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【分析】从薛灵芸故事讲起

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划重点,想做这个分析整理,
并不是为了证明“薛灵芸”是假的
也不是为了证明她并没有“入宫后居宠爱”,
这些都不是重点
重点是想说说这些故事是怎么嫁接出来的。
一、故事来源(简单介绍)
按流传下来的资料看,最早应该出自于《拾遗记》(志怪小说集,又名《拾遗录》、《王子年拾遗记》。作者东晋王嘉,字子年,陇西安阳(今甘肃渭源)人。今传本大约经过南朝梁宗室萧绮的整理........共10卷。前9卷记自上古庖牺氏、神农氏至东晋各代的历史异闻,其中关于古史的部分很多是荒唐怪诞的神话。汉魏以下也有许多道听途说的传闻,为正史所不载。)
二、故事内容要关注的地方
魏文帝所爱美人,姓薛名灵芸,常山人也。父名邺,为酂乡亭长。母陈氏,随邺舍于亭傍。居生贫贱,至夜,每聚邻妇夜绩,以麻蒿自照。灵芸年至十五,容貌绝世,邻中少年,夜来窃窥,终不得见。
黄初元年,谷习出守常山郡,闻亭长有美女,而家甚贫。时文帝选良家子女,以入六宫,习以千金宝赂聘之。既得,乃以献文帝。
帝以文车十乘迎之。车皆镂金为轮辋,丹画其毂,轭前有杂宝为龙凤,衔百子铃,锵锵和鸣,响于林野。驾青色骈蹄之牛,日行三百里。此牛尸涂国所献,足如马蹄也。道侧烧石叶之香,此石重叠,状如云母,其光气辟恶厉之疾。此香腹题国所进也。........后面还有自己去看,或者楼下贴原文。
请留意:
①父名邺,为酂乡亭长。........居生贫贱
②时文帝选良家子女,以入六宫,习以千金宝赂聘之。既得,乃以献文帝
简单解释一下“千金宝赂”:千金宝赂”用于描述文帝选良家子女入宫时,使用大量的财宝作为聘礼。这表明了选妃过程的奢华和重视。
③帝以文车十乘迎之。车皆镂金为轮辋,丹画其毂,轭前有杂宝为龙凤,衔百子铃,锵锵和鸣,响于林野。
三、开始分析
现在可以来对比一下,魏略里关乎魏明帝的这段记录了

看明白了吗?我不是说薛灵芸是明帝时候的故事,我个人觉得这整个故事都是假的,我想说的是,这个编故事的人,是把明帝时候的背景,移花接木给了文帝时期。像这样移花接木黑曹丕的故事,真的不要太多。


IP属地:广东1楼2024-06-24 16:29回复
    原文:
    魏文帝所爱美人,姓薛名灵芸,常山人也。父名邺,为酂乡亭长。母陈氏,随邺舍于亭傍。居生贫贱,至夜,每聚邻妇夜绩,以麻蒿自照。灵芸年至十五,容貌绝世,邻中少年,夜来窃窥,终不得见。
    黄初元年,谷习出守常山郡,闻亭长有美女,而家甚贫。时文帝选良家子女,以入六宫,习以千金宝赂聘之。既得,乃以献文帝。灵芸闻别父母,歔欷累日,泪下沾衣。至升车就路之时,以玉唾壶承泪,壶即红色。既发常山,及至京师,壶中泪凝如血矣。帝以文车十乘迎之。车皆镂金为轮辋,丹画其毂,轭前有杂宝为龙凤,衔百子铃,锵锵和鸣,响于林野。驾青色骈蹄之牛,日行三百里。此牛尸涂国所献,足如马蹄也。道侧烧石叶之香,此石重叠,状如云母,其光气辟恶厉之疾。此香腹题国所进也。
    灵芸未至京师数十里,膏烛之光,相续不灭。车徒喧路,尘起蔽于星月,时人谓为「尘宵」。又筑土为台基,高三十丈,列烛于台下,名曰烛台,望如列星之坠地。又于大道之傍,一里致一铜表,高五尺,以志里数。
    故行者歌曰:「青槐夹道多尘埃,龙楼凤阙望崔嵬。」「清风细雨杂香来,土上出金火照台。」此七字是妖辞也。时为铜表志里数于道侧,是土上出金之义;以烛置台下,则火在土下之义。汉火德王,魏土德王,火伏而土兴,土上出金,是魏灭而晋兴也。
    灵芸未至京师十里,帝乘雕玉之辇,以望车徒之盛,嗟曰:「昔者言朝为行云,暮为行雨。今非云非雨,非朝非暮。」改灵芸之名曰夜来。
    入宫后居宠爱。外国有献火珠、龙鸾之钗,帝曰:「明珠翡翠尚不能胜,况乎龙鸾之重!」乃止不进。夜来妙于针工,虽处于深帷重幄之内,不用灯烛之光,裁制立成,非夜来所缝制,帝则不服,宫中号曰针神。


    IP属地:广东2楼2024-06-24 16:31
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      说多了显得我yy,大家可以自己品品薛灵芸的故事,包括父母哭泣;被太守花重金买回来送给文帝;用什么车接薛灵芸,为她修筑什么台。再去对比大臣说明帝的话。


      IP属地:广东3楼2024-06-24 16:33
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        有人可能会说,曹丕时期难道就不能这样做吗?
        曹丕时期并没有开始大修宫殿,洛阳宫是黄初元年底开始下令大修的,以当时的规模后宫规模有限,在人数有限的情况下,曹丕要充实后宫,肯定优先是选世家官家女,或者说世家官家抢着送女儿入宫,轮不到薛灵芸这种穷人家的孩子选入宫中。更加不可能有郡守花重金干这件事巴结曹丕。
        《历代帝王宅京记》粗校 [清] 顾炎武 撰
        魏志文帝本纪曰:黄初元年冬十二月,初营洛阳宫。臣松之案:诸书记是时帝居北宫,以建始殿朝群臣,门曰承明,陈思王植诗曰谒帝承明庐是也。至明帝时,始于汉南宫崇德处起太极、昭阳诸殿。于魏略曰:诏以汉火德也,火忌水,故洛去水而加佳。魏 行次为土,土,水之牡也,水得土而乃流,土得水而柔,故除佳加水,变雒而洛。
        二年,筑凌云台。
        世说曰:凌云台楼观精巧,先称平众木轻重,然后造构,乃无锱铢相负揭。台虽高峻,尝随风摇动,而终无倾倒之理。魏明帝登台,惧其势危,别以大材扶持之,楼即颓坏。论者谓轻重力偏故也。
        洛阳宫殿簿曰:凌云台上壁方十三丈,高九尺。疑当作丈。楼方四丈,高五丈,栋去地十三丈五尺七寸五分也。
        三年,穿灵芝池。
        五年,穿天渊池。
        七年春三月,筑九华台。


        IP属地:广东5楼2024-06-24 17:07
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          是的,我觉得薛夜来肯定有个原型,但到底是哪个皇帝的可能会搞错。还有就是薛夜来确实被神化了


          IP属地:江苏来自iPhone客户端6楼2024-06-24 17:08
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            西晋《古今注》,提到曹丕后宫有四个绝宠者,都是身怀绝技,有会纺纱的,会做衣服的,会跳舞的,都是身怀绝技,不排除后面薛灵芸就是从这个记载里取的一个名字。
            魏文帝宮人有絶所寵者,有莫瓊樹、薛夜來、陳尚衣、叚巧笑四人,日夕在側。瓊樹乃制蟬鬢,縹緲如蟬翼,故曰蟬鬢巧笑。姑以錦衣絲履作紫粉拂面尚衣能歌舞,夜來善爲衣裳,一時冠絶。


            IP属地:广东来自Android客户端7楼2024-06-24 20:36
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              包牺氏和伏羲氏不是同一个人,包牺氏是四千年前的古巴国(三星堆遗址的拥有者)的国王,伏羲氏是青帝伏羲,二人有区别。包牺氏是鸟图腾。


              IP属地:福建来自Android客户端8楼2024-07-02 14:02
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                诶诶诶?!看到说咸熙元年是记载错误嘛我还以为是魏元帝的


                IP属地:吉林来自Android客户端9楼2024-07-09 17:22
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