【职阶】 Avenger
【真名】阿弖流为
【性别】男
【地域】日本
【出典】《御伽草子》《保元物语》等
【属性】秩序·恶
【武装】剑、神通力
【喜好】陆奥、酗酒、纵欲
【讨厌】坂上田村麻吕、大和朝廷
【天敌】铃鹿御前
【印象色】血灌瞳仁的赤红
【基础能力】
筋力：C\A
耐久：C\A+
敏捷：A\C
魔力：D\A+
幸运：E
宝具：A+

【职阶技能】
叛土之徒花：C
根植于陆奥这片化外之地，将「征讨」造下的无数孽业视作养料。
以北地之民的残躯来润泽其肆意疯长，最后所造就的完成品——即为这株注定无法结出成果的恶兆之花。
令大和朝廷的的铁蹄践踏过满腔愤懑化作动力，将故土被践踏，尊严被唾弃的原住民的悔恨和怨念集于一身。
这份浓郁到几乎化作实质，乃至于覆盖了「复仇者」这一生存方式的恶念，正是这名英灵所诞生的意义。
也正因如此，他那丑陋不堪的身姿才得以技能化，成就容纳周遭一切「恨」与「憎」的空洞。
而这份力量，在昭示着其成王之理的同时，亦被视作某种方向性，敦促他向着证明自身存在的尽头大步迈进。

忘却补正：A+
无法遗忘，无法抛弃，无法背离的恨意。
其恨意之切，已经抵达了哪怕星月逆行，天地倒转，也绝不会忘记过去的程度。
与他人所怀抱有的仇恨不同，这个男人在被他人背叛一途上可谓是达到了一骑绝尘的地步。
被自认庇护着的同族背叛，被自认为交心的对手背叛，被自认为折服了的女人背叛。
也就是说……光是其中一条就足以造就出「Avenger」这一职阶的终极背叛，在这个男人的身上至少重演过三次。

自我回复（魔力）：A
「Avenger」职介所给予的补正，
在他复仇完成之前，或是说在退出舞台之前，都会持续不断地为其回复魔力。

【固有技能】
恶难的护国鬼：C+
比「护国的鬼将」而言更显荒谬却也更为彻底的体现形式。
即——尽管自外敌的侵攻中守护了国土，但其手段却已超出了人类的认知范畴。
将原本的追随者尽数化为魔眷，让昔日俊美的山峦堕作妖鬼肆虐的魔国。
据传闻曾犯下如此恶行的Avenger在让人难以苟同之余，似乎也昭示着自达谷窟内化生的鬼神，早已同那个印象中的北天之雄渐行渐远。
因此，尽管其自述为复合了「鬼种之魔」、「护国的鬼将」这二者的效力，但其中被国土所爱的部分却只相当于“D”等级。
而到了对其「非人（おに）」身份做出界定的场合，却意外的可以发挥出媲美大妖怪、大怪异的最高等级。
换而言之，这个固有技能本身，正是阐明其灵基的构成中作为魔物的部分占据了压倒性的比例这一事实。
即——守护国土的身姿已脱离了人类的范畴，若要形容的话似乎将之比作看守财宝的恶龙更为合适。

竭地摧锋：B
将取自不同传承中的记录，相互驳斥的特质，最终于一名Servant身上并拢堆叠后所取得的“证明”。
更为准确的说法是，将宛若光谱两端的造像加以兼并、糅合而成的，无法由人类种（灵长）所获取的特质。
不管是仅凭寥寥千余人便能逆转战局，对蹂躏国土的征讨军给予痛击。
还是将无数兵卒以舂磨碾作血食充当鬼之饵饲，令朝家大军魂断北地。
将不世枭将的英姿与灭世魔神的可怖全部兼并，令「孤勇的军略」与「乱战的心得」共存一处的Avenger，可谓是常理之外、足以使人智为之寂灭的存在。
若无相同规格的豪雄与之颉颃，那么无论是多么浩荡的军阵，无法被其视作阻碍，充其量不过是作为尘埃被拂落身下的程度。
当其身处敌众我寡的场合，便会以参战双方的差额为变量，赋予己身无限制的追加补正。
倘若是直面整支军势的绝境，那么大抵会迸发出「将大局整个逆转」的效力，进而在下一个瞬间化身为足以压倒量变的质变。
这一技能并不能在唯有两人的鏖战中正确表达，至于其内核缘由Avenger本人则对此却讳莫如深。
理所当然的是，在与他人或是集团一起并肩作战之时，依然能发挥C等级的「军略」技能效果。
只不过对于这位英杰曾经历的无数背叛而言，除去将一触即死的天灾之姿烙印于他人眼眸这一选项外，似乎也只有「奴役」而非「结盟」的空间存在。

神通力：A
以凡骨叩响欲界诸天的门扉，并将错蒙的神眷尽数飱吃。
漠视着由「他力」所指派的道路，对魔尊抛出的所谓宏大愿景报以嗤笑。
与东国其他栖宿着神佛荫庇的英雄不同，沦落至Avenger手中的这份威能，不外乎是如下仆那般可以肆意使役之物。
豪雨、狂岚、爆炎、轰雷……
无数灾劫如臂使指般任其驱策，超越了「人之极」的外道伟力在他的手中化现为种种奇景。
以至于漆黑的鬼云一度覆蔽了天日，连天照大御神（あまてらすおおかみ）的辉光亦被隔绝在屠尽三万人的残虐绘卷之外。
当然，这并不意味着Avenger已凌驾于神佛之上，
即便是纵观日本千年仍位列前茅之鬼神，说到底也是更高位的博弈下所资助布置的一颗棋子罢了。
当摆弄他的代价超出其被打上的标价，亦或是他对天地间布子棋手的身份产生肖想的时刻……
自魔罗处窃得的恩赐才会真正摆出其高昂的售价。
在无数物语的结局中，都因天魔之女铃鹿御前而转向死地的他，
似乎也在从侧面印证这一点。

【宝具】
欲壑轰破・豪鬼雨（欲溝轟破·豪鬼雨<ごうう>）
等级：A+
种类：对军宝具
范围：1~40
最大捕捉：250人
Avenger生前所持的三明神剑中，名为「显明连」的鬼神之剑，
根据其传承与出处的不同也有着诸如「无双剑」、「水海剑」等异名。
同近江八幡的水海所化的巨蟒相鏖斗，自其尾端所斩获的魔刃，其正体乃是高居第四天（魔界）的天众魔主所铸，遣排其爱女送抵尘世的剑具。
以天地诸般伟力所铸就的界剑（くさなぎのつるぎ ）为蓝本，将世界本身作为捶打的素体，从而铸就的不世魔剑（ならびないつるぎ ），
其本身正如昔日为高天原带来恐怖破坏的素戋呜尊（スサノオ）那般，
是将身为水脉具象的蟒躯拟作血肉的炼炉，为淬炼着某种倾向性的幻想（Phantasm）赋予了兵装的外壳。
故而，与其称之为英灵所能拥有的宝具，倒不如将其视作是将塑造为刀剑之型的权能加以解放更加实在。
通过宝具的超规格算力（computility）来拟似智剑·大通连的效用，并将分裂显化的数百柄剑身视作模拟和延伸的基础（元件）。
从讨鬼者的宿业（过去）与受报（未来）转写出纯粹的情报（数据），随后以拥有无限个「现实」存在的三千大世界进行推演。
当无数缠裹着紫焰的剑身映射出身处不同世界的同一个身姿后，
再借由与尊神素鸣的「界剑」如出一辙的毁灭性质，将他所认定的千般命运中的歧路（Happy end）施以物质上的践碎。
若以现时覆盖星球表面的物理法则来阐述的话，
即为在战斗的同时，对可容其存续的未来进行分析与锚定，并将未来以波函数形式呈现出的无限可能性，坍缩为一个已被观测的确定值。
至于反应在此间现实中，则表现为在自力和他力的干涉之下改变其命运原有的轨迹，再由之引入破却的道途。
尽管迈向绝地的路途会受制于对方天命的多寡，但不论如何，仍不会逆转在武业败落的境况下滑向败亡的宿命。
譬如东国那位以辰耀加护的武神——
曾斩灭诸多邪鬼的力臂忽然酸痛、
握紧龙神与文殊菩萨加护的弓矢竟因手抖而掷落、
北天赋予的神剑淡去了晨星的指引、就连神佛庇佑的直觉也在此刻显得无能为力。
那个如此完美，可谓人界最强武者的男人，在他面前宛若见世屋里的残偶，连反抗也做不到的奉上了自己的武勋与尊严。
*
余谈，
若并非以Avenger的职阶显现，其所持有的大抵会是完整的三明宝剑。
而以『阿弖流为』的身份来挥动这柄时刻发动着的神具，毫无疑问也会使其如鬼之女般逼迫着灵基自毁。
至于这究竟是心怀无终恨意的恶鬼用作释放自己的必要保险。
还是被复仇吞食的魔神，对生前窃走其武具的二人发出的无声嗤笑。
此刻已无从判断。
似乎唯有此剑所拥有过的绯句，有幸自跌失的历史中再现。
——常世剥蚀朽坏，诛尽北天极东。

金刚注法·神通显明（むみょうごうか·じごく‐へんそう）
等级：A+
种类：对人宝具（自身）
范围：1
最大捕捉：1人
贯穿Avenger诸多传说的核心特质，成就断生绝死的最后之身（antima-sarīra）。
亦即平安京的武神无法撼动分毫，唯须天魔之女委身方能堪破的最大障碍。
——「具足三明，及六神通」
自此则譬喻品中歪解出的外邪之说为源点，令断尽惑业方能摄取的「极果（完全境界）」倒换为相应之因（samprayukta-hetu）。
又在此基础上加诸其持奉有三明宝剑这一事实，故此适才得以将欲界天王都绝难企及的「漏尽智证通」攫噬殆尽。
没错，这具足执有（Abhiniveśa）的浩渺愿力而成就的焦面恶逆之相，便是后世述以「不死」之名的神业。
作为不死系宝具当中的顶点，表达着对一切妨害的泯灭ㆍ消解ㆍ斥拒。
无论是将战争具象为贯穿之意的处刑，
还是以人智叩响天鼓，宛若神话再临的怒雷，
亦或是跨越了无数试炼，将举手投足都冠以最强之名的绝技，
乃至于源自创世神权能的示现，令世界本身都为之战栗的高热集束。
在这具满溢着业力的不死之体面前，都只能算作是瞬息间便可抹去的创痕。
面对着这副已然成就不朽的磐石魔躯，纵使是何等立于时代顶点的英雄，恐怕也再难升起一丝超克的妄念。
尽管一如生前那般，这个宝具会因失去剑具而骤然失效，若辅以相当程度的神通力来化解也能使其出现瑕隙。
但对「与其文化圈相去甚远的对象该如何自这鬼神手上赚得神具」一事，恐怕比起正面击溃这名英灵而言更难让人觅得头绪。
*
在达成某种条件之前，英灵「阿弖流为」无法使用这个宝具。

【人物详细】
横跨奈良、平安两个时代的地方领袖，作为反抗大和朝廷的代表人物而活跃于彼时东国之上。
时至今日仍以“北天之雄”的名号被现存的阿依努人崇拜的他，曾一度统领东国的原住民，数次将朝家食利北地的脚步阻于陆奥之外。
直至其凭借地利与过人的韬略突破绝地，创造出了那场日本史上绝无仅有的大胜之后，他遇到了改变其一生的那位以武神之名响彻后世的对手。
因同族之人的软弱与背叛，其所夺取的战果在须臾之间便被朝廷的铁蹄蚕食殆尽，而其本人亦被那柄神佛照拂的剑刃逼入绝境。
面对着曾无数次以刀剑相交的对手所抛下的诱降，自以为与之交心的男人放下了兵刃，为了那些早已披上怯懦外衣的山民留下了一条生路。
只不过在田村所许下的承诺尽头，等待着他的却只有早已研磨锋利的刀刃……
*
作为在日本历史与物语故事中皆享有盛名的反派，其除了反抗者以及不世英杰的头衔之外，还拥有着包含盗贼，妖鬼，乃至怨灵在内的多重身份。
虽然在所谓的官方记录中，这名英雄所迎来的末路是在河内国被大和朝廷斩首并诛其家族，
可在诸如《田村草子》、《御伽草子》等流传至今的传说中，亦不乏枉死的鬼雄自三途川彼岸转还的逸闻。
关于其诞生的缘由可谓是诸说纷纭，若采取最为广信的说法，则是北地军众的怨念附于其被枭下的首级之中，跨越千山万水，回到了昔日誓师的故土化作了盘踞一方的枭鬼。
故此，名为「阿弖流为」的英雄在众人的认知中被不断歪曲，
亦同其他身处现世与传说界限中的人物一样，逐渐与祸乱东国的伊势魔主作同一视。
尽管自其现界的情况而言，铃鹿山上确有鬼王一事似乎并非空穴来风。
但究竟是英魂死后化作恶鬼，还是原有的妖魔与逝去的英雄被错认为一人，这点似乎无论如何也再难自其身上寻得答案。

【羁绊·其一】
身高·体重：165/205cm·83/150kg
出典：史实、《田村草子》等
地域：日本
属性：守序·恶/混乱·恶
性别：男
无论是对所谓「平安」报以嗤笑的北天之雄，亦或是身后被加诸妖魔之名的恶路鬼王。
抛去所谓的相性不谈，若非取自完全割舍了某个侧面的境况，则可供其选择的框架无外乎应为「Saber」亦或是「Berserker」。
前者被视作守护陆奥的英雄，以人类一面登场，而后者则作为人类与恶鬼之间的半吊子，自召唤之初便会陷入自我厌恶。
至于面前以额外职阶「Avenger」显现的家伙，从某种程度上也只能算作是英灵召唤系统本身存在漏洞而已。
其绝非是处在「境界记录带」（Ghostliner）中的人物，而是逸散于星球上的某种恶性情报，因着被引发的异常事态（违规召唤）而据有其名。
是的，与另一个异常职阶（Pretender）的真名溶解相若同，占据这个身躯的实则是与玉面金毛、伊吹童子等等妖鬼的原型并称为日本三大妖怪之一的鬼神·大岳丸。
不同于抽取英灵的部分人格为蓝本，直接和英灵本体相连结的从者（Servant），
以人类（阿弖流为）的身份现世，仅仅只是为了将超规格的存在强行挤进灵基的权宜之计。
若对其行为感到费解的话，不妨将其视作是皮面决眼、漆身吞炭此等愚行。
也正因如此，故而在其灵基所记录的讯息中，几乎不存在那个曾被缅怀的北天之雄的部分。
充斥在这副灵子编织的躯壳内的每一个角落的，都是那篇简单到一片草子就能述尽的故事。
那个记录着光怪陆离的神话时代中发生过的，属于武神，妖鬼与魔女那三人的故事……

【羁绊·其二】
身形魁梧，筋骨有如峦峰般隆峻的高大男子。
墨色的头发杂乱垂下，狰狞的五官胡乱拼凑出一副发指眦裂的忿怒相，藏于些许碎发后的双眸内尽呈一片灰败之色，不存在任何人类应有的情绪。
迥异于其如重壤般呈现出厚重之色的衣袍，悬挂于周身的布带则有如花屏一般刻画着夸张而浓烈的造像。
悬于空中的浮世长卷仿佛失去了与大地的关联，逸散在了男子的四周，看上去如同飞蛾的羽翼一样，从男人的后背长出来。
留存在长卷上的绘像，如将此间众生滚涌着的种种痴态烙印其中。
依稀间可见其中有位嗔怒的武士，正目眦尽裂的咆哮着，又似有位谄媚的丽姬，亦故作欢笑的拍掌而歌。
……
死寂，这是给予他人的第一感觉，宛如凛冽寒风中枯死的莲华，已再难自其身上觅得生机。
哀莫大于心死，在那早已经没有人性泵动着的胸腔内，
即便是将地之衣揉作一团，也不过堪堪能填堵这个供养着恶鬼的穴口。
也正因此，那能与之沟通交流、尚未堕入鬼神之姿的短暂时刻，注定只是这名英灵旅途中的昙花一现。
其既非正统的英灵亦称不上是人类的敌对者，站在其召主的视角上，他的存在更是早已脱离了役者与使魔的范畴。
毕竟作为内容物充斥着这具残躯的，是如狂岚般的嘶吼、如奔霆般的暴戾、如燎原般的忿恨，
连带着投于此间尘世的怨鬼，也理所当然的持有不被任何人所接纳的最为恶劣的性格。
毫不动摇的贯彻着自身的执念与意志，亦不吝对耳边喋喋不休的苍蝇与挡路的臭虫挥刀。
他在执着于完成“那件事”之前的状态几乎可以称得上是敌我不分，玉石皆碎。
似乎只有如他故土的怨灵（地縛霊）那般，帮助其了却生前的挂碍，才能浇灭那炽然不息的业火，超度其远离尘世。
否则，无论是对不幸得以窥探其身姿的御主，还是此间芸芸众生而言，会在不远的将来被这失控的天灾吞没一事，便已几乎失去了转圜的余地。

【羁绊·其三】
“咔嚓——”
伴随着一声沉闷的低响，原本绝不会轻易垂下的头颅犹如外物般飞离他的脖颈，唯有血液仍因心脏执拗的泵动自断颈处喷溅而出。
这一秒的时间仿佛在他的头脑中被拉长了无数倍，因而在这最后的时刻里，他的脑海中似乎还有着念头闪烁。
这……就是直面死亡的滋味吗？我这庸碌却一事无成的惨淡人生，就要止步于此吗？
他如此诘问着自己。
累，实在是太累了！
一路走到现在，他的肩上担负着重若丘山的重担和期盼，他的手上沾染着深沉如渊的罪孽与责任。
故而当那个曾被他逼入死地的武者，第一次以一副胜利者的姿态对其投来怜悯的时候，他的头脑中便不可抑制的划过这个想法——
「如果自己就这样死在战场上，似乎也是并不是件难以接受的事」
但这真的是我所期望的吗？
难道仅仅做到这一步就可以放弃了吗？
他在自己的头脑中寻找答案。
不能…
已不再能…
已再不能！再也不能了！
如果他就这么安然的沉眠于此，那么支撑他抗争到底，让他创造无数奇迹的信念又算什么呢？
他不能辜负亲人的笑颜，他不能抛下叙事诗中传唱的诸位尊神，他更不能洗清浸染双手的一份份血孽。
这该是一场你死我活，只能容纳一人存续的部族之战，
他已背负着孱弱的北地行至断崖，若在此刻放手，整个部族的下场便只有尸骨无存。
他可以跌倒，可以负伤，但唯独不能倒下去，被人埋入墓里。
死亡是一件很容易的事，至少比起他一路走来要容易得多。
所以他必须得爬起来，必须自无间地狱中爬回人世，必须跨过三途川的奔流再次握紧刀剑，必须继续挑起属于他的那份重任和使命！
「没错，我不还能死，绝不能死！」
滚落泥地的头颅生动诠释着何为死不瞑目……不，这幅如同厉鬼一样狰狞的面孔，仅仅用死不瞑目来形容就太过寡淡了。
好像要脱离眼窝的束缚的眼球过分的突出，连他不知因何而扭曲的嘴角一同被固定在了死亡的一刹那。
「我还有敌众未杀尽，我还有嚎哭不曾抚平，我还有一手造成的后果还没有纠正！」
死者的怨气具象为击溃常识的异常事态，无数有质但却无形的东西，如飞蛾扑火般附着在那个愈发狰狞恐怖的实体上。
「我怎可以倒下？」
「我不能倒下！」
「哪怕是再累，哪怕已被押赴死地，哪怕已任人枭去头颅！哪怕此刻已该断气合眼，我也绝不能倒下！」
他人的恶意取代了被黑暗吞没的意识，头脑压下剧痛终于突破了理智，愤恨与不甘宛若汹涌的巨浪般席卷了逐渐麻木的思维。
「我要站起来，我要……」
「再战！！！」
※
化外回生：A
以阿依努一族的根本仪轨为原点，令诸位荒神（カムイ）残存的权柄得以示现。
作为「战斗续行」等根性（にガッツ）赋予技能的完全上位替代，某种程度上可以称其为破格级别的耐久技能。
曾被大和朝廷斥为通神攘鬼、未染王化的蛮族，在其口耳相传至今的叙事诗中，传承着被唤作「熊祭（イオマンテ）」的密仪。
通过解放（ドローフェイズ）地上躯壳中的神之化身，将死亡改写为新生开端，令寄宿其中的神灵得以在洗净污秽后重返尘世。
虽然就原理而言同「神佛下生」这一过程别无二致，但在那片拒绝着佛主的土地上，这却是近似但完全不同的东西。
而在成为英灵的当下，被死亡一次次的拖回人间的Avenger，则将技能的效果改写成了——「凭借自我来拒绝死亡」这种存在上的方向性。
以「阿弖流为」的灵基彻底崩坏作为技能发动的必要条件，通过「二重召唤」的方式让逝去的英雄以「鬼王」的身份再起。
除去联接着灵核的心脏不再被视为致命要害之外，就连针对另一要害（头部）所造成的伤害，也能如「辘轳首（ろくろくび）」般通过主动分离来进行规避。
加之由宝具「金刚注法·神通显明」所造就的那副同样持有某种绝对性的肉体……
透过如此无懈可击的姿态，似乎可以一窥昔日铃鹿山上令武神与天魔之女双双铩羽而归的鬼王风采。

【羁绊·其四】
面对敢于向朝廷亮出尖牙利爪的恶鬼，平安京的武神摇舞着蔽天的旌旗，再次踏上了征夷讨鬼的道路。
暴雨、雷鸣、火海、大山岚（Ooyamaji）——
数之不尽的自然伟力宛若俯拾可得的石子般被魔王随手抛下，唯以万计的军士行未半途便已长辞于世。
可笑的是，即使他们心怀万般不甘，但却已算得上是承蒙天眷。
毕竟当一触即死的鬼神真正出现在众人面前之时，这份自绝境中踏出的勇气便显得尤为可笑。
因为彼时发生在他们眼中发生的一切，早已荒唐到将过往的一切常识尽数颠覆。
鬼神只是心念一动，无数奇景便如役者般供其驱使，只消翻转腕骨，凭空飙射出的无数刀剑便将生命如野草般割去。
在那一刻，所有人都清楚的认识到了——
面前绝非是昔日败于讨鬼之刃下的二流货色，而是真正的一击便可杀死千人的恐怖存在。
理所当然的，六十万的大军此时已无法再起到任何作用。毕竟在天灾都无法匹敌的恐怖之前，一个数字再怎么样膨胀，依然只不过是失去意义的沧海一栗。
在这个神佛投来的视线也被一并斩断的当下，能与那个鬼神的存在相颉颃的，自然也就只有同样持有超人之力的、宛若星辰般璀璨的武人，
同他那自称是其伴侣的、诞自此世之外的天魔之女。
故而，刃与刃在此刻高速交错着，于尸山血海的残垣中，爆发了左右此战走向的最终对决。
※
即便是所有军士都埋骨于此，但倘若最终能成功将鬼神讨伐，亦不外乎能归结为一场惨胜。
与之相反，若是一对伴侣憾负于鬼神•魔王之手，那么就算收拢再多的军士逃离死地，这场讨鬼之战最终也只能以惨败收场。
神佛的加护一如缀满夜空的璀璨繁星，赢下无数死斗将身心技全部磨炼至顶点的男人，于刹那间勾勒出无数道将神刀罡，
他周身的气势远比之前的任何一秒都更为强大，他挥出的刀刃远比过去的任何一次都更加完美，
武神相信着此身所领受、所磨炼出的一切，会如同之前无数次那样铺就一条通往成功的坦途，而他手中的刀剑也势必能再次叛逆者打入死亡的深渊。
为彰显其魔威而将力量耗费在屠戮凡人这一无谋之举，即便是自黄泉的彼岸转还，取得了非人姿态和力量的鬼神，于此刻也已然无法同自身拉开差距。
不过数次试探性的交锋，他便愈发坚信了自己方才的判断，甚至得出了如此结论：
——倘若自己同爱人配合无间，便足以使得胜利的天平倾向于自身。
超越了挥腕极限还更进一步分裂成无数把的神剑，几乎将武神的身影淹没在剑雨之下。
然而他却仅靠着手中的剑便将这绝望的攻势从正面挡下，甚至留有余力的帮助其伴侣拦下毫无轨迹可言的数百次挥击。
旗鼓相当的两方在眼球无法捕捉的某处激烈碰撞着，随着钢铁与钢铁的碰撞声响彻整个山峦，两把灌注了神气（魔气）的武具便已将整个地表轰至面目全非。
几乎难较高下的搏杀之技不足矣成为最后的胜负手，是否能将胜利揽入怀中的唯一分别，便已落在了二人所蒙受的神眷上，
而在这一方面武神显然更胜一筹，逼近极限界域的加护已经到了鬼神难以望其项背的程度。
也就是说...胜利已然决定。
不，并非如此的简单，若是胜负仅需要比较力量的多寡便妄下定结论的话，那么世界上便不再会存在战斗的必要。
尽管外力的规格不可同日而语，但出战局的走向却出乎武神和魔女的意料，
哪怕是力量更为占据优势的他们，居然慢慢落入了下风？！
是因为他们人二的觉悟，相对于跨越死亡，抵达非人境界的魔神来说更加稚嫩和弱小吗？
似乎像是急于否定这一点，又像是因此而恼羞成怒那般，二者之间的配合在此后频频发生失误，
本就在被慢慢回推的优势不消数次便荡然无存，甚至因为冒失的缘故还更快地陷入了劣势中。
讥笑，嘲讽的神色浮现于鬼神的容貌上，似乎在为曾经的宿敌惋惜，又像是要做出宣告般，最终的攻击也由此蓄势。
只不过，在攻势落下的那一刻，武神居然也同样露出的笑容。
觉悟并非一人的独属，武神早已在发现自己无法取胜的那一刻便做好了打算，
既然对方已觉得胜券在握，那么不妨通过示弱创造破绽。
来不及对这样的想法感到一丝羞耻，甚至没有思考自己此举有何不妥的富裕，
在绝对无法回避的情况下，解放了光辉的神具就此斩向鬼神的脖颈。
赢了，无论如此，自己又一次赢了。
庞大的喜悦之情占据了男人的头脑，但下一秒手中传来的异样触感却瞬间将他的心绪拉回现实。
利刃甚至未曾将皮肉斩开，没有血液的流出，不存在任何足以称之为受伤的痕迹，自己全力以赴的杀招未能有效。
绝望，让男人发现了一个比失败更为恐怖的事实——
在一开始，他们便不存在任何战胜鬼神的希望。
更准确的说法应该是，并没有选择全力以赴的鬼神仅仅是维持着与两人之和相近的实力，便已能取得胜利的果实。
屈辱，巨大的屈辱让男人连一句完整的话语都无法讲出，鬼神那高大的身躯在他已臻神佛的视界中无限扩张，仿佛自己于他面前就宛若一粒尘埃般渺小。