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关于为什么我是我 费希特

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在说“我”之前,很多人会不自觉的忽略某个重要的东西,可能有的人会认为“我”已经足够深刻,彻底了,但却没有注意到“是”,这个不言自明的东西。
当我们说A是时,不是说A存在,而是说如果A存在,那么A存在,这种A的自身关联我们设为X。
我们一旦想说出X必然说出A,因为这种关联始终是关联,而不是能独立存在属性类事物。然而在我们设定X之前,除了自我没有其他,也就是那个无法言说的自我,纯粹先验自我(先验自我是没有经验参与的)
所以费希特推导出当我们说出A=A时,我们必须以我=我为“=”奠基。
我是我的推导过程中每一步都是不言自明的,因此是一个必然推论。它比我思故我在更为根源


IP属地:天津来自Android客户端1楼2024-12-02 00:33回复
    康德的自由因是我存在的最高根据,并具有先天能动性。能思在内直观中依然是我的表象,一切意识都是我的意识,我伴随着意识的一切。即我思故我先在,我逻辑在先思。我是思的存在根据,思是我的认识根据。否则认识就是不可能的。因为万事万物都是高级确认低级,不存在相反,而自由因至高无上。


    IP属地:山东来自Android客户端2楼2024-12-02 05:15
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      IP属地:江苏来自Android客户端3楼2024-12-02 06:25
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        IP属地:江苏来自Android客户端4楼2024-12-02 06:25
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          IP属地:江苏来自Android客户端5楼2024-12-02 06:25
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            IP属地:江苏来自Android客户端6楼2024-12-02 06:25
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              我是我比我是谁更先进一步,我就是我就是不争的事实。我是我直接可以进化成我们是我,我是我们。而是什么是是,是是什么,更简单易懂。
              你是你吗?


              IP属地:湖北来自Android客户端7楼2024-12-02 10:02
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                有时候先看黑格尔,门德尔松之类再看费希特的逻辑就感觉挺微妙的。
                不过仁者见仁,智者见智嘛。😌


                IP属地:黑龙江来自Android客户端8楼2024-12-03 18:21
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