倘若你将自己人生的抉择倒放，会发现的的确确只有一条道路，它是那么的必然使得其他可能性不得撼动，但我们现实中只存在现在时，每一个过去都是逝去的现在，每一个未来都是还未到来的现在。因此，人有自由意志，他每一个抉择都有多解，而不是提线木偶，倘若真存在命运，那我们在命运到来前仍有挣扎和选择的自由，怎么能说“所有”行为都是注定呢？

人类有意识或者无意识的思维和反应，都有一定规律（或者叫逻辑、理念、甚至上帝）。
人类确实无法跳出这种规律，但是可以在一定程度上总结，并利用规律。

或许人的主观意识能在一定程度上影响规则，即使能意识到这些概念的存在，但却无法改变整体命运的走向，最终还是走向注定的结果。
毕竟“思考”这种行为表现出的力量确实很强大，能够透过现有的条件来预测未来发生的事情，感觉已经脱离了“注定”的范畴了。

所谓的物理宿命论是指人的思想是由物质也就是大脑内的百亿细胞单元组织电流传递的，而所有物质都有运动规则，以及物质与环境的接触产生新的结果之后又与新的物质和环境接触，构成的思想。思想构成行为又影响环境，假设宇宙存在一个最底层的算法，那么一个人与另一个人的所有碰撞与团队的碰撞，团队与社会的碰撞，社会与国家，国家与世界的碰撞都是算法写死了的。这就是物理宿命论。

你唯一能决定的就是自己的性命，用性命去谈判，才有可能走出被控制的命运。作为过来人，告诉你，他们根本没时间控制你，控制你一个，需要1000个人，大部分时间他们只是观察你，然后修正你而已。

世界是由下至上由小至大由简至繁构成的，生命亦如此，就如生命的探究是由大至小回溯反证最简单的“真理”一样。当你觉得生命是变化的时候，你觉得在这种变化的基底，那种最小的“随性”变化，可能是什么？

我爱你打第一个字母为什么是玩

你咋那么聪明?我就是喜欢娃娃

你在思考和质疑这个问题时，没有脱离束缚，因为这时你并不是在思考这个问题，而是按规定在妄动。诚然你有一种性质，就是思考规定而不被规定，但这种性质不足以成为你的身份，因为这种性质并非一个集合，这个集合你希望它是不被规定的行为组成的集合，而你希望你思考所有的规定的行为属于这个集合。
当一个人思考所有的规定时，他对自身呈现的是思考，也就是思考规定1，规定2，，，规定3，，，每个思考结果都是规定的作用对象，也就是一个集合。你思考所有的规定的行为，由多个集合嵌套成一个集合，但是它不能作为一个子集，来证成对世界呈现的不被规定的行为。因为不被规定的行为，对于它对应的规定n，它不属于规定n的集合。倘若你作出了不被规定的行为组成的集合，那个规定n就要改变，规定n的思考结果就要改变，你思考所有的规定的行为就要改变，你的思考必须改变。你不能保证你的思考改变后，还能不被规定。
因此，你思考所有的规定的行为，虽然是一个集合，但不能作为子集，因为包含它的集合不能作出。这是罗素悖论。
也能看出，不需要按照题目中规定一切，只需要规定思考，就能达到足够的效果了。就算人们承认某个人思考规定就能不被规定，人们也无法知道他的思考是不是被规定了，因为被规定的集合与不被规定的集合均不能作出。人们也就无法从集合中查询到，他的思考是否在集合中。就算某个人思考规定就能不被规定，他的这一性质也无法成为一个独立身份，他仍然持有更基础的身份——例如被规定的身份

以前看过一个黑色笑话，一个人穿越回去之后，兴冲冲的就买了彩票，结果中的还是那个人

总结就是，就算你思考这个问题不属于“规定”，但是你的思考结果也属于“规定”，所以想要知道，假定这个说法是事实，那就没有办法(除了死亡)

我觉得人存在的唯一证据在于他学会拒绝了哪些东西……

宿命论我有多种，有的与别人的或者前人的观点重合。科学宿命论在宏观世界仍然是成立的。逻辑上讲因果具有唯一对应性，有了第一因，那么果已经决定好了，万因交织万果。时间上讲，一个未来的人回首他们的历史，即我们的未来，如同我们回首历史已经不能改变了。以及一个动作，即我们回首我们的一生，一生只走了唯一的一条路。即使过去是一种记忆，未来仍未发生，我们永远只有现在，仍然不能否定一切都是唯一的，现在，你的每一个变化，每一样事物，每一个时间，每一个存在，都是唯一的，即唯一宿命论。同样，人的基因是被决定的，环境是被决定的，两者相互作用就是人的一生，皆是被决定的。但是，同样，人的自由意志是实实在在的，只是它有着基因色彩的前提，自由意志没有什么好讨论的，用复杂的逻辑思想去证明一件不证自明的东西，证明成功了也没有任何意义。永远记住，这个世界在终极真理这个问题上，造物主永远不会让人类掌握一条能够阐述一切的真理。比如我承认宿命论，我也承认非宿命论，他们是矛盾的，但都是合理的。比如我承认唯心论是合理的，也承认唯物论是合理的，但同时也是矛盾的。脱离开纯理论，即使我知道换一个角度，一切是宿命并没有错，但我知道了这一点，有人羞辱我，我还会反击，有人打我，骂我，我也会生气，与人打架最后捅死了人，进了监狱里，宿命论于我并没有任何安慰意义。或者不如说，我们在用自由意志书写着命运更为合适。书写的代价，就是人生实苦。