目录：
一、论拂晓前
二、论时辰机制与天气
三、论“冰箱”（蠕虫学警告）
四、论技艺：偷天与换日
五、论该技艺在闰时的重要作用
六、再证闰识的绝对唯一性
七、参考文献

一、论拂晓前
拂晓一般有三层指代对象：太阳于东方升起；辉光于漫宿升起；骄阳于漫宿二度升起。本文仅指代第一层对象，即日出东方之拂晓，然无可验证是否有更深层次的隐喻对应。
一日时辰可分为六等分量：拂晓，清晨，正午，下午，黄昏，夜晚。对一般存在或不适用，但对司书而言确有其事，且呈现出具象化表现。
然若留心观察，前一天夜晚结束后到后一天拂晓升起前，存在一瞬“虚落的时辰”，表现为时辰之具象无可直视，但季节之具象完好无缺——若闰时为九季度之闰，是否可将该一瞬定义为“一日天之闰”？此为本文理论的基石与前提，后续将沿用【日闰】一说。
本文介绍的“失落技艺：偷天与换日”，建立在日闰与另一机制的基础之上，故该文本第三部分介绍核心机制的描述存在一定争议，在学术界中有可能——仅仅是有可能——被评定为蠕虫学。对该类型智慧应当心存警惕，若感到不适请立即拜请上校并至少使用七刃性相消除可能的负面影响。

好！！

二、论时辰机制与天气
于司书而言，在季节交汇之日，清晨前的拂晓可分为以下几个阶段：日闰；拂晓开始，回忆消却；确定天气；季节交汇；拂晓结束，清晨开始。
若不算上日闰，从回忆消却到清晨开始，拂晓可被划分为三个阶段：从回忆消却到确定天气，从确定天气到季节交汇，从季节交汇到拂晓结束。
天气这一客体，在被司书单独提取出来的时候，属于一种不可留存、不可入梦的非独一性回忆，因此天气在一般情况下会于回忆消却之时和其他不可留存的回忆一同消却，此为天气的特性。
回忆之类型大致可分为以下几种：一般型（命名格式为回忆·XX），合成型（命名格式中不含回忆前缀），留存型（具备留存性相），音乐型（具备音乐性相，且必定含有穹相），天气型（具备天气性相），闰识型（具备闰识性相，极特殊的前缀唯一性）……
与其他回忆类型不同，天气型回忆最大的特点在于非唯一性。
天气是可叠加、累加、堆叠的，这一特性最早见于佚名司书在对秘授级心相造物“襁褓雷霆”的观测实验中所发现，天气型回忆的【可叠加性】是本论文的又一重要论据与立足点，同时也是“失落技艺：偷天与换日”的理论依据之一。

三、论“冰箱”（蠕虫学警告）
【警告，该部分内容涉嫌有关于蠕虫学，请谨慎阅读。】
“冰箱”之言说最早可追溯到众丽姬娅，其中以平旦夫人和苏洛恰那为该言说之集大成者。该言说核心在于锁住指定事物流逝的时间，在非平衡时间流逝的基础上实现对指定存在的“保鲜”，故称“冰箱”；又因为最早该现象出现于某存在与两位丽姬娅的交谈言论中，故称言说。
该理论的核心在于保存，如何将注定消逝的存在尽可能更长久保存下来，是这一理论的诉求。
在【该处文本被墨水染黑】中，主体面对的大部分客体均存在命定的时间流逝，因此“冰箱”之言说的底层原理在于“锁住时间的流逝”；但对司掌终刻墨的众司书而言，命定的时间流逝被命定的拂晓与回忆消却所取代，所以对司书而言，“冰箱”的底层原理在于“逃脱命定的消却”。
该原理放在回忆的保存上，就演变为“逃脱拂晓的消却”。

四、论技艺：偷天与换日
（一）核心技巧：语言加密之秘
司书的主要职责是整理与编目藏书，读书与修行伟大之术还是其次，然而并非所有语言生而知之，就算向来访者习得解踪语、夜魄语、伐诃语等高级加密语言，在阅读对应藏书时也必须将该语言视作一种技艺，一边翻译一边阅读才行。
若在阅读相关文本时忘记使用对应的语言技艺，就算习得也全然目盲，无论投入多少回忆、准备、魂质和工具，只要语言技艺不存，在片刻后也将如数奉还。
该技艺的核心技巧在于，这里的【片刻】比拂晓前的【日闰】还稍微长一点，足够将投入的回忆从拂晓前的日闰封存到拂晓降临后。这便是“冰箱”的核心，语言加密之秘，令回忆在片刻中逃脱命定消却的艺术。
对该核心环节进行精简后发现，只需要在操作台（一般是书桌）上放好需要保存的回忆，以及一本加密书，无论是否放入魂质，无论是否放入其他东西，甚至无论是否放入回忆，这一【片刻】必定成立，且必定能在这片刻中封存置于其中的一切事物。
日闰+语言加密之秘，这是【偷天与换日】的第一层逻辑。
（二）批量封存与量产天气
在所有类型的回忆中，唯有天气型回忆和教诲型回忆具备复数存在的特性，然而一般的教诲型回忆自带留存性相，且【置闰产物·多刻面的教诲】仅在闰时可得，不适用于一般情况，故该部分将放在后文探讨，此处暂仅以天气型回忆作为“技艺·偷天与换日”的客体目标。
由于天气型回忆随拂晓的到来而消却，且上文中所提“语言加密之秘”可用于封存回忆，这便是偷天换日的核心逻辑：借助日闰的特殊时机，将所持天气型回忆和加密藏书放入工作台内，无需魂质的参与便可进行片刻封存，而这一片刻恰巧可以绕过拂晓对回忆的消却；又因为天气本身允许复数存在的机制，司书便可以做到对天气的保存。
又该如何量产天气？正如前文所言，借助对秘授级心相产物“襁褓雷霆”的观测，我们可以批量得到四心四穹之相的副产物“风暴”。由此我们便获得了，在相对合理的条件下，批量制造和封存高质量天气的能力。
这便是“偷天与换日”的核心实质：窃取司掌天气的权柄。
（三）理论可操作空间
由于该理论的核心要素在于【加密藏书】，因此任何可以放置该类事物的操作台皆可用于封存回忆。
一般而言，存在至少三种类型的操作台：书桌，留声机，投影仪。其中留声机和投影仪可放入双倍回忆，书桌仅能放入单倍回忆但胜在量大。
以笔者目前的开屋与开书进度而言，主体部分可至少容许10份单位的天气进行封存，这是笔者目前能力的上限，却绝非在座众司书的能力极限——该技艺仍存在不小的开发空间。

五、论该技艺在闰时的重要作用
该部分将分两阶段分别论述：闰时来前的准备作用，闰时去后的保存作用。
（一）准备作用
于众司书而言，闰时的最核心任务之一便是【置闰】：将高级技艺置闰为1级技艺和一堆多刻面的教诲，亦即“万能教诲”。
此乃司掌终刻墨者唯一一种方式，能将回忆转化为教诲的，近乎悖论的技艺。
由于闰时的临时性、变化性与其他不可言说之秘，司书一般而言仅有十次左右的升级操作空间，想要在短时间内大批量获取特定性相的回忆，仅能用被污染的魂质疯狂读书进行量产——不仅麻烦，而且麻烦。
“偷天与换日”能够大批量存储天气的功用，对司书迎接闰时到来而言，能够起到非常方便且舒适的功用。
设想一下这样的情景：当闰时悄然到来，在对未上树的高级技艺置闰的时候，你看着手里捏着的十张四穹四心的“风暴”——在不考虑其他回忆的参与下，光是手里的存货就足以将重新回归1级的心相/穹相技艺直接拉回5级。
这是划时代的闰时技艺革命，足以让司书受用无穷。
（二）保存作用
该技艺除却保存天气以外，同样可以用作保存置闰产物：【多刻面的教诲】。
其实这一现象规律的发现并非笔者，而是另一位深研蠕虫学多年的司书于细碎言语时所授，笔者整理归纳该技艺最初的灵感正是来源于用加密藏书对多刻面的教诲之保存。
且此处有一前文之勘误：由于“风暴”的性相为穹与心，但工作台亦有性相诉求，故可保存十份天气并不代表能保存十份风暴；然而高贵的【多刻面的教诲】不受此束缚，可保存数量在理论上远超10张。
勘误之二：前文所述“风暴”乃四心四穹之天气，是用鲜活魂质观察襁褓雷霆所得，并非二心二穹的一般型回忆“回忆·风暴”。
曾有蠕虫学大拿利用闰时后第一个拂晓的换季时差，将置闰操作成功延后到闰识过后的第二天，但受苦于拂晓的消却，无法保存到第三天；该技艺探讨的可能性在理论上能够将不低于十份【多刻面的教诲】做到永续超脱保存的状态，并进一步将闰时置闰技艺的最优解从原有的5级最优提升到6级最优——终有一日，我等或可攫取置闰之权柄。

六、再证闰识的绝对唯一性
在研发出该技艺后，笔者观察发现，非唯一性的回忆只要能够进行堆叠，似乎都是可行的作用客体。
那该技艺是否能够用于“看起来”并非不可堆叠的闰识型回忆呢？
实验记录：以“闰识：日之瑕钻”为目标客体，探讨在重复生成闰识之前的刹那，偷天与换日是否能够有效封存既有闰识？
实验结果：封存成功了，但最后失败了，因为在封存结束、第一份闰识回归之时，第二份闰识在同一时间被消却了。再次证明了闰识的绝对唯一性。
解析：闰识的出现与消却是绑定的，且该类闰识具备非常特殊的“前缀唯一性”，其判定机制为，在一份新的闰识出现的同时，其会立刻进行检索判定，并将其余存在的闰识消却。这种无解的判定逻辑注定了此法暂不可行——但并非永远不可行。
我等既决定攀升智慧，便如那趋光之蛾，向上飞舞，永不停歇。

七、参考文献
【该部分的书页已损毁，可观察到有蠕虫啃咬的痕迹，书页被撕毁的边缘隐约有血绦的印迹和淡淡的虚源神之气息。】

没人？铂个金先

gkd

好！

本来闰识一般只拆5级技能的，多的会浪费掉，知道这个技巧就可以拆6，7级的了，填树速度大大增加