“甄士隐”，“贾雨村”，真事隐，假语存也！这句对联是双关语，有着表里两层意思
贾雨村复咏一联
玉在匮中求善价，钗于奁内待时飞。
此上下联又嵌入“玉”、“钗”二字，脂批曰：“表过黛玉，则紧接上宝钗。”   这里脂砚斋暗中指出对联和钗黛相联系
        上联“玉在匮中求善价”：以美玉盛在匣子中，等待时机卖出大价钱，这句引用了孔子的儒家经典《论语•子罕》：“子贡曰：‘有美玉於斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？’子曰：‘沽之哉，沽之哉！我待贾者也。’”   “子”孔子，孔子就是抱着“待贾而沽”的念头去周游列国，希望自己得到君主的赏识重用。
        而脂批说上联“表过黛玉”，美玉指林黛玉，这里脂砚斋暗指了林黛玉怀才待用，待时而行的内心世界。黛玉的“何幸邀恩宠，宫车过往频”，和《杏帘再望》中的“盛世无饥馁，何须耕织忙”是典型的歌功颂德之语，与孔子的“待贾而沽”在理想上相吻合。
        下联“钗于奁内待时飞。”。这句源于《汉武洞冥记》，传说汉武帝时有神女留下金钗藏于匣中，后有人想打开匣子，从中飞出一只白燕升天而去。
        这里华丽富贵的“金钗”是假，志向高洁的“白燕”才是真。
        脂批说下联“紧接上宝钗”， 这里“白燕”暗指了宝钗，白燕想要摆脱匣子飞天而去与宝钗的《柳絮辞》“好风凭借力，送我上青云”，取的都是庄子的天人合一，渴望自由追求自由之意,就是要抛开外物的捆缚和羁绊，达到一种超然旷怡的精神境界。