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我们使用功利主义意识形态来描绘功利主义官员，他们偏好各种先进的官僚与社会形态。另外，功利主义者也会试图加入功利主义运动，这种运动可能出现在以英格兰、澳大利亚或英裔加拿大为主流文化的国家中。

译者注：支持义务小学、公立学校、有产妇女、比例税制，强烈支持妇女选举权、累进税制，反对各种奴隶制度与种姓制度。

东印度公司在游戏开始时就有功利主义运动，不过，它的基本盘主要由欧洲官僚与公司官员组成。当时当地，功利主义运动很难吸引到政府之外的支持。

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利益集团领袖的意识形态逻辑：利益集团领袖选择意识形态时会按照一定概率进行。如果一个运动在利益集团中获得了足够的支持，就会对利益集团造成压力，并因此导致利益集团对特定意识形态拥有更高的偏好。同时，如果利益集团受到来自运动的压力，那么该利益集团可以选择此运动支持的意识形态的鼓动者作为领袖。

如果东印度公司的领袖信奉功利主义——通过随机生成或是提拔类似于约翰·穆勒这样的角色——都会变得更乐于进行进步的改革。然而，功利主义者不受印度民众欢迎，因为他们无视经济基础决定上层建筑。因此，他们会加剧殖民政府与印度民众之间的紧张关系。

如果功利主义改革者出现在印度，帝国的承诺日志将会出现。此日志将追踪功利主义者zf实现其意识形态目标的进程，他们需要扩张殖民地的行政机构、进行各式各样的改革，用以反映历史上东印度公司行政机构所倡导并推进的政策。

历史上，功利主义者没能通过他们的努力达到目标，或是解决英国人的行政机构面临的问题——绝对控制的欲望与殖民者－本地人信任危机之间的矛盾。英国人在印度建立了庞大的官僚机构、庞大的铁路网络与庞大的军队，但始终未能真正建立至高无上的统治。他们持续性治理印度的能力十分有限，只能不断依靠暴力手段进行弹压。最终，在1857年，印度起义爆发，东印度公司的治理时期宣告结束。英国政府认为试图全面改革印度的功利主义观点已经过时，并转而拥抱了更温和的手段，即通过印度中间人以及传统机构来进行治理。


然而，如果你能完成此日志，也就代表你完成了功利主义者的欲望，真正的将制度化、合法化、英国化的稳定行政机构扩张到了整个次大陆。

印度民族主义
英属印度研究泛民族主义后，印度民族主义运动将可用。这是一个独特的政治运动，代表印度世俗民族主义组织，如印度国民大会党。它具有主权主义意识形态，支持基本的公民自由、印度本地人的平等权利，以及在制度上有利于印度地主而不是殖民政府的警察法律。

印度民族运动更加世俗化，这是印度国民大会党等组织的特点。不过，印度也有印度教和穆斯林各自的民族主义运动，详见后文族群分歧部分。

你可能发现了，此运动的激进度受到了非法律因素的影响。是的，政治运动现在拥有更高的自由度，模组制作者将可以自定义其在意的事物。在此案例中，拥有较高的独立倾向或自治度较低的附属国类型将会提升运动的激进度。如果英属印度能够获得自治领地位，印度民族运动将会得到安抚——类似于尝试推进运动偏好的法律。

印度地方自治日志生效期间，英属印度政府可以向英国政府请愿，要求允许其进行民主化改革。此日志的进度——反映英国对英属印度的信任程度——将影响请愿成功的概率。如果英属印度与英国关系糟糕、任意一方态度敌对或是发生饥荒，进度还可能会降低。
此日志生效时，英国也会拥有相对应的日志。如果英国AI认为改革是维持英国对印度统治所必须的，它就可能摁下这些按钮（允许印度自治/派遣法定委员会），建立印度立法机关，并允许选举。

不过，一旦内战爆发，或印度民族运动的激进度到达50%，英国士兵会向抗议者开火。随后，恶性循环将开始。

阿姆利则惨案将发生，英国人与印度附属国和解的希望随之灰飞烟灭。英国唯一的选择只剩下尽可能的维持对印度的统治，尽全力避免内战。印度人的国家日志将出现，直到印度民族运动边缘化或印度独立

如果印度处于内战，而印度拥有印度人的国家日志，英国人将倾向于离开这片土地。他们可以选择撤走代理人，让次大陆彻底秩序崩溃，留下一地散乱的土邦；也可以将执政权转交给叛乱的领导者，允许他控制整个印度。