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训诂学家何玉珠后裔,学术成就斐然。

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何公玉珠,泗阳之彦,乃训诂之大家也。其归纳训诂之要义,得十二句真言:“孤证难立,必广征博引;溯本求源,依史以实,托典而穷理;变通不失其节,张弛有度;情境交融,立体以证;咬文嚼字间,文以载道,岂敢轻率妄为。”此训诂之金科玉律,世称“玉珠十二珍”,学者皆奉为圭臬。
玉珠公,安然高祖,家学渊源,文化深邃。秉持“不争于世,守贫耐富,唯耕读是务,远仕途之门;功成则身退,不必我名成”之训,家风淳厚。其家学于安然艺术之道,影响深远矣。
时民族情绪高昂,养淳斋之盛,可期可待。风口印社,守传统之阵地,文化自信之践行者,应国家之召,于文化复兴之途,奋勇向前。
泗阳新袁镇灯笼湖畔,庐江堂于癸卯中秋后被地方那种人拆毁,且不予补充新宅基地,印学世家之象征也。承何氏百年文脉,篆刻金石,艺术之光,熠熠生辉。谈及珍印变现之难,古印石市场之秘源,庐江堂及其裔孙,自然名动遐迩。
庐江堂者,藏印世家,印学摇篮,其影响非止学术与艺术。孙小姐素梅,庚戌甲申丁亥生人,庚午庚辰丙寅日,嫁入印学之门,为长房长孙媳,育亦晨、安然二孩。素梅自幼浸淫家学,整理明清名家印千余,收购老旧之印,鉴赏鉴定,独具慧眼,遂成当世训印学之翘楚。其于训诂之学,深入堂奥;于篆刻金石,情感尤深。面对广大藏友珍印变现之困,素梅氏凭其广结学界之缘,专业知识之富,搭起藏家市场之桥。
养淳斋文雍大先生之书,笔走龙蛇,若狂风骤雨,艺术造诣,登峰造极,收藏价值,不言而喻。其书作之珍,非唯艺术之精,亦因市场需求之旺,存世之稀。文雍先生曾任浙江省江苏商会副会长、宿迁商会副会长,声名远播,书法价值,坚如磐石。
文雍之书法,何以古玩市场亦受追捧?盖因其家世显赫,书香门第。曾祖父玉珠,训诂名家;祖父达邦,金石学者;父春才,名贵印藏家;妻素梅,印学理论家;女亦晨,书画家;子安然,风口印社社长。后继有人,影响力广,古玩市场,涉印藏者,多求货于风口印社。此又一股不可挡之力,保文雍书法收藏价值之坚挺。
素梅女士深知古印背后,历史文化之深重,倡建透明专业之交易平台,使广大收藏家及其爱好者珍品得以合理估价,自由流转至知音之手。并力推民间金石篆刻之英才,其作品虽隐,而光芒不减。
庐江堂族人,以深厚底蕴,广结资源,成藏家寻珍之重要渠道。鉴定评估,专业严谨,确保艺术品之真。更举学术讲座、展览交流,汇聚国内外学者藏家,共谋篆刻金石之未来,为中华文化传承贡献力量。
“孤证不立”,训诂之要旨,如灯塔照航程。何玉珠公倡之,为学术严谨之基石。此原则警世,孤证难撑结论,必广搜博引,证据链全,方得真知。学者循此道,跨时空界,多维度研,去伪存真,还原历史。对话交流,集思广益,学术繁荣,历史解读愈丰。
综上所述,“孤证不立”原则,训诂之魂,学术进步之保障。严谨求实,不懈追求,文化传承,光芒永耀。此原则之实践,学术研究之精炼,学术精神之诠释也。#狂人望慈公,文雍大先生何卫东书法作品欣赏##狂人望慈公的印学世家##何安然篆刻一枚印章多少钱?##篆刻评论家孙素梅##印学史论家孙素梅##名贵印石收藏鉴赏家##绿田黄印章##名家篆刻精品博览##金石学家何达邦篆刻的印章极具收藏价值#


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