注意力集中在下丹田就行，意守丹田

因为你现在找不到丹田 感受不到实际存在 当然守不了

怎么实际的感受到下丹田

怎么实际的感受到下丹田？

观照下丹田，即，把注意力放在下丹田。念头不可太用力，若即若离。
打坐时，我们主动关闭了听觉和视觉，初期做不到完全不听，但主动切断外界干扰后，人体的觉受会越来越清晰。肉体的淤堵以酸麻胀痛的不同觉受呈现出来。
肉体淤堵有自然界带来的，更多的则是意念及其背后的情绪带来的。发现问题，才能解决问题。打坐就是发现肉体问题的过程，也是解决问题的开始。
“照”，是用自己的“神光”去照。人的先天“神”存储在上丹田。日常生活里，我们用的是后天的“识”来管理在三维世界的生活。后天意识有助于我们适应三维的生活。
先天的“神”以光的形式存在。观和照有时候是同一个意思，有时候连用。所以，观照下丹田，就是用自己先天的神去观照下丹田。在后天的眼口鼻舌身意六识逐渐削弱的过程里，先天的神的作用会发生作用。

下丹田，最开始不要守书上说的精确位置，守肚子那一片就行，得气之后就知道精确位置了，再去守那个精确位置。观，就是闭着眼睛，就像是睁着眼睛那样去看。初期应该是说意守下丹田啊，怎么说的观照，初期下丹田啥也没有咋观。

可以练太乙金华，我练了一个月不到，已经感觉到下丹田意动了，祖窍动只用了3分钟左右就凝结了，我有一只耳朵是小时被母亲弄坏了的，后来修练后开了耳窍，现在能听到了，但另一只好的耳朵很难受，感觉所有的声音都很大，涨得疼，我一直有头痛的毛病，三天两头偏头痛那种，一痛就是三五天，又睡不着，一天24小时，可能最多能睡3~4小时那种，自从修练后头不痛了，也睡得着了，