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有个问题忘了解释了，上帝为什么一定要完美。其实上帝不一定需要完美，一开始的上帝只是“将是”，无条件的成为某个他者，将是a或b，但他这样就产生了一些异于他的东西，这些东西由于极度孤立，所以只能简化为“纯是”。这两者是有矛盾的，如果产生了纯是那么将是就不再是无条件的了，同样有将是，纯是就不稳定。所以这就导致了二者的分裂，这就是永恒的矛盾，但两者又不能独立出全能者。所以全能者就应该是某个事物以调和两者的矛盾，这就是“应是”，既然有了应是，那么一切就简单了，全能者应是绝对完善的然后他就完善了。在这个过程中他无意识的生成出了独立于他的事物。
还有一个问题全能者到底有没有意识，其实这并不影响什么，他如果有意识他按照自己的意愿来决定自己是什么，如果他没有，那么全能自己已经决定自己是无意识的了，那么也不影响他后续的创世过程

这个上帝和宗教没啥关系，但又不是完全没关系。谢林认为宗教处于对上帝认识的最底层，它们的上帝是现实的全能，而艺术认识的到的全能是超越现实的全能，他让我们能体会到上帝的那种自由（哲学同样也是）。
所以谢林的认识里宗教＜艺术（哲学），但是他的老朋友黑格尔却认为艺术＜宗教＜哲学

还有无意识创造宇宙这个得理解一下，无意识和弗洛伊德没啥关系但又不是完全没关系。上帝在举起他举不起来的石头时，他就是不存在的，这个不存在就是无意识创造出来的，而我们是上帝在去全善的过程中被无意识创造的。荣格认为这个就是集体

回复6楼吧友 @贴吧用户_QVKCtbJ ：“思科神兽”