中国的封建社会建立的是父权制的婚姻家庭制度，因此要求女子服从“三从四德”以及谨记“七出之条”。所谓“三从”就是“未嫁从夫”、“既嫁从夫”、“夫死从子”，“四德”就是德行（德）、言辞（言）、容貌（容）、技艺（功）。而“七出之条”指的是“不顺父母、无子、淫、妒、有恶疾、多言、盗窃”。从这些可以看出，“嫉妒”在古代是不允许的，甚至可以成为丈夫休离妻子名正言顺的理由。但是从情感的角度讲，任何一个女人都不会喜欢别人来分享自己的丈夫。今天，我就来数一数中国历史上那些可爱的“妒妇”们，在我看来，她们忠于自己的情感，可谓是中国“女权运动”的杰出代表。


1. “金屋藏娇”陈皇后
汉武帝的第一任妻子孝武陈皇后，小名阿娇，正如她的名字一样，她有着不一般的身世。陈阿娇出身在大汉王朝最为显赫的家族，她的父亲是堂邑侯陈午，堂邑侯府是汉朝开国功勋贵族之家；她的母亲是大汉王朝显赫一时的长公主刘嫖。她的外公是汉文帝刘恒，他的舅舅是汉景帝刘启，她的丈夫是汉武帝刘彻。
陈阿娇从小就在汉宫里长大，深得汉景帝之母窦太后的喜欢，可谓是万千宠爱集一身，因此也养成了她骄纵的个性。她从小与刘彻是青梅竹马、两小无猜。据史书记载，馆陶长公主有一天抱着刘彻问：“彻儿长大了要讨媳妇吗？”刘彻说：“要啊。”长公主于是指着左右宫女侍女百多人问刘彻想要娶哪个做妻子，刘彻都说不要。最后长公主指着自己的女儿陈阿娇问：“那阿娇好不好呢？”刘彻于是就笑着回答说：“好啊。如果能取阿娇表姐为妻，我就造一座金屋子给她。”这就是流传了千年的成语“金屋藏娇”的由来。
在刘陈两家结成秦晋之好后，长公主刘嫖开始全力支持刘彻登上帝位。她不断在汉景帝面前诋毁粟姬母子，使得汉景帝最终下定决心废掉刘荣，转而册立刘彻为皇太子。在汉景帝去世之后，刘彻继承皇位，成为了中国历史上赫赫有名的汉武帝。
在武帝登基之后，便册立陈阿娇为皇后，两人在这十年里琴瑟和鸣、恩爱有加，一时间“金屋藏娇”的誓言传为佳话，帝后的婚姻可谓是全国的楷模。但是好景不长，由于陈阿娇从小骄纵，嫉妒心强，她不允许自己的丈夫另纳妃嫔，甚至连看其它宫女一眼都不可以，以至于汉武帝在后面不能不面临着因无子而被废的危机。其实武帝和陈阿娇的相处模式成为这样也是有原因的。
我们知道汉朝的祖训是“立长立嫡”。而刘彻既非景帝的长子也非嫡子，但最终却被册立为皇太子，在这背后，不能不说长公主有着巨大的功劳。所以也促成了陈阿娇与刘彻成亲之后的阿娇由于母亲对刘彻母子有功，再加上从小就受到窦太后的宠爱，对待刘彻的态度自然不是毕恭毕敬，而是骄纵任性。这也就引起了刘彻的反感和疲惫。终于在元光五年，汉武帝以‘巫蛊’的罪名颁下废后诏书：“皇后失序，惑于巫祝，不可以承天命。其上玺绶，罢退居长门宫。”
陈阿娇的被废，固然是因为骄纵任性，但是我们往深层次一想，也就能够理解这个女子。她的骄纵是因为他把刘彻当成自己的丈夫，而不是君王。她的嫉妒是因为他把刘彻当成自己的爱人，而不仅仅是夫君。她爱刘彻，所以她的眼睛里容不进一粒沙子，她不能忍受自己的丈夫宠幸其他的女子。诚然，这样的做法在中国古代是绝对不被允许的，但是我们不能不佩服这个女子，因为她偏偏要在这封建男权的社会里独树一帜，偏偏要帝王在这后宫三千佳丽中独取一瓢。陈阿娇，这个骄傲的女子，刻在青书丹史上，只因为她是一个为爱而妒的人。


2.“挫骨扬灰”郭络罗
郭络罗氏，一个被康熙怒斥为“妒妇”、被雍正亲下严旨要求“休离”的女子，有着不一样的出身和个性。她在一个显赫的满族家庭中成长，自幼就伴随在外公安亲王岳乐的身边。而安亲王岳乐，是清太祖努尔哈赤第七子阿巴泰之子，排行第四。在顺治，康熙两朝功勋卓著，拥有不一般的名望和身份。由于郭络罗氏从小被岳乐视为掌上明珠，这也就使她的性格中包含着泼辣与娇蛮，同时也有着一般女子没有的见识和决断。
郭络罗氏美丽娇艳，个性张扬，在康熙所有的儿媳妇中可谓是一支奇葩，康熙不只一次说她“嫉妒行恶”，对她的所作所为亦是十分头痛。我们已经无法知道当初他们两人是怎么认识的，也不晓得这两人平日里是如何的相处，但是可以想象的是胤禩与郭络罗氏必定是一个较为恩爱的夫妻。
胤禩与郭络罗氏的婚姻不能不说包含着政治的成分。我们知道胤禩的生母卫氏出身低微，与郭络罗的联姻无形之中拔高了胤禩在朝中的地位，减低母家地位卑贱的影响，为他后来在朝中结交权贵奠定了基础。
但是，从另一方面考虑，又能给人隐约地感觉到，胤禩与郭络罗氏的感情是十分深厚的。根据史料记载，胤禩的妻妾在康熙的诸子当中算得上是最少的，而子嗣只有一人，这在中国这样一个注重多子多福的封建皇权社会来说，是十分罕见的。因此也使得康熙曾在四十七年训斥道：“胤禩素受制于妻……任其嫉妒行恶，是以胤禩迄今未生子”。这是不符合常理的，我们知道胤禩一直以来都在谋求太子之位，而子嗣不足是他登上这一位置的一大弱点，为何胤禩不广纳妻妾为其繁衍后代，使其在夺嫡这一条道路上缺少一块绊脚石？或许有人说他在顾忌郭络罗氏的家族势力。但是我个人觉得这个理由有一些单薄。首先，这是一个封建男权社会，娶妻纳妾为其繁衍子嗣是天经地义的，郭络罗家没有理由阻止，再加上两大家族的结合之后朝堂利益盘根错结联在一起，一荣俱荣、一损俱损。从这两方面讲，胤禩纳妾生子是可以理解的。但是他没有这样子做，我想原因可能是两人不仅仅是政治联姻，还有患难夫妻的深厚情感。
正是由于两人在患难中的夫妻真情，才使得胤禩没有因为郭络罗氏无子而广纳妻妾，也使得郭络罗氏宁愿被“休离”回家，甚至挫骨扬灰也心甘情愿。因为“易得无价宝，难得有情郎”。


3.“一夫一妻”独孤氏
文献皇后独孤氏，是北周卫公独孤信的女儿。她出身名门望族，自幼接受诗书礼仪教育，不仅学识渊博、识古达今，而且为人处事以遵循礼则。同时在政治上一直辅佐隋文帝，使其能够成为一代明君。
独孤信认为杨坚气宇不凡，以后必成大器，于是将其七女伽罗许配给杨坚。隋文帝与独孤氏成亲时，她让隋文帝立下誓言：“一生之中不能与除了她之外的任何女人生孩子。”以至于杨坚曾经说到：“前代皇帝内宠太多，往往由于嬖爱而废嫡立幼，我没有姬妾，五个儿子都是皇后所生，必然会和睦相处，不会像前朝那样发生争夺。”
这样的事实在古代是非常惊世骇俗的，历朝历代能够像独孤氏一样宠冠后宫为数不多，坚持“一夫一妻”的更是少之又少。独孤皇后善妒，这也使得隋文帝的后宫佳丽三千形同虚设，没有人敢冒犯皇后的威仪，在后宫中与皇帝调情。据史书记载，有一次杨坚趁着她生病的时候宠幸了一名女子，这名女子名唤尉迟贞，是尉迟迥的孙女，年方二八，长得是美丽动人，正是“亭亭如出水莲花，袅袅似当风杨柳；痴凝秋水为神，瘦认梨云是骨”。杨坚一看就心驰神往，便把她带入梅花别苑。次日，独孤皇后得到密报，就带着宫女来到别苑，当场就把尉迟贞乱杖打死。
独孤氏不仅不允许自己的丈夫沾染其他的女子，同时也不喜欢自己的儿子和大臣拥有三妻四妾。据传太子杨勇之所以后来被废，就是因为其妻妾众多，而且元配元氏暴病身亡使得独孤皇后怀疑是自己的儿子所为，又因为她宠爱的杨广在一旁挑拨离间，便起了废掉杨勇的决心：“我为他娶元氏女，竟不以夫妇礼待之，元氏女向来身体健全，竟会一旦暴亡，他却毫不悲伤，反与妖姬云氏淫乐。我也疑惑元氏被他所害，只是暂时容忍。现在他却越发狂妄！竟想加害你，我活着他已是如此，往后真不堪设想了。”可见，独孤皇后是“一夫一妻制”的坚决拥护者。
独孤皇后是一位奇女子，身处在皇后的高位，本该母仪天下，为臣民树立良好的封建道德规范，但是她却相反，妒性成灾，不仅不允许隋文帝广纳妃嫔，同时也反对大臣多纳妻妾，清朝的赵翼在著作中写道“独狐皇后善妒，殃及臣子”，可谓是特立独行。纵观独孤皇后的一生，不仅知书达礼、正直善良，而且睿智贤德、胸襟宽广，堪称一代贤后，也是中国女性中优秀人物的最杰出代表之一。同时，她在感情上嫉恶如仇，要求绝对的专一，也使得她在历史上留下了“妒后”的名声。


感谢胤禩吧的真情被转~

嗯……还是比较喜欢郭洛罗氏

弘治皇后最幸福。

喜欢八福晋。。。