什么是雌竞？有个视频通俗易懂说了一个场景：A女和闺蜜发一个合照上朋友圈，A的朋友圈出现评论A说你比你闺蜜漂亮唉，A有点小开心沾沾自喜，然后她突然意识到了自己为什么要和好朋友比美啊？女性之间的敌意就是这样被第三方无形制造出来的，两个女孩子，无论是好朋友或是陌生人，她们只要是出现在同一个话题或场合里就会被拿出来比较，女明星一起走红地毯就会被说成谁比谁谁谁更漂亮，我相信很多女人都陷进去这个逻辑。我曾经也是这样。
我们女性从小看到大的后宫争宠剧，两女甚至是多女争一男剧，武侠剧特别喜欢整这死出，还有社会现实中，社会现实不对等，招男不招女，职场竞争，男领导拍板等，无形中都在洗脑女性把男性当成一种资源在争夺，很无奈也很现实，而且多数女人没认识到，每天忙于工作，哪有空看这些，价值观总是停留在男性凝视角度雌性竞争上，如果是单位里老年女性刁难年轻女性很多，你也没法跟她们科普这个，她们固化的认知和也未必清醒，很多女性就这样不得已被拖入雌竞圈子。
【雌竞】是男权社会为女性精心搭建的斗兽竞技场。思想意识到一定高度才能看穿这个圈套，女性之间真的是很容易小事上互相诋毁，互不相让，大是大非上也希望你倒霉和可怜。男性是小事上不跟你计较，很好说话，但是你要分他的钱抢他的肉，你要独立搞事业会千方百计破坏你，剪掉你的翅膀，断了你的前途。 所以女人应该拒绝雌竞，女人何苦为难女人，女性从来不是对手，而是逆境中的同盟！
然而，我这样念头未免太理想化了，有人的地方就有江湖，江湖形成追名逐利势必有勾心斗角。有时心真累，读读少年读物里的乌托邦美好社会，也是一缕深秋的阳光。

突然不知道怎样写了临时挥笔容易错别字多，有空来更新。

莫纹已经断层第一

一，理想主义者没有雌竞的爽文世界
戊戟是尊重女性的，他对他笔下青春快乐、明艳活泼的女孩是珍视的爱惜的，对中晚年的女侠巾帼不让须眉是钦佩敬服的。他愿意给她们他认为的最美好的美满婚姻和最快乐的顺遂人生。可是，他也是一个理想主义者，他在笔下的乌托邦美好的武侠世界最里，美丽的女孩们潇洒随性的跑江湖，快意恩仇地惩恶扬善，在他的理想的人情世故关系里，谣言是可以很快能澄清的，世仇是可以凭着输赢去化解的，耳光谩骂带来的心理阴影可以随着握手言和而烟消云散的，他一直在用自己笔墨构造一个柏拉图式美好的童话世界，尽量淡化封建几千年来世俗陋习对女性的影响迫害。

在黑鹰传奇，有着我在传奇系列里最喜欢的女主和女配一段对手戏，莫纹和玉罗刹斗智斗勇，玉罗刹处处透露出对莫纹的欣赏和喜爱，重温时真感叹以男性的目光写出来的女性之间的惺惺相惜是如此善意温暖，那是一个优秀女性对另一个优秀女性的钦佩。
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三位老妇面对莫纹、痴儿坐下。这两位老夫人，都以惊奇、欣赏的目光上下打量莫纹，像看一个稀有的珍品似的。首先，目光流盼的老妇含笑问：“秀姐姐，这小丫头就是江湖上人称的狐女了？”
　　帮主笑着回答：“玉妹，你总不会怀疑我捉错了人吧？”
　　青袍老妇点点头：“这丫头眉目传神，身段轻巧，尤其是嘴角眉梢，都含有一种迷人的风韵，怪不得慕容家这个痴儿，一个心眼儿跟着她跑了。”
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三位老人，俯视着莫纹，此时的她，即使荆钗布裙风尘仆仆也难掩那天生丽质的迷人容貌和身材，老人们由衷的说一句男人喜欢她很正常，爱美之心世人皆有之，谁不爱灵巧美丽的女孩呢？而不是一脸戾气维护男权的卫道士去骂：这小狐狸精长得妖媚专门去勾引爷们还把他拿捏得死死的。美丽不是原罪，嫉妒才是。三位当年神州传奇里拔尖的美女高手已经到了古稀之年，对充满灵气的漂亮姑娘，依然是满满的赞赏，尤其是玉罗刹并没有变成死鱼眼，也没有变成厌女症厌美症，戊老描写出她有着超脱年龄的灵性，她的审美、她的精气神依然是那么的鲜活。
此时的莫纹，受尽舆论的攻击，她身上有戊戟那个武侠世界最具有利益的武学秘籍，黑白两道都想得到，被你抢先了是吧？还是个女孩子，那很好，造黄谣去诋毁她，比任何武器毒药都有效，一个狐狸精勾引富家少爷的新闻，迅速冲上热搜，有多坏就传她多坏。这也是慕容智始料未及的事情，估计他心理在骂，你们这帮键盘侠孙子真能造，我每天看她眼神都拉丝了，我这双比狗都深情的眼神她从来不对接也来电回应我一眼，就被你们传出来她玩弄了我无数次的绯闻，还绘声绘色惟妙惟肖跟真的似的的，来来来，月老那支笔给你们，也帮我写个美女追英雄的结局（根据原文里莫纹很少敢直视痴儿的眼神来调侃的）。

说笑了，回归话题， 这里不能一棍子打死所有人，戊戟写男人还是很会分层次的，得道高僧和有教养的正派人士就事论事：莫纹你是个女贼，你抢了别人家的东西，会危害社会的，要么物归原主，要么交与官方管理，然后要去少林寺蹲几年，就正常武林的惩罚，这类人不加带任何黄色边缘性话题。
低层次的大老粗就可劲地造黄谣了：带着世家公子孤男寡女出双入对的能有什么好事？还不是看着他长得帅家里又有资源就那啥啥啥他勾搭上手。为什么层次越低的男人越喜欢造黄谣诋毁女人呢？因为他的【性缘脑】里觉得男女在一起除了床上那点事就没有别的事了，即使是很 loser 的男人也觉得自己至少比女人高级的，性是他们的武器，也是他们能在女性面前获得优越感的唯一工具。他们把女性打成肮脏的生物，都臣服在他们的脚下。这是阴暗的报复，也是男尊女卑的土壤中结下的扭曲果实。
他们无差别攻击、侮辱身边每一个他们认为或漂亮，或能干，或骄傲，或成功女人，他们的变态只在对女性的认知上，他们骨子里自卑，在男女关系中缺乏自信，但作为一个男人，他们又拥有男权社会赋予他的强烈优越感，他们认为只要是个男人对女性就具有支配权。白道青松钱无路黑道那群牛鬼蛇神就是这一类，封建几千年的男尊女卑把他们的三观习惯湊合成一个性缘脑，妥妥的就鲁迅笔下那个阿Q头脑思维：1、尼姑一定和尚私通；女人在外面走，一定想引诱野男人；男女在那里讲话，一定要有勾当了。2、女人是害人的东西：中国的男人，本来大半都可以做圣贤，可惜全被女人毁掉了。商是妲己闹亡的；周是褒姒弄坏的；秦……虽然史无明文，我们也假定他因为女人，大约未必十分错；而董卓可是的确给貂蝉害死了。总之呢，男人的错总要归咎于女人，不然，他们拿什么来担当呢？

不要以为只有男人有这种性缘脑，女人也一样的，其实很多时候，对女人恶意最大的反而是女人，或许就是因为同性相斥吧？她们的仇恨往往来源于妒忌。你总能在她针对的那个人身上，找到她想要却没有的一个特质，虽然她们并不会承认。不需要什么特别的原因，只要你有一点点比她强，那她便有了仇恨你的理由。在这个男权社会中最悲哀的事，就是女人对女人的歧视和恶意。电影《西西里的美丽传说》迫害美丽女主角最讨厌她对她下手最狠的那群人反而是女人。同身为女子，已有诸多不易，女人何苦为难女人，何苦自相残杀互相诋毁？

提到这里，就读出来玉罗刹的难得可贵，读出来作者的仁慈，她作为一个老妇人，对朝气活力洋溢着青春气息的女孩，不但是敬佩欣赏更是珍惜的呵护的，好希望这个女孩子能成为自己家的一份子。 —————
陶掌门含笑对时老夫人说：“玉妹，看来你很喜欢莫姑娘呢。”
　　时老夫人展颜欢笑：“莫纹人长得美，武功又俊，还画得一手好丹青。这样文武双全的奇女子，世上又有几人？我看谁都喜欢。不知哪家有福，能娶得这样的好媳妇。”
　　秀帮主微笑：“玉妹，你这么喜欢她，不如我们给你攀这门亲可好？”
　　陶掌门鼓掌而笑：“对了！玉妹，你不是有一位孙儿么？你就将莫姑娘娶过来好了！”
　　时老夫人笑得更欢了：“我那孙儿生性愚蠢，不知莫姑娘能看上眼么？”
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作者是真的很爱莫纹，我一直觉得他是看了蒲松龄的书，那些美丽动人的狐仙、狐狸精报恩的故事，也去构思出这样一个青衣狐狸报恩嫁给他最钟爱的慕容家的故事，他是按照一个老婆最好的标准去写莫纹的故事，男人之所以愿意尽自己所能把最好的都给她，真不是因为一个“色”字。
因为慕容智在她面前可以是小孩，可以撒娇撒痴可以胡言乱语，莫纹有种母性的温柔可以包容接纳这一切，哭鼻子帮他擦泪水，受伤了帮他上药揉伤口，怕他饿怕他冷，对他没有失望没有要求也没有太多的期待，让他随性自由快乐的生活，这种安稳贴心是慕容智在严厉的奶奶和钝感妈妈面前很少得到过的；同时在她面前他也可以是如父如兄的英雄男人，莫纹小女生一脸的欣赏崇拜和倾心爱慕娇羞地看着他，愿意随着他的步伐和他一起并肩作战；作者还把她这种心态来回的切换自如。试想想现实这样可能性大吗？更多的是男作者很浪漫主义臆想情怀去毫不吝啬笔墨把最美好的一切赋予这个女主角吧？满足男人在女性身上同时所渴望“母性的温柔照顾”和“女儿家的崇拜需要”两种情感。

我也觉得是，但是我不会表达，我只会觉得雌竞就是为了女性男性而伤害女性。简单说来就是抢男人。女人和女人之间正当的竞争抢资源，我觉得不算雌竞。因为只要是人，无论男女要活着，就有各种各样的竞争。这种竞争是良性的是必要的。而且说难听一点的，我觉得男性就是女性的敌人，虽然从情感上来，有兄弟有儿子不应该这样说，但是事实上就是。说句难听的话，家里面只要有儿子有兄弟，做女人的永远都是二等人，都是等着男性吃饱了，然后从手缝里漏一些给你。

有点离题了，玉罗刹无视外面对莫纹的种种流言黄谣，共情并接纳这个女孩子，戊戟这种理想主义精神在这里发挥得淋漓尽致了，试想一下现代社会的老人，哪怕是很有修养很有包容心的老奶奶，对这样一个娇滴滴又负面新闻报道不断的女孩儿，内心都是半信半疑毁誉参半的吧？可是，玉罗刹做到了她那个年龄无法接受的这种真善美，她看到莫纹不但漂亮，还心灵手巧多才多艺，女孩子漂亮加上聪明、能干任何一张牌都是王炸，她发现了莫纹的优点赞不绝口，立马安排自己孙子和莫纹相亲，这点真不奇怪的，又靓又叻的女仔是优秀资源，自古以来都逃不开财势派的守候和占有，玉罗刹盼着有一线希望她能喜欢上时逢春有幸成为家人，完全不顾外面莫纹在外的名声早已不堪，或是将来武林头条新闻是“两家名门公子哥争狐狸”的舆论导向，这点是现实中任何一个老妇人都做不到的事吧？
她带着戏谑逗趣的态度来和莫纹开玩笑要她拜堂成亲做时家妇，同时也希望能成就成，不能成做个朋友也很好的，那个年代的老人能做到这样，真不是一句她眼界见多识广、心胸开阔、高级审美情趣、随心所欲不逾矩这些性格就可以解释的，这种写法是作者有浓厚的浪漫主义风格，他的故事充满了想象和夸张，常常借助非现实的幻想友好来表达内心希望的那个乌托邦美好社会。
接下来误会冰释，大家接触交流起来，更是发现莫纹举手投足不拘小节没有半点矫揉造作，是和她当年一样的心态去闯荡江湖的，这里几个老的小的女性没有一点丁儿的嫉妒雌竞氛围，女人之间的忘年之交友情也可以是如此融洽坦率的，这种友情能让年轻人憧憬未来，年长者追忆过去。
莫纹是幸运的，《杀死一只知更鸟》里有几句：永远都不要从别人的口中去认识一个人，不要相信流言蜚语 ～你不可能真正了解谁，除非你穿入他的鞋子，陪他走上一段路。经历过被造黄谣的女孩都知道，莫纹从大怒扬言割了人舌头到无视一切满不在乎的态度需要有多么强大的精神和内心，狐仙狐狸精狐媚子随便你们叫，嘴巴长你们键盘侠身上，改变不了别人就改变自己的心态，现实中真正要做到这个心境最少要被社会毒打磨练十年吧？现在有人真心相信自己支持自己鼓励自己是多好的福分。

除了玉罗刹外，莫纹在其他女性眼里的样子也是没那么多的尖锐歹毒，很多时候她接受到的目光都是善意的：在小燕眼里，她是钟灵秀气又菜又爱玩的小丫头，老是受伤让她和小智操碎了心；在死对头的扫雪明月眼里，她是口齿伶俐斗嘴从未输过的又美又辣的小妹子；在小芹眼里她是盥浴后眼前一亮的出水芙蓉，感叹要是有她一半漂亮就好了；在言小姐眼里“她美而不妖，举止得体，神情娴雅”的富贵人家的闺秀小姐；在翠翠眼里她是不知为何愿意跟一个痴儿重情重义又千般伶俐的女孩；在七姑娘眼里，她是容颜绝丽的天宫仙女；女人们眼里的莫纹是落落大方的俏佳人。
综上所述，没有女人会因为她美貌而嫉妒憎恨她，雌竞在戊戟的世界里不存在，女孩们像一朵朵向阳而开的花，各自绽放自己的美又互相欣赏。
莫纹她初涉江湖，接触到的人事物是温暖多于凉薄，敬重多于鄙夷，友好多于憎恨，欣赏多于嫉妒，爱总是流向不缺爱的人，所以众人眼里的她，看起来娇美可爱楚楚动人的标致模样，气质却是如此豪迈自信大方——很理想主义的戊戟，很浪漫主义的戊戟写出来的爽文让人感到暖暖的，是灰色天空里一抹彩虹，是寒冬里的一道暖阳，有时生活太过压抑太疲惫，开始怀疑人生的时候多看看少年读物，多看看小智莫纹他们偶尔瞬间撒出来的狗粮吃了一嘴，然后甜甜的一脸姨母笑，也是一种中年人压力焦虑的转移，疲惫的自我治愈。

码字好累，休息了。

二，现实主义小说里雌竞悲惨淘汰制
说说现实小说的雌竞吧，最能深刻表达出来的或者莫过于红楼梦里的美丫鬟晴雯了，我想到了这个丫鬟因为外表漂亮伶牙俐齿就被毁谤造谣迫害致死。
曹雪芹是深爱怜惜女性的，对女性的态度是赞美的、钦佩的、怜悯的。他觉得自己作为一个男子，实在是比不上自己身边的女性，因此感到很愧疚，披阅十年，把一个个女孩真实的悲剧细腻深刻、把每一个人物形象和场景都栩栩如生的表达出来，仿佛就是我们身边正在发生着的人和事。

最近在重温原著小说红楼梦，看到了晴雯被流言蜚语毁谤至死这段，我是不太喜欢晴雯的，因为她过于张扬任性，现在也能理解王夫人的立场怕宝玉身边美女如云不上进，从而整顿丫鬟岗位，但是看到王夫人整死晴雯这一段，依然是心惊肉跳的。
原著里要说那个千金主子小姐最漂亮，那是各花入各眼，各有各的看法，历来文人墨客争论不断。但在女仆群里，晴雯的容貌身材是贾府里公认毫无争议的最美的丫鬟。有个老刁奴趁王夫人盛怒之时告状，说她过于漂亮妖娆，更年期的王夫人一看到素颜出众又青春美丽的晴雯，就怒火中烧，冷笑道：好个美人儿！真像个病西施！你天天作这个轻狂样子给谁看！
———就因为她是最拔尖的美人丫鬟，就因为她长得很像林黛玉（把宝贝儿子宝玉迷得神魂颠倒天天围着她转），因为她牙尖嘴利骂小丫头太过张扬（大丫鬟管理小丫头是本职工作）———这些是武侠小说里每个女主角都有的优缺点啊，放在现实中是真的会招人憎恨的惹来莫名的嫉妒和迫害。王夫人和老刁奴，用莫须有的罪名用最冷酷对待下人的处罚把她往死里整，心比天高命比纸薄的晴雯就这样香消玉殒然后被那个年代最惨烈地挫骨扬灰了。