十三势，实在不理解，不如先手势代表大势，
手八法，让手势之进退左右代表大势。
为何人家广播操都到八，
坑内却不三不四？
一二三四，非不三不四。。。。

我说他宗师啊，这监控视角都咋弄出来的

有个吧友，好像是老虚的徒弟阴阳眼还是什么人，
问运架时候如何神不乱？
本来神意是太极拳的基本东西，
这些都不清楚。
什么是意？
就是你的想法
你的意图
你的欲望
你的理想
你的追求
你的关注
你的兴趣
你的关注
。。。。。
要是你还听不懂。
你想去钓鱼，
这就是你的意
或者你意守丹田或意守数字（失眠数绵羊），这也是你的意。。

什么是神？
就是你。。。
意是临时的，满足或完成了就消失。。
神是长生久视的
一般神意不用分那么清，
当成一样都可以的
因为 神的存在是意为代表
或 意是神的使者或派出机构
犯人喊狱警叫政府 这样的类比

意乱神迷，
这就是阴阳眼问的。
如何安其心？
讲人话
如何让自己不胡思乱想。

胡乱，就是迷失自己、
自己是什么？
都说了，是神意。
神意是什么？
都说了，不要分那么清，
就是意
意是什么？
都说了。。。。
因为坑内久了，
很多说过的，哪怕只隔了一两层搂，都不能认知
意就是你的目的。
无目的的乱走，思绪纷飞，就是本层第一句，或阴阳眼问的现状。

如何不胡思乱想？
其实就是得有 主意；
只要主意真，就不会胡思乱想
听不懂是坑内常态。。
你就当成，你心无旁督的，一心一意的做一件事，你就不会胡思乱想了。
类似你晚上失眠，是因为神经弱，鸡毛触动就神飞万里。
这时你 意在绵羊个数。
就没办法分神了（神意都在哪里了）
越专注越不分神。
注意之道而已。。。
很简单直白。

那么注意之道，其实是一种观念的方法。
你一个人搞个寄托，
免得神意没依靠，容易被鸡毛侵犯而纷飞。甚至魂飞魄散，神经去。。
聚意，
方法很多的。
比如小和尚敲木鱼，
那个声音和节奏，就是寄托在哪里。
失眠的绵羊寄托；
太多了。。。
运架子，你胡乱不收敛。
要是你还听那些高人指点你什么神意
你就是自找麻烦。
意思是本身你神意不稳，
还听那些货将“你“带到无依无靠的地步去
大宗师都救不了你。

比如，本宗师的太极操。
这个 第九套广播体操的 口号。
其实也是一种寄托或依靠。
你听了，可能不会胡思乱想。
一板一眼，教你卡点。
否则 动着动着，想到了什么云端、

建国后不给成精、
意思是现在最大的教派还很有力量。
其声音或观念场还在，
这是后，
比如你听声音做操，
你要是想着什么神仙或神佛，
那就是犯法犯禁
于是你就能不胡思乱想。
好好做操
一板一眼

太极拳要简单点
不要胡思乱想
好好做操就好了。

宗师不瞎扯吹牛，坑内三辈子都还在忽悠。
简单的东西复杂化，忽悠化。

这个第九一套广播体操口号以及音乐，其实很好。
根据阶段，音乐还有偶尔力量的感觉，或 变化的感觉。
其实最有力量的是 那个口号。
除了卡点，
针对太极拳患者有效的（你不可能在这样场景氛围下想你坑内认知）。
类似要是你当兵，
一二三排队的时候，
你要是念经或想什么，你会被打的。
打打就正常了。。。

出坑很难。宗师只是瞎扯而已。。。