此贴不是为了Diss所谓秦粉,只是迷茫多时,一招明了来跟吧友汇报。
1:先说度量衡、文字、车轨等
教科书上自然说秦始皇和李斯的万年伟绩,让中国文化统一、多地区可愉快交流。好多夸的文章都在描述,当初赵人和齐人做生意有多么多么麻烦,找钱有多么多么繁琐。需要一种统一的标准来解决麻烦。
但秦始皇真是这么想的么?那为啥只推广秦法、秦律、秦字、秦尺?而不是科学的拿7国制度摆在一起研究合理性呢?于己方便于人变更,这不是蛮横的强制嘛?
众所周知,我们现在用到的一些单位,如米、公里、毫升、公斤这一套是F国人搞的,大家觉得好用就纷纷引入。
当年带婴日不落的时候也看着眼红,推行那套英制,还是强行让全世界的殖民地放弃自己的习惯改用英里、盎司、加仑、品脱这些要人命的东西(这东西根本不整除整进纯坑人)。以至于今天看美剧的朋友都迷糊,特么3加仑汽油到底是多少。。8盎司啤酒到底多少毫升啊。。
你看,带英与嬴政和李斯干的事儿何其相似啊。
所以,不管教科书上说得多好,也不管后世到底从统一单位这件事儿上得到了多少方便。秦推这些秦制,完完全全是一种征服、一种文化侵略,一种劳资就是最好的盲目文化自信。其本质并不科学也不合理,真没什么好吹好捧的叭?
2:再说焚书坑儒
教科书一样说了,让乱七八糟的混沌回归统一之类的话。当然也提到了让灿烂文化彻底终结的影响。
先且不说后世影响,就以度量衡一样说出发点。难道这不是因为自己不懂,看着烦就消失么?你懂法家懂周礼,不懂儒家不懂百家,然后就懒得接触这些自己不懂的领域,因为不好统治,然后就消失了,不是么?
中外历史,多少征服者先破坏图书馆的例子就不一一说了,与焚书有差别么?
总结:暴力终究是暴力,征服终究是征服。不以民为一体,二世而亡就是必然。别吹了,别吹了。
1:先说度量衡、文字、车轨等
教科书上自然说秦始皇和李斯的万年伟绩,让中国文化统一、多地区可愉快交流。好多夸的文章都在描述,当初赵人和齐人做生意有多么多么麻烦,找钱有多么多么繁琐。需要一种统一的标准来解决麻烦。
但秦始皇真是这么想的么?那为啥只推广秦法、秦律、秦字、秦尺?而不是科学的拿7国制度摆在一起研究合理性呢?于己方便于人变更,这不是蛮横的强制嘛?
众所周知,我们现在用到的一些单位,如米、公里、毫升、公斤这一套是F国人搞的,大家觉得好用就纷纷引入。
当年带婴日不落的时候也看着眼红,推行那套英制,还是强行让全世界的殖民地放弃自己的习惯改用英里、盎司、加仑、品脱这些要人命的东西(这东西根本不整除整进纯坑人)。以至于今天看美剧的朋友都迷糊,特么3加仑汽油到底是多少。。8盎司啤酒到底多少毫升啊。。
你看,带英与嬴政和李斯干的事儿何其相似啊。
所以,不管教科书上说得多好,也不管后世到底从统一单位这件事儿上得到了多少方便。秦推这些秦制,完完全全是一种征服、一种文化侵略,一种劳资就是最好的盲目文化自信。其本质并不科学也不合理,真没什么好吹好捧的叭?
2:再说焚书坑儒
教科书一样说了,让乱七八糟的混沌回归统一之类的话。当然也提到了让灿烂文化彻底终结的影响。
先且不说后世影响,就以度量衡一样说出发点。难道这不是因为自己不懂,看着烦就消失么?你懂法家懂周礼,不懂儒家不懂百家,然后就懒得接触这些自己不懂的领域,因为不好统治,然后就消失了,不是么?
中外历史,多少征服者先破坏图书馆的例子就不一一说了,与焚书有差别么?
总结:暴力终究是暴力,征服终究是征服。不以民为一体,二世而亡就是必然。别吹了,别吹了。