理由一，郭女王的很多贤惠事迹，基本都是魏书里面记载的。而魏书是曹魏的官修史书，不过出于时政原因，王沈等人对曹魏集团多有避讳，记实性不如陈寿《三国志》。
而郭女王没有后代，若是真和后任皇帝曹叡关系很不好，或者真干了什么坏事的话，魏书里面应该把她塑造成一个妖后的形象，就算不塑造妖后，最起码也是会说她两句坏话才对。但事实上魏书也没有，反而把郭女王的贤后形象塑造的很不错。如果郭女王不是和曹叡关系不错，魏书作者也没必要这么给一个没后代的曹丕皇后贴金吧？

理由二，郭女王当了九年皇太后才去世。如果曹叡真要报复她，不可能拖到九年才报复。
至于魏略的说法，本也是非常矛盾的。一会儿说郭女王非正常死亡，一会儿又说郭女王是病死后，李夫人揭露甄后去世真相，曹叡报复了郭女王的尸体。所以郭女王到底是不是正常死亡？曹叡到底是什么时候知道的？魏略自己也没说明白，逻辑不清晰。
魏略曰：明帝既嗣立，追痛甄后之薨，故太后以忧暴崩。甄后临没，以帝属李夫人。及太后崩，夫人乃说甄后见谮之祸，不获大敛，被发覆面，帝哀恨流涕，命殡葬太后，皆如甄后故事。

理由三，明帝时期郭女王家照样加官晋爵。而且明帝还给郭女王亲自写哀册文。（明帝是那种爸爸奶奶去世都不参加葬礼的人）。至少能说明曹叡对郭女王基本的尊重还是有的。
《魏书》：“维青龙三年三月壬申，皇太后梓宫启殡，将葬于首阳之西陵。哀子皇帝叡亲奉册祖载，遂亲遣奠，叩心擗踊，号啕仰诉，痛灵魂之迁幸，悲容车之向路，背三光以潜翳，就黄垆而安厝。呜呼哀哉！昔二女妃虞，帝道以彰，三母嫔周，圣善弥光，既多受祉，享国延长。哀哀慈妣，兴化闰房，龙飞紫极，作合圣皇，不虞中年，暴罹灾殃。愍予小子，茕茕摧伤，魂虽永逝，定省曷望？呜呼哀哉！”

理由四，西晋时候的人还拿曹叡孝顺后母（郭女王）的例子说事。并且这个例子里面的母肯定是指的郭女王，因为甄后已经死了，死人不可能用事（侍奉）这个词。曹丕也没有恋尸癖。
阎缵《上书理湣怀太子（司马遹）之冤》：“及至明帝，因母得罪，废为平原侯，为置家臣庶子，师友文学，皆取正人，共相匡矫。兢兢慎罚，事父以孝，父没，【事母以谨】，闻于天下，于今称之。”

理由五，曹叡给郭后上的谥号德也是美谥
德：绥柔士民曰德；谏争不威曰德；谋虑不威曰德；贵而好礼曰德；忠和纯备曰德；绥怀来人曰德；强直温柔曰德；勤恤民隐曰德；忠诚上实曰德；辅世长民曰德；宽众忧役曰德；刚塞简廉曰德；惠和纯淑曰德；富贵好礼曰德；功成民用曰德；修文来远曰德；睿智日新曰德；善政养民曰德；尊贤亲亲曰德；仁而有化曰德；忧在进贤曰德；宽栗扰毅曰德；直温强义曰德；谏诤不违曰德；周旋中礼曰德；泽及遐外曰德；懿修罔懈曰德