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湖南汉寿县目平湖湿地自然保护区也叫西洞庭湖湿地自然保护区,1998年元月建立的省级自然保护区,位于我国第二大淡水湖洞庭湖西部，是洞庭湖的主要组成部分，总面积3.5万公顷,其中核心区面积1.2万公顷。 西洞庭湖湿地芦苇荡

　　春秋时期，周昭王率兵攻打楚国被湘江所阻，楚国人民用胶粘的船载他们过江，船到江心胶化了船沉了，昭王殁湘江，江畔的山由此而得名昭山。 　　昭山名声大震，得益于北宋著名的书画家米芾画的一幅《山市晴岚图》，传说米芾到此，十分敬慕这里的景色，即兴绘成《山市晴岚》图，并配诗一首："乱峰空翠晴犹湿，山市岚错近觉遥。正值微寒堪索醉，酒旗从此不须招。"写尽了昭山山市晴岚的姿色,该画对昭山的烟雨碧波、晴空朗翠作

湖南自古为鱼米之乡，物产丰富，人民勤勉，精耕细作，种植水稻已有万余年历史。 　　漫长岁月，长沙先人培育出早、中、晚、粘、糯、籼、粳、长芒、短芒等众多稻谷品种。据1949年统计，仅浏阳县栽培的水稻品种就有149个。      长沙地区多在高岸田种早稻，早稻收割后种红薯、玉米、豆子、高梁、荞麦等杂粮。低岸下湿田种迟熟品种，如冬粘、重阳粘。

地名联 长沙是历史文化名城，其文化内涵，表现在各个方面，连街名也不例外。据不完全统计，纵横交错有1026条道路街巷。 　长沙街名压尾共76个字，可编成四字韵文19名，既押韵，又好记，分列如下：“道路街巷，湖进渡塘，里径墅庄，池堤沟湾。阁殿祠庵，台局庙观，牌坑镇站，岭坎坡岗。村桥田山，园圃堆仓，咀口背杆，楼坪壁墙。洲门留香，雷靴边祥，岸城桐场。林侧套峰，厅子岔宫，头址板冲，尾亭港垅。” 　长沙街名可排列成数词

自清末起，坡子街就成为了全市金融业、药村业集中的地带，当时这里钱庄、银行林立。 　　据记载，1934年街上登记注册钱庄有14家，另外中央银行长沙分行、大陆银行、聚兴城 银行、农工银行、实业银行、金城银行也都设在此街。笔者寻访的第一站就是位于今省财贸 职工医院的中央银行长沙分行旧址。然而步入医院大门，举目四周却是一些四四方方，平谈 无奇的八、九十年代建筑物，没有看见一幢带有“欧风”的尖顶房屋。在医院的办

《星经》中南岳衡山的风水      中国古代有一部记载星象的书，名叫《星经》，相传是汉人甘公、石申二人所撰，故在历史上又称为《甘石星经》。也有的书上说春秋战国时出现两个杰出的天文学家，一是楚国人甘德，曾用肉眼发现了木星的卫星，著有《星占》一书。另一位是魏国人石申，曾记录了天空中800多颗恒星的名字，还测定了120多颗恒星的方位，著有《天文》一书。《星占》、《天文》两书合在一起，称为《甘石星经》，是

湖南全境为何素称“三湘”，又为何简称“湘”？其意义又何在呢？时到今日，也无人能作出较好的解释，甚至连专门研究历史、地理和地名学的专家学者，也不知其所以然。 　　湖南素有“三湘”之称，“三湘”之说有三种：

长沙县捞刀河从东往西流入湘江，相传河名与三国时关羽南下战长沙有关。传说关公领兵攻打长沙，来到捞刀河一带后，屯兵缓进，以探虚实。一天关公乘小船沿捞刀河进入湘江，然后往南摇去，想从水路打探长沙城的河防情况。但见湘江河上，战船密布，戒备森严，若从水路进军，攻取长沙，肯定不行。为此，关公闷闷不乐，倒桨回营。当船行到小河入口处时，一个大浪将小船颠了起来，关公因未提防，手中的青龙偃月刀不慎落入河中。周仓跟随关

七十二峰中,南起回雁峰,北至岳麓山,以祝融、天柱、芙蓉、紫盖、石五峰最有名。最高峰为祝融峰,海拔1290米。 祝融峰 紫盖峰 云密峰 石廪峰 天柱峰 朝日峰 侧刀峰 惠日峰 碧萝峰 烟霞峰 金简峰 会仙峰 降真峰 仙岩峰 芙蓉峰 灵隐峰 碧云峰 栖真峰 灵芝峰 华盖峰 紫霄峰 喜阳峰 未帝峰 轸宿峰 柿蒂峰 灵应峰 瑰霄峰 石囷峰 香炉峰 日盖峰 女善峰 集贤峰 吐雾\巾子二峰 白马峰 马鞍峰 弥勒峰 碧鹫峰

湘西赶尸，著名苗族作家沈从文在他的一篇文章里写道： “经过辰州（今沅陵），那地方出辰砂，且有人会赶尸。若眼福好，必有机会看到一群死尸在公路上行走，汽车近身时，还知道避让在路旁，完全同活人一样。”

几经变迁的长沙河西“堕落街”，具体诞生年份已不可考。可以确定的是，1994年尚未成规模。而1998年中国青年报头版发表那篇著名臆断文章之后，本已成规模的牌楼路一条街更显品牌效应，渐成数代长沙学子的精神后花园。鉴于此，我们取1998年为“堕落街”诞生之年，屈指算来，已有十年之久。今日之告别，恰如陈奕迅歌词所述，“那种温柔 再也找不到拥抱的理由”。

　　　 唐朝仪凤年间，有一个叫柳毅的书生赴京赶考落第，要回湘滨，想到泾阳还住着自己的同乡，就前去告别。走了六七里路程，突然间鸟起马惊，马就飞快地跑到旁边的岔道上去了,跑出六七里才停下。 这时他看到一个女人正在道旁牧羊。柳毅感到奇怪，仔细一看，那女子竟是殊绝之色。但是她的俏脸愁苦不舒，她的巾袖污秽无光。她凝神而立，好像在等盼什么。 柳毅问她道："你为什么如此忧伤呢？"女子这才痛苦地致谢，哭泣着回答说

1997年11月29日，国务院批准中方建县，全县总面积1414平方公里，总人口25万。 新成立的中方县紧紧依在怀化市区，可共享怀化市区的交通、区位、信息等优势。

资料来源于网络,略作编辑,仅供了解和研究之用. 1938年11月13日凌晨2时，一场震惊世界的大火，在有着近3000年历史的文化名城长沙骤然发生，大火延烧五天五夜，长沙顿成一片焦土，成为20世纪二战期间世界上损失最惨重的城市之一。然而这场火到底如何烧起来的，几十年来一直扑朔迷离，疑雾重重。

江南名泉之一。位于市区贺龙体育场附近的白沙街东,天心阁下。是长沙第一泉，也是江南名泉之一。其井口用大理石砌成，长约67厘米，宽仅33厘米，井口东侧竖有“白沙古井”石碑。泉水清澈，杂质极少，水味甘美，无论冬夏，泉水不溢不竭，随舀随涨，始终保持同样深度。又经地下网纹红土及沙砾无数次过滤，水质特佳。此井虽小，却古今载誉，远近闻名，据清《一统志》载“在县东南二里，广仅尺许，最为甘冽，汲久不竭”。自明清以来，均有

端午节是桂东较为重要的一个节日。在乡下，正是春播结束后的第一个节日，所以也是走亲串友的好时节。这一天，那些准女婿们还得带上礼物去好好地去孝敬末来的岳父岳母。

你知道郴州有多少数民族吗?你绝对想不到,猜也猜不准.

位于长沙市湘江西岸的岳麓山，自古以来就是著名的景胜。此风景区以麓山为主，由丘陵低山、江、河、湖泊、动植物圈以及人文景观组成。主峰海拔300米，而湘江就在其足下缓缓流淌，真可谓锦绣山水，风光无限。 少年时,经常结伴去岳麓山游玩,在那里留下了多少美好的回忆,长大后为了生活,四处飘流.可总忘不了岳麓山的溪流和那满山的葱绿.前几年,回到长沙,和友人又去了一趟岳麓山,却再也找不到少年时美好的品忆了. 是谁?让岳麓山变成了眼

相传古时候，评王征战高王，出了一个赏格，凡能杀死高王者，给予重赏，并将三公主赐与其为妻。文武群臣深知高王的凶恶，无人敢应。瑶族始祖“龙犬盘瓠”应征计杀高王，取回首级。评王大喜，封盘瓠为“南京会稽山十宝殿”大王，并把三公主许配给他。盘瓠和公主生下六男六女，传下瑶家十二姓。 粤桂湘边境的“过山瑶”认为“龙犬”是他们的祖先，故不吃狗肉，而且把狗当神仙崇拜。史籍《搜神记》、《后汉书》以及瑶史诗《盘王歌》、

治丧，长沙俗称“老了人”，又叫办白喜事。本为哀，何言喜？因古人认为人死是“驾返仙乡”、去极乐世界“再造辉煌”。丧事文书悉用白纸，槽门上悬白纸墨书“当大事”；屋内做法事、佛事，行儒礼，热闹隆重；屋外镜炮声声，气氛肃穆，故名白喜事。亲友闻逗噩耗自动帮忙料理，叫“帮白喜事忙”。孝家备佳看待之，俗称“吃烂肉”，下宁乡叫“吃白皮肉”，上宁乡叫“吃白豆腐”。听到铳响，叫化子纷至沓来，所谓“人死饭甑开，不请自己

纵观汉民族岁时节日的产生与发展，一是源于农事和农事祭祀；二是源于历史人物历史事件和历史传说；三是受宗教节日的影响。3个方面相互渗透和影响，融合成了民俗节日。         按节日性质分类，可分为单一性节日和综合性节日两大类。单一性节日是指二十四节气中大部分为某种农事活动为目的而存在的节日。综合性节日就是本节所要讲述的活动丰富、规模大、范围广，具有综合性特点的喜庆节日或祭把节日，如清明节

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九天洞，座落在张家界市区以西的桑植县利福塔乡，距市区70公里，距湖南省长沙市468公里，距张家界国家森林公园102公里，距武陵源军地坪162公里，距桑植县城仅17公里。因为九天洞特别大，堪称亚洲第一大洞，有因为“九”是代表极高、极大、极远的，所以，才将原名“大天坛”的风洞改名为“九天洞”。这就是九天洞得名的原由。具体来说，在中外历史上，凡形容极高、极大、极广、极远的事物，几乎都用“九”来形容的。例如，天很高，便称

莫斯科，俄罗斯

高椅古民居位于会同县县城48公里的高椅乡高椅村，距怀化市80公里。全村现有住户594户，村民2205人，其中85的村民为杨姓，侗族，系南宋诰封“威远侯”杨再思的后裔。      整个村落是我国迄今发现的一处规模较大、保存较完整的明清时期的民居建筑，保存有明洪武十三年到清光绪七年间（1380～1881年）修建的各个时期的古民居104栋，总建筑面积19416平方米，被专家誉为古民居村落“活化石”、一部“古民居建筑史书”、“江南第一

15个天井错落有致，青瓦青砖青石板层次分明，浮雕木刻古朴，石雕门梁厚重……8月1日，茶陵县旅游局工作人员在该县虎踞镇乔下村岭上组发现了一处保存完好的清朝古民居———陈家大屋。 古屋占地5000平方米      陈家大屋坐东南向西北，背靠马鞍型的高山，前面有池塘和一大片稻田，两边是茂盛的翠竹。整座古屋建筑以砖木构架为主，结构对称严谨、布局采光合理、造型古朴典雅。采用青砖砌筑，青瓦盖顶，青石铺底，没有饰

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长沙方言，又称为长沙话，属于湘方言新湘语的一支。 　　所谓长沙方言一般是指长沙城区和长沙县、望城县大部所使用的语言（而且长沙县和望城县方言与城区方言略有区别）。至于宁乡县和浏阳市的方言则与市区差异较大，其中浏阳东部的方言还属于赣方言和客家方言，不能与长沙方言互通。 　　长沙方言的特点： 　　声调：除轻声外，共有六个阴平、阳平、上声、阴去、阳去和入声6个声调。 　　例如：朱、渠、主、注、住、菊六个

郴州是个多民族地区，有汉、瑶、蒙、畲、回、藏、维吾尔、苗、彝、壮、布依、朝鲜、满、侗、白、土家、哈尼、傣、黎、高山、水、东方、纳西、柯尔克孜、土、仫佬、仡佬等27个民族。在长期的社会发展中，郴州形成了独特的文化艺术和传统风俗。至今仍广为流传的戏剧有：昆剧、祁剧、京剧、越剧、花鼓戏、花灯戏、皮影戏及杂技等。其中尤以今年６月被联合国教科文组织批准为“人类口头遗产和非物质遗产代表作”的昆剧最负盛名，拥有全

2008年中国最后一个车展

　　位于湖南省岳阳市境内，面积190300公顷，1984年建立省级自然保护区，1992年被列入“世界重要湿地名录”，1994年晋升为国家级，主要保护对象为湿地和珍稀鸟类。 　　保护区为我国著名淡水湖洞庭湖的一部分，受长江和湘、资、沅、澧诸水系的水量周期升降影响，形成了水、沼泽、浅滩和低岸等复杂的自然地形。洪水带来的营养物质沉积，又给水生动植物繁衍提供了条件，加之地处中国冬季候鸟越冬和夏季候鸟繁殖结合部，鸟类资源非常丰富，

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在天子山自然保护区老屋场西南方向,有一块三面临渊、凌空托起的空出台地,上有数十亩稻田，旱涝保收。这块空中田园，春来绿油油，夏到穗点头，秋日金灿灿，冬日菜花稠。

　　苗族不仅在丰收定局时的立秋之前祭拜神农，而且在秋收完成后，还要举办大祭神农的节庆，苗民谷称为跳香。跳香节，一般在秋后农历十月举行。盛行跳香节祭五谷神和神农的地区，有湖南泸溪、吉首、古丈、沅陵、辰溪等县市，每当跳香节到来时，由苗族祭司主持，节期一般为一天一夜，除祭祀五谷神与神农外，还要跳跳香舞，当地苗族称之为“督熊”，“督”苗语意为起伏地跳，“熊”，意为苗族。即这天，苗族祭司要主持男青年跳苗舞来

炎帝广场位于株洲市河西，占地17公顷。

天下第一桥为一天然石桥,位于张家界国家森林公园,处砂刀沟风景区一带,属张家界精华景点。此桥高度、跨度和惊险均为天下罕见,故称“天下第一桥”。桥长

　江华瑶族自治县地处五岭北麓，潇水源头，是镶嵌在湘、粤、桂金三角上的一颗璀璨的明珠。幅员3248平方公里，辖22个乡镇，1个林业采育场，人口46万，

【王夫之】（1619-1692）字而农，号姜斋，世称船山先生。衡阳人。明崇祯十五年（1642）中乡举。清军下湖南，与管嗣裘等于衡山起兵抗击，事败逃亡肇庆

召伯布政甘棠渡 邵阳在西周时，属荆州。召伯是周武王的弟弟周太保召康公，据说他曾经风尘仆仆，来过邵阳。当他来到现在的邵阳市东郊的甘棠渡口，就

随着佛教在湖南的传播，佛教与当地原有的道教势力之间的矛盾日益尖锐，终于导致了南岳佛道之争。南岳衡山原是湖南道观最集中、道教势力最强大的地方。

江永上甘棠

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　　在瑶族的语言中，“峒”是群山环抱之中比较宽阔的平原，湖南千家峒就是指生活着上千户人家的山间小平原。 　　据《千家峒源流记》记载，千家峒是

炎陵桃源洞自然保护区 　　炎陵桃源洞自然保护区建立于1982年，是湖南省最早建立的省级自然保护区之一。2002年7月经批准，成为国家级自然保护区。