🌿问1: 师父曾说过开悟像是进入四禅的状态。但是听禅师们的描述开悟是打破虚空,但四禅都还没进入空无边处定,顶多也就是虚空境界,而不是虚空破碎,不知这里有什么说法?
🌟TAI师父答:11/03/2024
你可以把开悟当做任何境界来解释。我认为开悟在四禅。四禅算开悟,因为它有一个明确的过程,不是什么破碎虚空,就是虚云茶杯掉的时候,“嘣”地一下就解开了那种状态。在禅定中也有那种状态,肯定有一个明显的过程,有跨门槛的这个过程,所以我们叫它开悟。
你要说破碎虚空,就是从“空无边处定”到“识无边处定”,那就叫破碎虚空。你可以把开悟放到那儿,那也行;你要放到成为阿罗汉才算开悟,那也行。不同的说法都可以,不用就纠结于这些名词怎么解释。
✨✨✨🪴✨✨✨
🌿问2:那些没有身体上的障碍,参疑情也许多年的老修行开不了悟,到底卡在哪里了?
🌟TAI师父答:20/03/2024
你说的开悟如果四禅的话,我认为开悟是四禅,那首先得消邺,还有愿力也得有。
不能单纯地修,也得有愿、发愿才行。前面的修行想到四禅的话,基本也得有个愿,最起码也得有个出离心,这样才大概率能修出来,否则基本上可能就卡在前面了。
一个是愿力,还有一个是邺,这两个方面。
✨✨✨🪴✨✨✨
🌿问3:如果开悟是四禅的话,那禅宗说见性开悟直登初地是有什么说法吗?
🌟TAI师父答:21/03/2024
见性开悟直登初地,这种说法你就当个故事来听就可以。
我说我学FO了,我终究会成F的,这样说可不可以?行不行?应该没有问题,我现在学F了,我终究会成F的,有问题吗?没有问题吧。见性开悟直登初地也没有问题,初地是初地PU萨。
见性开悟。见性,只要理论上我认为人有不生不灭的自性,这也算见性了,理论上见性了。如果你要说成F了才算见性的话,后边什么开悟啊,初地啊这都没有了。所以这种话你文字上理解就可以了。
摘自Taiguanglin《坐禅之问答录》🙏🏻
🌟TAI师父答:11/03/2024
你可以把开悟当做任何境界来解释。我认为开悟在四禅。四禅算开悟,因为它有一个明确的过程,不是什么破碎虚空,就是虚云茶杯掉的时候,“嘣”地一下就解开了那种状态。在禅定中也有那种状态,肯定有一个明显的过程,有跨门槛的这个过程,所以我们叫它开悟。
你要说破碎虚空,就是从“空无边处定”到“识无边处定”,那就叫破碎虚空。你可以把开悟放到那儿,那也行;你要放到成为阿罗汉才算开悟,那也行。不同的说法都可以,不用就纠结于这些名词怎么解释。
✨✨✨🪴✨✨✨
🌿问2:那些没有身体上的障碍,参疑情也许多年的老修行开不了悟,到底卡在哪里了?
🌟TAI师父答:20/03/2024
你说的开悟如果四禅的话,我认为开悟是四禅,那首先得消邺,还有愿力也得有。
不能单纯地修,也得有愿、发愿才行。前面的修行想到四禅的话,基本也得有个愿,最起码也得有个出离心,这样才大概率能修出来,否则基本上可能就卡在前面了。
一个是愿力,还有一个是邺,这两个方面。
✨✨✨🪴✨✨✨
🌿问3:如果开悟是四禅的话,那禅宗说见性开悟直登初地是有什么说法吗?
🌟TAI师父答:21/03/2024
见性开悟直登初地,这种说法你就当个故事来听就可以。
我说我学FO了,我终究会成F的,这样说可不可以?行不行?应该没有问题,我现在学F了,我终究会成F的,有问题吗?没有问题吧。见性开悟直登初地也没有问题,初地是初地PU萨。
见性开悟。见性,只要理论上我认为人有不生不灭的自性,这也算见性了,理论上见性了。如果你要说成F了才算见性的话,后边什么开悟啊,初地啊这都没有了。所以这种话你文字上理解就可以了。
摘自Taiguanglin《坐禅之问答录》🙏🏻