西史信徒充斥着隔空打炮先射箭再画靶的腐儒。西方伪史论关键在于，随着中国进步 ，中外之间生理距离心里距离学术距离都不成为交流障碍以后，发现中外的历史严谨度简直差了一万倍，西方在十六世纪以前原来根本就没有“历”和“史”这种玩意。“历”是时间标尺，是史的基础，没有精确的历你谈不上严谨的史。欧洲早期的“历”实际上是一笔糊涂账，“欧洲正统公认的”历大约是儒略历，在公元前46年有凯撒颁布（之前是否有罗马历就凭你猜梦了，反正没有直接证据）。然后儒略历使用了一千六百年！！！！！到了1582年（这是个很重要的日子，敲黑板要考的！）儒略历的春分日（3月21日）与地球公转到春分点的实际时间已相差10天（其实相对于儒略历1600年的使用时间才差这么一点是不可能的，中间用闰月调整过很多次）。因此，1582年格里高里历开始实行时，将儒略历1582年10月4日星期四的次日，为格里历1582年10月15日星期五，即有10天被删除，但原星期的周期保持不变。新的格里高利历是怎么来的呢？只知道是由意大利医生兼哲学家里利乌斯（Aloysius Lilius）改革儒略历制定的历法，由教皇格列高利十三世在1582年颁行。更具体的信息不可考，它采用365.2425日的回归年时长。怎么得来的没有详细记录。而这个数字第一次出现在历史中是许衡，郭守敬的《授时历》实测出来的，为公元1281年（元至元十八年）实施的历法名，因元世祖忽必烈封赐而得名，原著及史书均称其为《授时历经》。施行了364年，使用到明末才由耶稣会圣徒兼大明次辅礼部尚书保禄（徐光启的教名），主持重新修订《崇祯历》，未颁布施行，后由传教士汤若望拿去改为《西洋新法历书》交清庭颁布实施，《授时历》是中国古代最精确和使用最长久的历法。《授时历》为公元1276年（元至元十三年）六月至公元1280年（至元十七年）二月间，许衡、王恂、郭守敬、杨恭懿等在东西六千余里，南北长一万一千余里的广阔地带，建立了二十七所测验站点，进行实测完成（即四海测验）。元朝《元朝名臣事略》、《元文类》等史料均记载许衡为《授时历》主编，特别是许衡遗著《许文正公遗书》卷十二有《授时历》全文—《授时历经》。它的理论也不是什么阿拉伯人流传进来，实际上跟唐朝僧一行的《大衍历》一脉相承。最后说格里高利历颁布的年代1582年是传教士获准进入中国内地的时间，之前他们只能到澳门暂住，这是他们开始接触大明科技的时代～欧洲第一个天文台是1667年的巴黎 m天文台，至于聊斋鬼故事说1576年第谷在汶岛建立了天文台，今天在丹麦汶岛上完全没有任何遗迹或考古印证。同时可以肯定格里高利历跟第谷完全无关。我们的历史是有史官从各种角度（大史小史内史外史左史右史～甚至六部都有自己的档案，郡县都有自己的郡志县志～）记录下来的严密可靠的“流水账”，这种多维度历史记录给我们提供了详实可靠的历史框架。谁质疑中国历史整体脉络那就是冒傻气。相反西方从来不存在系统的历史记录，他的记录都是由一系列不可靠的孤例组成，希罗多德的历史之于希波战争，修昔底德之于希腊内战，更离谱的是荷马史诗这种杀龙屠鬼的神话小说也是特洛伊迈锡尼的根据[lbk]lbk[rbk]lbk[lbk]rbk[rbk]捂脸[lbk]lbk[rbk]rbk[lbk]rbk[rbk]，然后就是特洛伊没有文字就命名的历史造假。以及两个英国学生“找到的”的埃及俄克喜林库斯的所谓“雅典政制”的残纸是写在埃及公文的背面（埃及的莎草纸纸卷只写在称作“recto”的一面，也就是打磨过的、写面更好的一面），更可怕的是：埃及上古历史的最重要的基石（没有之一）——都灵王表也是写在一张埃及税单的反面！！！！！！这样的历史要是都不去质疑那不是坏就是有点蠢了，人要具备比较的能力