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女娲山闻奕
想要理解所谓的“天道不仁,以万物为刍狗”是什么意思,那得先了解何为天道。天道无极无极自然,天道是什么,天道就是自然界的平衡规则。这个平衡怎么理解呢?天道由无极易至太极至阴阳至四象至八卦至万物,之下有地道有人道有万物种种之道,但莫不遵循生住异灭有无始终的循环转换。一口空水缸等待着水,天开始下雨雨不断的积水灌满水缸,但是雨继续下水缸就装满水而溢了出来。这就是天道平衡的总规律。这个规律就叫做势,势源于命而发于时,可为象可为数可为运可为机,有常相无常项,有增减优劣虚实吉凶种种彼此对立参照之素。故有如刍狗为庙宇神袛祭祀之用时势盛,则其为供品圣物而高贵。刍狗祭祀完毕为信众百姓饱饮之物时势衰,其为餐品食物而平凡。对于大多数人来说这一份捧上天再跌落地的势易运命之道来说是悲哀的难过的,因为大多数人都希望自己能势运通亨久盛不衰,居享于高贵而不累于平凡,所以认为天道不仁以万物为刍狗,但是这里的仁就已经是己仁人仁而远离了众仁天仁。所以说正是天道因为这份不仁才使得天道之下万物得以平等平衡。天道不仁,则物尽其用,自然可周;天道人仁,则人尽其欲。自然难全。
女娲山闻奕
想要理解所谓的“天道不仁,以万物为刍狗”是什么意思,那得先了解何为天道。天道无极无极自然,天道是什么,天道就是自然界的平衡规则。这个平衡怎么理解呢?天道由无极易至太极至阴阳至四象至八卦至万物,之下有地道有人道有万物种种之道,但莫不遵循生住异灭有无始终的循环转换。一口空水缸等待着水,天开始下雨雨不断的积水灌满水缸,但是雨继续下水缸就装满水而溢了出来。这就是天道平衡的总规律。这个规律就叫做势,势源于命而发于时,可为象可为数可为运可为机,有常相无常项,有增减优劣虚实吉凶种种彼此对立参照之素。故有如刍狗为庙宇神袛祭祀之用时势盛,则其为供品圣物而高贵。刍狗祭祀完毕为信众百姓饱饮之物时势衰,其为餐品食物而平凡。对于大多数人来说这一份捧上天再跌落地的势易运命之道来说是悲哀的难过的,因为大多数人都希望自己能势运通亨久盛不衰,居享于高贵而不累于平凡,所以认为天道不仁以万物为刍狗,但是这里的仁就已经是己仁人仁而远离了众仁天仁。所以说正是天道因为这份不仁才使得天道之下万物得以平等平衡。天道不仁,则物尽其用,自然可周;天道人仁,则人尽其欲。自然难全。