先说结论，你承认成为异类的鬼影杨间（极端点可以是上吊后的杨间）还能算是杨间，那杨间就没死。你若不承认，那杨间在小说开头就死了。本质都是记忆没变，但是身体变了。除了上吊前的杨间身体是原装外，后面的区别只在于“记忆控制灵异恢复/产生的肉身”、“记忆控制鬼影的身体”、“记忆控制鬼童的身体”，此三者都是杨间的记忆完整且占据自我认知的主导。
①首先一点，鬼童不是鬼，本质是多方灵异造就的异类，会死。所以请不要用杀人规律之类的讲鬼的那一套去讲鬼童。
②再者，鬼童不得违抗杨间和王33这条怎么来的大家还记得吗？这不是什么无解的规则规律，单纯是用鬼报纸修改认知（记忆）得来的，不是什么高大上的底层的规则。这也是为什么杨间一直害怕鬼童产生自我意识不听命令，一直刻意让鬼童懵懵懂懂。这条别说厉鬼规则了，连本能都算不上。解决起来也并没难度，无论王33死没死，杨间出于何种原因尊重王33的个人意愿让她留那，都轮不到这条起决定性因素。
③杨间结局自称杨戬，更多的是大结局仪式感的体现。表现出与过去身为自我认知里的“人”的割裂，从此化身“杨戬”终结灵异，我将无我的一个态度。
④如果以上观点都没问题，以结尾“杨戬”的实力，本书中所有人都可以“复活”，都可以“永生不死”，也都可以重来一世。出于尊重角色个人意愿也好，单纯没必要也罢，只要杨戬想，一个念头的事。所以天天给杨间哭丧的可以停一停了，不如多看点类似的电影小说，多了解一些哲学，思考思考“我”是谁？