wx | 十一月 29, 2010于7:27 上午 |
很惊奇赞叹艾米是如何钻到人物心里,神来之笔好似取之不尽,随时随地拈来,把人物心理表现得如此真实准确生动。我不是乡下人,就很难想象宇文忠“觉得自己像个脏抹布一样,只配呆在黑乎乎的灶头,主人偶尔拿出来,也是为了打扫更脏的地方,打扫完了,就该回到黑乎乎的灶头去。”
读到此联想到,这应该也是那些建造了一个个摩登城市的中国民工们每日感觉吧。而主人们从来不会感到丝毫不安羞耻,一贯正确、理所应当地享用炫耀他们的伟大光荣。
社会不公在各个国家都存在,区别是其范围和程度在缩小改善还是继续扩大发展。
艾米 | 十一月 29, 2010于10:01 上午 |
回复“wx”:
你说“社会不公在各个国家都存在,区别是其范围和程度在缩小改善还是继续扩大发展。”
——我觉得你这句话很“中央”,很误导,给人的感觉是(目前)社会的不公在各国的范围和程度是一样的,区别在于有的国家在扩大这种不公,有的在缩小这种不公。
我觉得你应该先给“社会不公”下个定义,然后给“存在”下个定义。
第一,什么是社会不公?如果是指中国这样大多数事情都要开后门搞关系,人情大于法律,城乡差别这么大,那么有些社会并不存在这种情况。
第二,你说的“存在”是什么意思?有万分之一的不公也叫“存在”,有百分之九十九不公也叫“存在”。
“社会不公在哪个社会都存在”,这是典型的党报理论,不定义“社会不公”,不定义“存在”,不给出数据到底每个社会存在多少类型的社会不公,各种类型的社会不公到底占多大比例,就这么含糊其辞一说,结果就是让人以为每个社会都像中国社会这样不公。
很惊奇赞叹艾米是如何钻到人物心里,神来之笔好似取之不尽,随时随地拈来,把人物心理表现得如此真实准确生动。我不是乡下人,就很难想象宇文忠“觉得自己像个脏抹布一样,只配呆在黑乎乎的灶头,主人偶尔拿出来,也是为了打扫更脏的地方,打扫完了,就该回到黑乎乎的灶头去。”
读到此联想到,这应该也是那些建造了一个个摩登城市的中国民工们每日感觉吧。而主人们从来不会感到丝毫不安羞耻,一贯正确、理所应当地享用炫耀他们的伟大光荣。
社会不公在各个国家都存在,区别是其范围和程度在缩小改善还是继续扩大发展。
艾米 | 十一月 29, 2010于10:01 上午 |
回复“wx”:
你说“社会不公在各个国家都存在,区别是其范围和程度在缩小改善还是继续扩大发展。”
——我觉得你这句话很“中央”,很误导,给人的感觉是(目前)社会的不公在各国的范围和程度是一样的,区别在于有的国家在扩大这种不公,有的在缩小这种不公。
我觉得你应该先给“社会不公”下个定义,然后给“存在”下个定义。
第一,什么是社会不公?如果是指中国这样大多数事情都要开后门搞关系,人情大于法律,城乡差别这么大,那么有些社会并不存在这种情况。
第二,你说的“存在”是什么意思?有万分之一的不公也叫“存在”,有百分之九十九不公也叫“存在”。
“社会不公在哪个社会都存在”,这是典型的党报理论,不定义“社会不公”,不定义“存在”,不给出数据到底每个社会存在多少类型的社会不公,各种类型的社会不公到底占多大比例,就这么含糊其辞一说,结果就是让人以为每个社会都像中国社会这样不公。