“我们接受训练，承受痛苦，因为那将让我们无所畏惧，流血与牺牲将长久伴随我们，而回到圣凯瑟琳的怀抱将是我们最光荣的晋升。”
——近卫修女萨布林娜的墓志铭
烈火之心隐修会的确切成立时间鲜有人知，在修会内部流传最广的一种说法是，修会成立于克尔苏加德派出浮空城进攻暴风王国期间，因为军队被调集起来全力防御天灾军团，因而城内的秩序出现了混乱。偷窃、抢劫、杀人等暴行威胁到无数民众的安危，而老弱妇孺在这种情况下显然是绝佳的目标。而正当城内的暴行愈发无法控制、军队却首尾难顾、焦头烂额之时，一位正在暴风王国出使的血色十字军牧师凯瑟琳站了出来，她的姓氏已无法可考——作为血色十字军成员，暴风王国的教会找不到她的任何人事档案和记录，而血色十字军遭受的连番惨败与建制灭失也意味着无数档案再也不可能被找到了。但在当时，凯瑟琳的出现让许多人看到了一线希望——她利用自己在洛丹伦的经验与暴风城的教会合作，在教堂区的一隅开辟了一处庇护所，有计划地收容了许多因为骚乱而流离失所的老人，在战斗中中失去丈夫和父亲的妇女和儿童也在凯瑟琳的努力下得到了庇护——至少这些人暂时不用担心自己在半夜的梦中被人残忍地割喉。但随着庇护所内人员的增加，粮食短缺的问题也日益突出，更糟的是，疯狂的暴徒已经盯上了教堂区，教会手中掌握的粮食成为了吸引暴徒的诱饵——在饥饿和欲望的驱动下，对信仰的虔诚和敬畏已经随着时间的流逝慢慢销蚀，取而代之的则是人性之恶的扩张和野兽般嗜血而暴虐的本能。

“如果今天就是我们的最终之日，那我也相信这就是命运的安排。”
——凯瑟琳的负盾人盖莎，在保卫教堂区的战斗中负重伤。后在冰冠堡垒的天空“破碎”导致的天灾暴动中为清剿邪教徒而殉职。
在如此紧迫的情势之下，凯瑟琳做出了一项大胆的决定——她从庇护所的难民中挑选了一批志愿者，她们清一色都是年轻健康的女性，由凯瑟琳亲自训练她们如何战斗，同时与她们以姐妹相称，在激励她们士气的同时，逐渐凝聚起这支队伍的人心——“战斗姐妹”这一称谓之后成为了隐修会的传统，也成为了她们与圣骑士的区别之一。不过在当时，有不少人反对凯瑟琳的这一举动，反对者认为这种训练将不可避免地消耗宝贵的粮食，然而这些被仓促征召的志愿者能否保护庇护所免受暴行的蹂躏却未可知。
但凯瑟琳最终顶住了压力，她在洛丹伦的经验再一次发挥作用，这些被凯瑟琳挑选出来的女性有一个共同点：她们对战斗并不陌生。这些女性或是猎户的女儿，或曾被自己身为军人的父亲传授武艺，她们几乎每个人都知道如何正确地使用常见的武器。凯瑟琳清楚的知道，这些志愿者欠缺的并不是基础的战斗知识与技巧，而是团队的凝聚力和一点点实战的鲜血。对这些志愿者来说，训练严酷而残忍，伤痛是家常便饭，每一个志愿者都在和凯瑟琳的对练中品尝到了苦涩的失败，但在训练结束后，她们都会得到凯瑟琳及时的治疗。很难想象一名普通的牧师能够拥有如此旺盛的精力夜以继日地负担训练和治疗工作，但凯瑟琳的确做到了，这也让庇护所的人们看到了更多的希望。
然而凯瑟琳却断言，暴徒将很快发动一次针对教会的进攻，渎神者将被黑暗之力聚集在一起，熄灭教堂区熊熊燃烧的圣火，死亡的爪牙必须向无辜者倾泻出足够的鲜血与恐惧才能获得满足。因此凯瑟琳说服了教会向军队派出信使请求帮助，同时她安排了那些接受训练的“新兵”日夜值守，尽管训练实际上尚未完成，但血色十字军出身的凯瑟琳相当善于鼓动人心，这些志愿者在凯瑟琳的教导下已然知道自己的责任与使命，她们已经准备好牺牲自己来为身后无助的老人和孩子争取活命的机会。

“痛苦是与我并肩作战的姐妹，她会激励我寻求忏悔，促使我坚守阵地，紧握武器，即便鲜血像雨水一样洒向贪婪的土地，我也会继续奋战。痛苦是盟友，也是朋友，更是真理。”
——摘自隐修会祷文
数天过去了，教会派出的信使如同石沉大海，没有军队的增援，也没有圣骑士——教堂区与外界的联系被切断了。凯瑟琳不得不做好最糟糕的准备：这座庇护所，甚至是整个教堂区将独自面对逡巡在外的黑暗，而庇护所可以依靠的只有少量被临时武装起来的牧师和祭司，以及凯瑟琳领导的一群新兵——教堂区捉襟见肘的防卫力量大多被用于保护大教堂内珍贵的圣物免遭天灾的亵渎，再也无法抽出一兵一卒来支援这个庇护所。凯瑟琳本能地意识到这将会是一场极其残酷的战斗，因而她穿上了自己的盔甲，取出了一面古老的盾牌，这面盾牌曾是洛丹伦教堂内的一件圣器，被血色十字军回收后作为一件信物由使团秘密护送到了暴风城，凯瑟琳原本无权使用这件圣物，但情势所迫之下，她必须使用一切手段来对抗即将到来的灾难——即便日后她可能遭到血色十字军检察官的严厉指控。但包括凯瑟琳在内的所有人都不知道，教会派出的信使实际上成功履行了自己的使命，他穿过了无数死尸堆积的小巷，避开了四处流窜的暴徒，最终找到了一队在城市中追剿天灾的圣骑士，指挥部终于知晓了教会面临的情况，他们很快就召集了一队由圣骑士与随军牧师组成的援军准备增援岌岌可危的教堂区。
与此同时，教堂区也迎来了真正的考验，大群暴徒如同潮水般攻陷了教堂区通往外界的道路——他们已经不再是一盘散沙的暴徒，而是变成了一支具备行动力和组织度的叛军。紧接着自信胜券在握的他们派出了说客试图劝降教堂区的人。但这个倒霉的说客在表明自己的来意后被凯瑟琳亲手砍掉了脑袋祭旗，而他的尸体被直接扔到了叛军的阵前。被激怒的叛军立即发动了进攻，战斗从清晨持续到了傍晚才逐步停歇，守军被迫放弃了自己的外围防线，而叛军为了做到这一点付出了更大的代价，但他们并没有因为可怕的伤亡而退缩，显然有人正在指挥他们按部就班地实施进攻。如果任由叛军有计划的攻势持续下去，整个教堂区被攻陷就只是时间问题而已。

“战斗姐妹们！我们的敌人可悲地要用性命来测试我们的决心！他们杀死我们的亲人和同胞，以为悲伤和恐惧会把我们击倒！不，我们滔天的怒火将把他们烧成灰烬！而他们能得到的只有我们的复仇！”
——凯瑟琳在保卫教堂区庇护所的战斗开始前的演讲
在这样的局面下，凯瑟琳终于决定破釜沉舟，她决定抽调一队精锐，准备趁着夜色冒险渗透叛军的阵线，找到并杀死他们的指挥官。她将自己的决定告诉了其他人，尽管战斗让所有人都筋疲力尽，但听到有机会一劳永逸地彻底粉碎面前这群渎神者的攻势还是令大家的情绪振奋起来，几乎所有战斗姐妹都自愿报名，凯瑟琳最终挑选出了一批意志最为坚定、战斗技巧最娴熟的姐妹，并向她们重申了任务的危险性——几乎如同飞蛾扑火。凯瑟琳还告诉留守的人，如果天亮以后她们没有回来，就想办法把这些难民带到大教堂去——事实上连凯瑟琳自己都对这个夜袭计划不抱多大的期待，但她更清楚，庇护所的所有人都需要一点希望，如此他们才能坚持下去，而她所能做的就是履行自己作为一名圣光信徒的职责，直到转机出现或是壮烈牺牲。
如同凯瑟琳的预料，这支小队的夜袭行动虽然在一开始通过纵火成功地在敌人的营地内制造了相当程度的混乱，甚至让一部分叛军在夜色中溃散，但当她们试图突破叛军营地的核心时遭到了极为激烈的抵抗，此刻跟随凯瑟琳的战斗姐妹已经阵亡了一半，剩下的一半几乎人人带伤，尽管她们不愿放弃自己的任务，但随着时间的流逝，她们完成自己预期目标的可能性也在一点点消失，叛军们尖叫着扑向这些浑身浴血的战斗姐妹，然后又被长枪和刀剑撕裂血肉，然而这些叛军完全不顾伤亡，依旧前仆后继地涌向自己的目标，如同被鲜血吸引的鲨鱼。所有幸存的战斗姐妹紧紧围绕着凯瑟琳，如同风暴中的一叶扁舟，在无数叛军组成的黑暗之海中摇摇欲坠。
就在所有人都认为结局已定时，叛军的后方突然发生了骚乱——那名信使呼叫的援军终于在这最关键的时刻抵达了教堂区，怒不可遏的圣骑士们无情地以圣光的名义对亵渎者们降下审判，随军牧师们的圣言与祈祷彻底粉碎了叛军的意志，当带队的圣骑士一手紧握狮子旗、一手将控制叛军的死灵法师的头颅高高举起的时候，惊慌失措的叛乱者们最终放弃了抵抗。

在新一天的黎明划破天际的时候，圣骑士们终于见到了信使口中的“教堂区守军”——在此之前她们一直在和援军一道打扫血腥的战场。映入圣骑士眼帘的是一群满身血污、疲惫不堪的人，凯瑟琳的战斗姐妹们此时的衣甲已经因为激烈的战斗变得破旧不堪，幸存的她们互相倚靠着在清晨的阳光中熟睡，如同乞丐般的她们甚至差点没能让骑士们第一时间分辨出这些坐在地上呼呼大睡的人实际上全都是女性。而在与教堂区的平民和武装牧师交流过后，圣骑士们被自己所了解到的事实所震惊：这支不足三百人的、东拼西凑的、甚至是临时征召而来的乌合之众，利用地形和一切有利因素抵挡了一支超过千人的军队将近一天的时间，上千名平民因此免遭厄运。但她们也为此付出了惨重的代价：超过一半的人在白天的战斗中阵亡，剩下的一半也在夜间的反击行动中十不存一，而凯瑟琳本人在战斗结束后便昏厥了过去。当她再度醒来时已经是一天以后，一名圣骑士向她传达了来自最高统帅部、教会、贵族以及平民的慰问与感谢，但凯瑟琳似乎对此漠不关心，而是向一名圣骑士询问了自己部下的伤亡情况。
“你带领她们创造了奇迹，凯瑟琳牧师。”这名圣骑士的语气中带着明显的崇敬。“你们在如此艰难的情形下抵挡了一千多名叛军的进攻，上千名平民因为你们的牺牲而获救。这再一次证明了圣光的信仰是无可匹敌的。”
“相信我，大人，牺牲了如此多性命换来的胜利不值得任何赞美或称颂。”
“可是……”
“她们不能驱使圣光去战斗，她们甚至不是教会的成员……是我训练她们，带领她们去面对这个地狱……我应该在战斗中光荣地殉教，可最后她们死了，我还活着。”
这位年轻的圣骑士显然对凯瑟琳的话有些不知所措，但他仍然试图安慰眼前的牧师：
“您的决心与意志让圣光保护了您，凯瑟琳牧师……”
“圣光应当保护她们，不是我！”凯瑟琳的愤怒毫无征兆地被点燃了，显然圣骑士的话起到了反效果。
“我在洛丹伦曾亲眼见过那些最忠贞不渝的圣光信徒被尸潮淹没，他们的决心与意志并没有让他们幸免于难。如果我们已经脆弱到需要指望临时武装起来的平民去流血牺牲才能获得战斗的胜利，那我们战斗的意义又是什么？证明我们的信仰坚不可摧？还是证明圣光的灵验程度？这两者根本就不需要我们去证明！”
“凯瑟琳牧师，我很理解你的心情，但我希望你能够控制自己的情绪。”一名看上去更年迈一些的圣骑士不知何时走到了凯瑟琳的身边，他对年轻的圣骑士使了个眼色，对方会意地点点头，随后便走开了。
“这座城市不止有你们在拼命战斗，我们从不畏惧牺牲，我们惧怕的是牺牲得毫无意义。”老骑士指了指在一旁的平民，一些人正坐在花坛边，身上裹着毯子，因为夜间的担惊受怕而昏昏欲睡，一些人则在接受治疗，另一些人则因为找到了失散的亲人而喜极而泣。“看看那些平民，如果不是你们，他们将陷入更为悲惨的命运。相信我，牧师，你和你的姐妹所做出的牺牲绝不是毫无意义的，她们是光荣的烈士，她们无私的奉献与无畏的牺牲将被我们永远传颂。”
凯瑟琳沉默了许久，最终用她故乡的方言说出了一句话：
“Inventi sumus en fide。”

“在信仰中，我们将找到意义。”
——圣徒、复仇者、我们的殉教女士、烈火之心隐修会的建立者和永恒的指引者，圣凯瑟琳。
对于这批“战斗姐妹”，暴风城内的诸多势力表现出了不同的态度。最高统帅部的将军们认为这种非正规的武装团体会分散军队的力量，一部分更加激进的军官则认为应当立即解散她们，事实上他们更担心的是有朝一日这群战斗姐妹会借助教会的影响力进一步发展壮大，而对于最高统帅部而言，任何可能分散自己对于所有联盟军队武装力量绝对领导权的行为都将被视为对最高统帅部的挑衅；圣骑士们则认为这些战斗姐妹用实际行动证明了自己的价值，她们可以帮助圣骑士完成许多任务，但他们对这支队伍的训练水平仍抱有疑虑，而凯瑟琳作为血色十字军成员的身份也让圣骑士们担心她们是否会如同血色十字军一样陷入更为极端的宗教狂热；而光明大教堂的教会是凯瑟琳和她的姐妹们最坚定的支持者，主教们认为这些坚韧而纯洁的女战士能够进一步增强教会的影响力，而相对听命于最高统帅部的圣骑士们，战斗姐妹无疑与教会的关系更加紧密——至少目前来看确实如此。心怀鬼胎的各方势力为了各自的目的和利益争执不休，而凯瑟琳本人事实上对这种勾心斗角之事相当反感——尽管她从未在公开场合流露出这种想法。不过眼下，这种万众瞩目的状态的确对隐修会的发展有利，在教会的支持下，隐修会得以在更为宽广的范围内挑选素质更好的兵员，但凯瑟琳始终不愿意扩张隐修会的规模，因而隐修会的武装部队数量始终保持在数百人的规模，真正得到大规模扩张的是隐修会的医疗修女队伍，她们不仅为军队的伤员治疗，同时在医疗水平贫弱的贫民窟也能见到她们的身影。这些医疗修女承担起了当初凯瑟琳所做的一切——救助病入膏肓的病患、为无所依靠者分发救济口粮、为无家可归者提供庇护所……这些医疗修女的行动为自己赢得了尊重与信任，她们被允许加入军队承担治疗任务，同时她们也被授予军衔并接受军队的统一管制——最高统帅部的这一行为从动机来说依然是在强调自己对于所有武装力量的绝对控制，但对于这些修女来说，这些并不重要。她们在隐修会所接受的训练让她们能够专注于自己的本职工作，避免受到外界因素的影响。
与此同时，在最高统帅部的协调下，隐修会的战斗修女开始接受来自铁炉堡的武器装备支持，这些武器装备由铁炉堡的工匠手工打造，每过一段时间，隐修会就会安排人员将需要维护保养的武备由陆路送往铁炉堡，由制造它们的工匠亲手维修。没有人能理解为什么这群修女不去使用更为快捷的地铁系统或是船运，而是选择一条经由暮色森林、逆风小径、悲伤沼泽、燃烧平原、黑石山、灼热峡谷、洛克莫丹到丹莫罗的漫长崎岖又危机四伏的道路。只有极少数了解隐修会而又细心的人才会注意到，隐修会每次开放新兵征召与押运武器装备前往铁炉堡的时间点与频率总是背靠背。而当每一次漫长的旅程结束以后，总是会有一部分出发时还活蹦乱跳的参与者消失的无影无踪——有时是那些刚刚加入的候选者，有时则是那些经验更丰富的老兵。

“解散？别开玩笑了，如果有一天圣光背叛了至高的王权，到那时候，你们是愿意相信那些把圣光当成神明的圣骑士和自诩为圣光忠实仆从的神父修士们会忠于自己在狮子王旗下的誓言，还是更愿意相信我们的忠诚？我觉得这个问题的答案对你们来说显而易见。”
——在隐修会的创始人凯瑟琳遇刺后，接任大修女职务的伊凡洁琳面对最高统帅部的军官时的发言。
凯瑟琳遇刺身亡的事情发生的毫无预兆。当时凯瑟琳正在城内贫民窟的一个施膳处为贫民做祝祷，这是凯瑟琳一直维持的习惯，她坚持每周前往修会的施膳处亲自参与劳动，同时她也会倾听那些贫民的心声，用自己的力量为他们做祝祷。这一次，一名衣着褴褛、怀抱着襁褓的妇人在领取了救济口粮后请求凯瑟琳祝福襁褓中的婴孩，凯瑟琳欣然应允，她如同往常那般伸出自己的右手，轻抚襁褓，默念祝福祷词，但当凯瑟琳结束了祝祷、准备将手拿开的时候，那名妇人突然用左手抓住了凯瑟琳伸出的右手，而妇人手中的襁褓掉落在地，她的右手不知何时多了一柄剔骨尖刀，不待身边其他人做出任何反应，凯瑟琳俯下的身躯就被妇人一把拉了下去。而当所有人从震惊中回过神把两人拉开，再将凶手按倒在地的时候，那柄尖刀已经刺入凯瑟琳的左胸，直没至柄。现场的医护修女们拼尽全力也没能让她们最为敬爱的大修女从死亡的命运中摆脱。
这起遇刺事件点燃了一连串连锁反应的导火索。教会方面迅速地扣押了行凶的妇人，声称要为死去的凯瑟琳讨回公道，主教们也迅速地将凯瑟琳封为了圣人，整个流程快的出奇。而在事件发生以后介入调查的军情七处却敏锐地注意到，那名妇人所使用的武器并不是寻常的利刃，而是一把带有邪恶附魔的武器，这把武器原本是一名死灵法师的随身物品，在保卫教堂区的战斗中这名死灵法师被圣骑士枭首，而他的所有随身物品，包括这把附魔武器被圣骑士转交给了大教堂，由大教堂进行驱邪与净化处理。但不知为何，这把附魔武器并未被净化，也未被销毁。军情七处试图提审被教堂方面扣押的犯人，但却发现这名妇人已经离奇地逃脱，而更离奇的是，她的尸体最后被发现吊在旧城区一处废弃房屋的房梁上。
这场暗杀至今仍有许多未解之谜：行凶者的来历、动机，那把邪恶的附魔尖刀又是如何从教会的手中流落到行凶者的手上的，谁是幕后主使？暗杀的目的是什么？这一系列的问题即便有知情人，鉴于问题的敏感程度，他们或许也将永远选择保持缄默。

与此同时，隐修会却也一如既往的对外保持着低调——很多人认为这种低调在当下极不寻常。事实上，在隐修会内部，一名接任大修女职责的人已经被选出了。当负责文书工作的修女前来告知时任修女长的伊凡洁琳，根据凯瑟琳生前的安排，将由她继任大修女的职位时，伊凡洁琳并未表现出任何情绪波动，她平静地接受了任命，随后便独自前往了祈祷室，数小时的独处后她从祈祷室中走出，似乎得到了某种启示或是答案，但她并未作出任何明示，而是轻车简从，直接前往了暴风要塞觐见至高王。当教堂的主教们得知消息，试图阻止她行动的时候，伊凡洁琳已经进入了至高王的会客室，只有军情七处的一名高级特工在至高王身旁，其余的侍从则全部被请了出去。没人知道这场持续数小时的会谈的内容，人们只记得，当新任的大修女回到隐修会的地下堡垒后，堡垒的大门便被关闭了，在此后的数年间，外来的访客无一例外地被挡在这扇大门之外，而负责为这座地下堡垒输送给养的人也仅能进入大门旁的耳室将给养放置进去。只有那些获得了军衔的医护修女仍然在外活动，但她们在遇刺事件发生后对隐修会的所有流言与询问都选择了沉默。教会曾数次试图与隐修会进行沟通，但都无果而终。

隐修会这种类似于“自我封闭”的状态不仅让教会中的激进派失去了一枚至关重要的棋子，同时也让最高统帅部的将军们闭上了嘴。尽管少数观点极端的军官依旧认为解散隐修会是解决问题的唯一办法，但在至高王的节制下，这一部分人也暂且接受了现状。王权与教权的争斗似乎随着隐修会的自我封闭而烟消云散，但这只是表面现象而已，暗流从未停止涌动。
而在堡垒大门关闭的时光中，伊凡洁琳也没有辜负凯瑟琳对她的期待，她培养了新一代的战斗修女，但她们被灌输的信念已不再是圣光信仰，而是为了守护至高的王权和它的子民而奋战。如同凯瑟琳当初在保卫教堂区的时候一样，伊凡洁琳富有远见地意识到，当堡垒的大门再次开启的时候，那就一定是最高统帅部已经不得不放下偏见与傲慢，利用一切力量来对抗强大敌人的时候——战斗修女们可能将会迎接最为艰苦、最不可能获取胜利的战斗。所以她们必须利用一切可以利用的资源与力量作为她们的武器，包括圣光。因此伊凡洁琳对训练尤为重视，如同凯瑟琳一样，她经常亲自主持战斗修女的训练。同时，伊凡洁琳从这些战斗修女中精挑细选了一小批人手，组成了大修女近卫小队，她们的职责只有一个，那就是保护在任的大修女，避免凯瑟琳的悲剧再次发生。这些近卫修女战斗技巧娴熟，心智更为坚韧稳定，能够使用隐修会武器库中的任何武器进行战斗。最为关键的是，所有的近卫修女都具备最高的忠诚度，能够毫不犹豫地执行大修女的命令。

时光飞逝，多年以后，冰冠堡垒的异变、至高王被劫持、天灾暴动引起的骚乱让最高统帅部再次陷入了焦头烂额的局面。而当伊凡洁琳的桌上出现了一封来自军情七处的密令时，她知道堡垒大门再次开启的时候已经到了，她多年的工作成果即将受到真正的考验。而事实也证明伊凡洁琳成功了，尽管因为上百名战斗修女们被最高统帅部拆分为多个小队执行不同的任务而遭到了极大的损失，但她们无一例外地成功完成了自己的使命。而伊凡洁琳也找到了一名新的负盾人，那面被凯瑟琳使用过的圣盾现在已是隐修会的圣器，并被命名为“凯瑟琳的怒火”，由一名最为勇敢顽强、经历过最残酷战斗而幸存的战斗修女洁西卡·艾希朵拉携带。
隐修会的堡垒大门再次敞开，令原本隐藏在平静表象之下的暗流再次汹涌起来。而这一次，刺激教会开展行动的原因就是坐在王位之上的大主教图拉扬——一个现成的圣光话事人！经历过万年征战的联盟英雄！现在他已经端坐于王座之上！只要更进一步，那么教会就将获得无上的权力与荣耀！
但显而易见的是，最高统帅部并不想看到教会把手伸得太长。将军们通过军情七处向隐修会传达了指令，要求她们配合军情七处对那些极端狂热的次级主教进行监视，同时暗中加大了对隐修会的支持。在种种原因的交织影响下，暴风城内最终发生了一场不大不小的闹剧。

一群自称圣光信徒的民众突然控制了一艘刚刚下水的新型战舰，这艘战舰上装备了一门矮人工匠研发的重型攻城榴弹炮，用来摧毁类似于奥格瑞玛那样的坚固城防，按照暴风城海军方面的计划，这艘战舰将在下水后进行测试，同时检验榴弹炮的性能，因而船上只有少量水手、炮手与工程师，根本无力阻止这群装备了长矛与盔甲的“圣光信徒”控制整艘舰船。等到城防部队接到消息赶到暴风港口的时候，这群圣光信徒正试图控制战舰上的那门重型榴弹炮炮击港口内的军事设施。整个镇压过程极其短促，只有少数激烈抵抗者被当场格杀，大部分“信徒”被生擒活捉。然而紧接着戏剧性的一幕出现了，一名次级主教来到了现场，声称大主教图拉扬亲自下令将一众参与抢夺海军舰船的嫌犯带走，等到军情七处的特工赶到现场的时候，那名次级主教与嫌犯早已不知所踪。恼怒的海军将领们最终听取了军情七处的建议，他们通过一系列运作成功地让库尔提拉斯海军部秘密派遣了一支小队，在军情七处与隐修会的帮助下介入了调查。事实证明，所谓的“圣光信徒”实际上是一群试图在船上举行邪恶献祭仪式的邪教徒，这群邪教徒试图把这艘战舰变成一个可以在海上移动的锚点，以便于异次元的恐怖造物可以源源不断地侵入现实世界。而那名次级主教在东窗事发后面对追捕他的海军部小队与军情七处特工最终选择了畏罪自杀。
然而许多疑点依然没有得到答案。邪教徒的武器装备是谁给予的？海军的新造舰艇情报是谁泄露的？原本应当保卫港口的卫兵又是谁调走了他们？这一切都随着调查的终结而无从知晓。取而代之的是喋喋不休的会议、争论和无限循环的扯皮。
在这样的状况下，大修女伊凡洁琳唯一能做的就是将隐修会宝贵的战斗力谨慎地投入到她所认定的“必要的场合”中去。眼下，这些战斗修女如同夜空中稀疏的星点散布在世界各地，忠实地执行着大修女的命令，如同她们的“殉教女士”圣凯瑟琳一般直到任务完成或是光荣殉教……

战斗修女