容樵 形意拳为柔术之上乘,内家之正宗,固能刚柔相继,进退互用。但后人多有偏刚不柔,有进无退者,所谓毫厘之差,千里之谬。习者偶不精到,实为师家之诟病。 形意拳习练见效之速,非它种拳术所可同日而语矣。故习者数年未见功效者,实因此明而非明之故也。 【明劲】何义?练之规矩,两腿变曲,松膀扣肩,含胸拔背,头顶项直,丹田极力抱劲,后膝前催,前膝后缩劲,拔背座胯劲,紧臀提裆劲,每式不离三体六合劲,便可
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030015申请人:九剑飘雪 申请感言:发扬传武,让传武能继续传承下去!使更多后学有明确进修方向。0吧友都来投一票,谢谢!4古人云:“人身犹如一张弓”,乃指自身攻防机体的蓄发机制之势而言的。三皇炮捶门言“三张弓”。而05第四次赴石家庄学习大成拳的经历与体会 怀着对大成拳的热爱,及对石门大成拳老师,师兄弟的思念,义无反顾的坐上广州至石家庄的列车,经历一天的祖国秀丽河山的欣赏,终于到达魂牵梦绕的石家庄,已是凌晨四点多了,稍休息没多久,老师来电:说已经在公园等了,赶紧乘出租车赶过去,终于见到了精神纠纠,又慈祥的老师了。 稍问候及谈论一下最近的状况,即传授大成拳的功法,毕竟来一次不易,今天主要是教提插桩,但凡大成拳桩,均为6此文系孙存周先生所著(未公开发表),把太极拳实战说完了。太极者,在于知形懂劲,化发结合。在实战中,必须具备以下几个要领,并通过对战练习而成。 太极者,在于知形懂劲,化发结合。在实战中,必须具备以下几个要领,并通过对战练习而成。 一、知形,即对人体形体变化要有充分的认识。 这里主要是指导对对方形体变化的把握。如果对方力大速度快,我方自然不能以慢动作式的太极套路应对,只能随人之进退快慢而相随。在131形意拳,据今可见的谱书可到乾隆十五年,形意拳最早之谱书也。此拳传为《武穆遗书》历代而无名。 明清之交有河南姬公际可访终南山得曰《武穆拳谱》,十年大成,村人以夫子视之。我父亲说过,祖师家有一副对联“创业本艰难,要留好样与子孙。守成非容易。不可负愧于祖宗”。祖师爷家住河南尊村(谐音),黄河曾在其处改道,知此甚详者当为形意门人也! 形意拳门也拜达摩祖师,“达摩西来一字无。全凭心意下功夫”。在此拳传2炁养筋滋养内脏九窍十二节,以壮其骨髓是为内家。 区别一个以练肌肉收缩发力为主,一个以筋骨弹抖发劲为主。 筋骨的弹抖肌肉必须放松,从本质来讲肌肉用力则骨节闭合,筋骨崩弹无从谈起,所以传统内家拳讲究“松”。松的目的就是将骨节打开,大筋棚起,就如开弓射箭一样。 当下的外家已经借鉴了内家拳的练法,所以现在的外家不是纯外家拳了。7二千年传承的古武术的秘密来源 ——战场之拳与义士之拳 第一卷:战场之拳 在火器时代之前,中国是天下第一步战强国。动则数十万人的战争中,能活下来的人所凭借的东西到底是什么? 中国古代战争的特点就是人多,多到什么地步呢?我打个比喻,一个足球场大概可以容纳5万人在那里密密麻麻 地站着。一场较大规模的战争,大概就是好几个足球场的人密密麻麻地挤在一起。这么多人挤在一起,面临的最大危险是什么?答案是个废话,就是被踩死6人们在日常生活、生产中,养成了许多习惯动作,主要表现为肌肉伸缩和胸部用力(横膈肌发紧),从生产上看是一种进步,但对于养生及技击则是背道而驰的。 改变这种状况的有效途径即是独立守神——站桩。站桩第一步,即在精神松静集中的状态下达到形体的放松,同时培养合理的间架,这就是“敛神听微雨”和做到松静自然等要领。似坐非坐,似展非展等意念是为了胸腹部放松而进行的诱导,其它意念,都是为去除拙力和放松形体而设,明于此,8(一)气论序 自古相传,有文事者必有武备。 凡学捶者,要明七拳、知三节、身如弯弓、手如药箭、足蹬起似箭离弦。 手起莫往空里落,远进一丈步法奇,步位之法,精之到人间,能一思进,莫一思退。进步起势把、翻身把、左右把如猛虎下山。两手出洞入洞要随身,身起足不起是枉然,足落身不下亦是枉然。 进步打莫留情,留情艺不成。剪子股、十字擒、虎扑鹰捉身四平。梢节不明难出变化,中节不明浑身是空,根节不明多出七十二11000形意拳中步型并不多,我所知道就如下几种:三体步,内扣步,外撇步,龙形步,虎步等几种。2深圳龙华区大良街道这边有没有人教形意拳,想用一生入门形意拳!68形意拳是我国著名的内家三大名拳之一。300多年来,形意拳以其拳法简洁,朴实明快,内外兼修,体用结合,阴阳相配,六合相随,动静相依,刚柔相济,形神统一,动作严谨,以意领气,以气催力,力气结合,化拙为巧,易僵为灵,劲力充足,重于攻防,而能人备出,称雄武林,成为我国久负盛名的一大武术流派。 形意拳在习练时,要求:松肩坠肘、涵胸拔背、气沉丹田;讲究:三尖照, 六合三催, 护中打中。强调站桩功(三体式),以“八字001王芗斋拳学,简称芗拳(即中华大成拳),为养生及实战拳法,无套路,老少皆宜习练。本拳学由王芗斋先生(1885-1963)创立于1940年代,后经芗老不断完善。其在中华传统武术——形意拳的基础上,融合了鹤法与古代健舞之精华,参考了其他中外拳种之长,并将中国传统文化中儒、释、道思想之精髓及中医、书法、音乐等技艺之内在规律融会贯通于拳学修炼之中。芗拳属内家拳,有形意拳之刚猛,有太极拳之柔化,有鹤拳之阔姿和飘逸,可谓吸取诸0为什么芗老的徒弟:于永年,秘静克,,曾广骅,何静平,王选杰,常志郎,扬德茂的儿子,等人,出的书名叫大成拳。我们这支是芗老的徒弟马骥良师爷传下来的,我师爷也称此拳名:大成拳。有的人只得到了意拳,没得到大成拳。马师爷先得到了意拳,后来芗老一直对马骥良师爷传授到上世纪60年代,将大成拳全部内容全部传授给了马老。我师父是北京人,后来在石家庄工作,先在北京学到的是意拳,后来跟河北马骥良师爷学才变成大成拳。我跟恩5最近看到有的人在说什么练武术要越练越清瘦,那不笑死人了。练武就应该练得身体强壮才是正途。还有人拿孙禄堂先辈的照片来说是武术大成就得瘦成此种现象。孙禄堂先辈是修道才成就那样的瘦骨,并不是练习武术的结果。易筋经的功成的外在表象是什么,是全身皮肤细腻,血肉充盈,骨力坚挺,气满周身,筋膜厚重,一运气,全身筋膜皆能腾起(金钟罩铁布衫都是学得易筋经的一部分功效),身体年轻健康有活力。越练越瘦的要思考自己练的有67在心意六合拳功法体系中,盘桩是初学者必须要进行学练的入 门功法。通过盘桩的练习,可以使习拳者获得下盘稳固,全身劲力贯 通,连续爆发整体劲力等能力。 “十大真形”包括有龙、虎、鹰、熊、蛇、鹞、燕、马、鸡、猴, 是心意六合拳的主要技术体系。每个大形动作在练习时,要做到整 体同动、协调流畅,而且要具备在快速运动中突然爆发整体劲力的 能力,这就需要身体具备瞬间连贯一体的劲力基础。而这种劲力只 有通过盘桩训练才能获得。 十形盘00