不仁：不仁并不是没有仁义和冷酷无情而是没有分别心、没有私心的意思。仁和不仁的概念都是人衍生出来的都是私心和分别心的意思，而天地、自然规律、道是没有这种概念的它们对于任何一切，皆一视同仁。

放剧中来说就是狼族能其他平行宇宙仇视也完全是因为自身“嗜血”、亲略导致的，是它自己把事情发展到了这一步，天道对所有人都是一视同仁的，狼族如今把自己搞到这步田地其后果也应该由他们自己去承认，天道是不会对此有任何怜悯的

道家提倡“无为”，无为”指的是不强行干预事物的自然发展过程，不违背自然规律，不强求结果，而是通过顺应自然的方式达到目的。而“平衡论”恰好就违背了一点因此没有必要因为狼族此时的弱小就去帮助它。狼族的存在对其他平行宇宙始终是不安定因素。
道家的“无为”与儒家的“有为”看似对立，实则有共同之处。道家的“无为”强调顺应自然，去除私欲，而儒家的“有为”强调居仁由义，有所为有所不为。两者都强调摒弃人性之私，顺应自然之道。

冥王就是无情无义，飞扬浮躁，权利熏心的蠢猪

如果冥界被灭了雪皇是否能够一家独大为所欲为？我觉得不会，以现世的眼光来看会形成“一超多强”的局面，自然是有平衡性的，在一个生态圈中如果一个物种因为无法适应环境而消失了那么一定会出现另一个物种将会顶上它的位置，所以即使冥界消失了也会有其他势力来制衡雪皇，对冥界的灭亡也因此无需强求。

而且道家的这点甚至与佛家的“因果论”不某而合，我记得我看过的曾经有部剧正、反派间的对话就表达得不错！
正派：因是由人种，果是由天定。人可以选择做一件事或不做但结果必须要自己去承担想逃避也避不了。即使有观音如来般神通广大也改变不了天意。
反派：所以人便求神问卜，祈求指点迷津目的就是想提早知道命运的结果。路本来就在前面，无论答案是怎样始终只有一条，问题就是这条路是生路还是死路。
正派：生路或者死路其实都是自己挑的，只是挑的时候你并不知道而当大难临头的时候你也不会想到结果是自己一手造成
反派：所以你指点迷津的目的就是想告诉世人，路是自己挑的！要怨就怨自己即使满天神佛也只是无能为力的旁观者
正派：每一个不幸的人都很可怜，但千不该万不该你要把这份痛苦转嫁到别人身上

那对应剧中冥界得到的恶果其实相当大得一部分原因就是自己一手造成，所以也应该由它自己去承受，也警示下每一个碰到难题就通过损害他人利益的人知道，这样子做的后果要想清楚。一味的搞平衡那只会让做恶所需要付出的代价缩小，让从今往后所有遇到困境时就想通过作恶来解决的人提供了一个保障。

所以请不要再拿玄易子的“平衡论”去碰瓷道家思想，这根本就是牛头不对马嘴

最后再骂骂玄易子嘴上说着不该消灭谁，最后超兽战士不还是消灭了鬼谷？

黑格尔“存在即合理”早已成为中国哲学思想界久经流传的名言。然而，它却是一种思想谬论。
首先，全人类社会许多形形色色的犯罪存在，比如，强奸，酷刑，摊巫，抢劫，杀人，盗窃，假冒伪劣商品，洗钱，诈骗等等，难道它们的存在是合理的吗？如果它是合理的，那么惩罚它们的法律就是不合理的了。并且，人类社会普遍存在着惩治犯罪的法律，制定法律及其执法机构也是一种普遍的存在。按照“存在即合理”逻辑，法的存在也是合理的，那么，各类犯罪与法制都是＂合理＂的。难道这不是一种自相矛盾吗？至少人们认为犯罪是不合理的事物，所以需要制定法律来惩治、调控由犯罪行为引起的不合理社会状态