二楼还是我自己来

所以当今年828官宣新门派是大理段氏的时候，我还是被吸引了。（啥mmo每年出一个新职业啊，20个门派可以开两局MOBA了，我支持剑网3出到100个门派，直接再做一款MOBA，就叫剑侠联盟）
一方面，这是大理段氏啊，这可是经典的金庸武侠小说中的门派啊，一阳指啊，六脉神剑啊，风流债无数的段誉和他爹（伯父）段正淳啊！
另一方面，扇子！扇子！是扇子！论武侠爱好者心目中，最优雅的武器是什么？那我必须投给扇子了！
所以，拿着扇子的大理段氏子弟要开始闯荡我壮哉大剑网三的大美江湖了，这必然是能戳到我心坎里去了。

花时间建了一个新号，把大理段氏的门派剧情完整地读了一遍，也把官方给到的各种设定资料看完，结合我对游戏的理解，我想聊聊这次新门派的门派设定和门派剧情方面的一些有意思的细节。
总的来说，刨除战斗技能体验之外，我对段氏的设计是满意的。（主要我还没怎么体会到段氏战斗之于别的门派的优劣势，不评价）

先问一个问题，为什么是段氏？
其实很多年前我和朋友们聊过，剑网3虽然是一款武侠游戏，但由于它最初的游戏机制设定，即“每个门派都有一个固定且独有的武器”，让它实际在后续的设计过程中变得越来越不武侠了。在武侠世界里，各门派的武学可以独立区分，但武器其实大同小异，很多都是类型重叠，中国武术武器种类是有限的，但剑网3一方面不停地出新门派，一方面又病态地追求不一样的武器，这两者之间的矛盾恐怕很快就要崩盘了。（其实药宗的那个卷轴就已经够离谱了）
据说在之前的新门派爆料里，官方已经暗示了会出一个玩家呼声很高，并且是一个经典武器的门派，大概率就是扇子。
而扇子这个武器，就很特别。
严格来说，扇子根本就不是武器。虽然现代武术流派里，也有使用扇子的功法，但更多是一种强身健体的体术。
在武侠世界里，功夫，就是鲨人技。
拿着扇子要想鲨人，武侠设定里也有，比如把扇子用镔铁打造，或者增加一些机关，利刃和暗器，或使之能飞出伤人。这种设计往往让使用者的形象变得阴狠毒辣，不是什么正面人物。
而对于我们熟知的拿着扇子的武侠人物，扇子就是装饰，是一种身份的象征，是一种人物优雅形象的加持。说白了，这是一件“感觉能掌控全局，睥睨众生的装B利器”。
那怎么打架呢？哦，他们还会些拳脚，掌法，甚至轻功了得，打不过跑得快。
这类人物，往往是世家公子，文人墨客，寻花问柳的纨绔，或者放荡不羁不敬庙堂的狂士。扇子，是他们最爱的时尚单品。

所以，西山居如果要出扇子武器门派，那么至少形象设定必须往上述方向靠。
藏剑霸刀：世家公子是吧？
万花长歌：文人墨客是吧？
蓬莱：我觉得我也可以啊？
七秀：喂，明明是我先来的？
另一点，作为一款武侠游戏，剑网3是认真设定了每一个门派的武学套路的（虽然对于打架没啥用），那么一个拿着扇子的门派，必定还需要拥有一项不需要武器也能大杀四方，威震武林的绝技来做平衡，比如什么拳，什么掌，什么脚，什么腿，什么..指？？•ᴗ•💧
（下图段爹搬运自贴吧某网友，忘了记名字了，有点帅）

好，一阳指，就你了！
将体内的真气汇聚到指尖高速射出，直击对手要害甚至是穴道，已达到一击必杀的效果！（这不是激光枪吗？大人，时代变了！）
六脉神剑？那就是将真气通过不同经络汇聚到一只手上的各个手指上，以气化剑高速打出（少商，商阳，中冲，关冲，少冲，少泽），六种不同枪管制式的激光枪！
剑网3的大理段氏，早在南诏皇宫时期就已经登场，一阳指，六脉神剑，段氏皇族，甚至枯荣大师（剑三式直接照搬）全部都有！西南武林第一世家，世家子弟，身怀武学绝技，再搭配一把优雅的折扇，齐活了！
而这个西南武林，就有很多故事可以讲。简直完美！
所以，必出的门派其实不是扇子，而是段氏。
既然扇子可以给任何人，那么不如就给段氏吧。
当然，为了让扇子作为武器更合理，机智的武学策划们还贴心地把扇子的武学套路也给完善了，游戏里叫 空蒙扇，骋风令。
扇子除了装B外用来干嘛？扇风呀，为了凉快呀！
要风是吧？那就好办了！龙卷风，风场，都给安排上，我勒个疾风扇豪啊！
这里是有风的地方，我们云南大理最不缺的就是风！苍山雪，洱海月，上关花，下关风了解一下。（文案策划：你说这夺合适呀！）
优雅，风度翩翩，甚至拿着激光枪的世家子弟，这就是大理段氏！
（下图同样搬运自主吧某网友的图）

我们继续来聊聊段氏的门派设定。
要聊段氏，就避不开真实的历史，金庸武侠的原设定。
大理段氏，因为金庸三部小说里有登场关键人物而闻名。
在《天龙八部》中，枯荣大师是一个具有深厚武学 修为和智慧的老者形象。他不仅是大理段氏的武学传承者，更是家族和国家的守护者。不仅保护了六脉神剑剑谱，还帮助段誉修成了六脉神剑。
天龙八部里的枯荣大师直接被剑三从北宋照搬到了中唐。
而在《射雕》和《神雕》里登场的一灯大师段智兴，同样出自大理段氏，也曾是大理国的皇帝，出家为僧法号一灯，被称为“南帝”，与“北丐”洪七公、“东邪”黄药师和“西毒”欧阳锋齐名，共同构成了“天下五绝”。
在金庸先生的武侠设定里，段氏一族既是来自西南的武林世家，又是大理国的皇族，同时也是一个尊佛崇佛的族群。这是因为，历史上的大理国皇族的确姓段，也确实崇佛。在剑三目前中唐的历史时期下，大理国实际还没有建立，段氏一族仅仅只是一方大族而已，而这片地区的实际控制者，是南诏国。

南诏国，存在于738年至902年间，由蒙舍诏首领皮罗阁于唐开元二十六年（738年）建立。
隋末唐初，洱海地区有六个实力较强的小国，分别被六个国王统领，被称为六诏，分别是蒙巂诏、越析诏、浪穹诏、邆赕诏、施浪诏、蒙舍诏。
蒙舍诏因位于诸诏之南，故称为“南诏”。
在唐朝的支持下，南诏先后吞并西洱河地区诸部，灭了其他五诏，统一了洱海地区，正式建立南诏国。
南诏第四任国王皮逻阁，被唐玄宗认证了合法性，封为“特进云南王、越国公、开府仪同三司”，并赐名“蒙归义”。
他的继任者是他的儿子，就是在剑三登场的阁逻凤，而在本次段氏门派剧情里登场了一个新人物，南诏世子凤迦异。他们都是真实存在的历史人物。
发现没，南诏国王的名字，是非常有意思的“连名制命名法”，也就是名字的收尾接龙。“为所欲为”…
当我查阅资料，阁逻凤之后传位给了异牟寻，是他的孙子，原因是凤迦异还没熬到他老爹 si 自己就先 si 了。这个点放在剑网三段氏剧情里，感觉后续会有很大的发挥空间，因为现在段氏门派剧情里的段氏危机，就是因为南诏世子凤迦异想要控制西南武林势力搞事所造成的。

关于段氏一族的起源，设定也很有意思。
在金庸先生的武侠世界观里，段氏的起源可以追溯到武威郡姑臧县，也就是今甘肃省武威市。
而在剑网 3 官方的记载里，段氏起源于春秋共叔段后人。
没错，就是那个“郑伯克段于鄢”的共叔段。这个典故感兴趣的朋友可以自己搜来看看。
共叔段是郑国王氏宗亲，是郑庄公的弟弟，他本人其实本命应该叫姬段，源于周天子分封的姬姓，那么他本人的后代就以王父字为氏，所以后人就开始姓段。
无论是金庸先生小说设定还是剑网 3 的设定，段氏一族根源其实是源于中原的一支汉姓家族。在剑网 3 段氏门派剧情里，段氏家主一直试图回迁中原，也一直强调其中原世家的身份。
而在真实的历史背景下，段氏就是大理的白族的姓氏，毕竟曾经是大理国的皇族。而白族的起源和变迁，本身就是一个民族融合的产物。（关于白族民族的溯源，感兴趣的朋友也可以去搜一下，挺有意思的）
所以在游戏里，我们能看到很多白族的民族风物，毕竟典型的就是家主竞选者们跳的“霸王鞭舞”。晚山镇也基本参考了大理民居的样式。
所以在剑网 3 的世界观里，段氏一族依然属于中原武林的一部分，并且在这次的门派剧情里，段氏的登场还承载着主线故事过渡到新篇章的作用。这个版本的资料片叫丝路风语，我们跟着卢延鹤的商队一路向西，重走西域商路。
那跟段氏又有什么关系呢？
这是因为段氏地处西南，属于中原边境之地，外接非常多的边境异族。九天剧情的上一个篇章，从东海蓬莱开始，自上版本月泉淮殒命结束，东海故事告一段落。现在向西开始，那么段氏此时登场是非常适合的。
比如，这次段氏门派剧情里，在南诏国举办的星回节大盛会上，就登场了非常多的新门派和民族。

在这次星回节盛会上，同时也是段氏擢选下任家主的大会，段氏邀请了众多周围的武林大派，当然最尊贵的当属南诏世子凤迦异。
而他身边跟着的一号人物，是白马剑宗，“南诏剑神”迦牟的儿子，牟寂，号称“白马判官”。
从南诏剑宗之名，和迦牟，牟寂的父子连名，可以看出，这个门派就是南诏国族人组成的江湖门派。
而南诏国人的构成，主要由乌蛮和白蛮组成，说哀牢语（就是那个哀牢山），是现今彝族人的祖先。星回节就古代南诏的节日，也就是现在彝族的火把节。
除了南诏大派，段氏还邀请了跟他们很近的天一教和五仙教。这不用介绍，他们都来自苗疆，属苗族。
另外还有一个搞事的人。岩拳派的泰崇安，也就是南诏皇宫里泰崇傣的弟弟。你看他打泰拳这个样子，这名字，他们就是傣族人和泰族人的祖先。
最后还有来自吐蕃国的秘密组织诺布众，他们是藏族人的祖先。
也就是说这场盛会上，汉族人，白族人，彝族人，苗族人，藏族人，傣族人，都登场了，不愧是云南省

再来看看段氏门派的服饰设计。
之前我开贴吐槽过，段氏门派 重要 NPC 的衣服都很好看，但是给玩家的差点意思哈哈哈。主要问题在配色上。
但是如果你细看几个家主竞争者的衣服，就会发现这次段氏服饰在设计上有很多巧思。
首先是配色。段氏的衣服以白色为主，这是很符合大理白族人的服饰习惯的，白族人就是尚白。
然后在白色为主的前提下，衬了土金和一些金饰，凸显段氏世家弟子的华贵，毕竟人家后来可是要自己建国的大族！
那么红色是什么呢？这抹红搭配起来其实很好看。我想来想去，只能推测对应云南的红土。云南红土是云南非常显著的地理特色之一，属酸性土壤，所以云南这边种的土豆很好吃。
另外，在段氏门人服饰和发冠上，还点缀了一些巍峨陡峭的山形纹样，包括段氏门派大理山庄也有对应的装饰，这一看就是云南特有的石林地貌。
然后是之前在门派曝光的剪影里被大量讨论的鸟羽装饰，之前很多人猜测是孔雀翎，毕竟云南也是孔雀的栖息地。但实际上，这是大理人特别尊崇的守护神金翅鸟，也就是印度教佛教里天龙八部众的迦楼罗。
在大理崇圣寺三塔主塔的塔顶发现了一尊黄金金翅鸟雕塑，名为：宋大理国银鎏金镶珠金翅鸟，被奉为大理国国宝，现藏于云南省博物馆。
段方旬和段宴两兄弟的形象就是标注的世家公子，风流倜傥的富贵人家。
而英姿飒爽的大姐段明微和懵懂纯洁的小弟段业声两人的造型也各有特色。
段明微戴的面具，其实就是广泛分布在中国各地的傩舞面具，这并不算是云南独有，只不过在云南某些地区至今保护得很好而闻名中外。由此也可以看出，云南地区自古以来就和中原地区的文化互相融合交流。
而代表天龙寺的段业声的服装则在段氏弟子的基础上融入了僧服的元素。老实说，比大师的很多校服好看哈哈哈。

就没了吗，再写点啊！

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