后天派风水以阴阳二宅五行，分别为静（金）、楼（木）、神（水）、工（火）、风（土）区别于坊间风水派别。其中静为平房；楼指楼房；神是神庙；工代表工厂、社区、村庄等整体区域建筑四大部分属于阳宅体系，风则为风水属阴宅体系。
后天派风水传承自山东即墨李明阁祖师爷，依后天派辈分排序为第五代山字辈，故自称为李胡山。后天派风水为李胡山老先生家中秘传绝学，其最早可追溯至周代，原名为“太公蕴奥术”，是否为姜太公所创已不可考。此法早期从中原地区传到福建，再从福建传到山东李家，历史上都为单线传承，每代只传家中男丁一人，自李胡山祖师爷到台湾后才公开传授后天派风水。本人祖师爷洪振本为寻得后天派前一辈弟子命，一直久居大陆未回台湾只为完成祖师爷遗命，但至今未果。
后天派风水系统精炼不繁杂，理气前后贯通一气，放之四海而皆准。其阳宅以八卦九星为体，双山四局为用，以五行生克制化形成一整套完整的阳宅系统。其阳宅论东西四宅，不论东西四命。因宅以卦起，而命以紫白为用，故宅命不可相提并论。其起宅星方法众多，依不同建筑种类分别有贯井、翻卦、抽爻等不同方法。有以坐到向、以向到门、以门到坐、顺生八卦、倒生八卦、逆生八卦、九九八十一变之起伏位的方法以应对复杂阳宅环境。其有客观之理论，也有主观不变之法则。而后天派阴宅则以向收水，以局收山，以九星沟通为用，所立之向若无法九星沟通则一发既败，若地虽无气穴，而向水能九星沟通亦发而不败。
后天派风水依照呼风唤雨、山海奇观、原水长流、江河一家，十六字为辈分排序，李胡山祖师爷为第五代山字辈，第六代海字辈初传弟子五人为洪振本、汤森、洪宪烔、洪敦智、郑兆棋，本人为洪振本师爷门下所传第八代观辈弟子。 自李胡山祖师爷公开传授后天派学术至今，后天派阳宅将玄奇部分剔除在外，已然成为现代阳宅之显学，其科学性、逻辑性、突显出中华传统文化的博大与精深。