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佛弟子必须建立佛之知见

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IP属地:天津来自iPhone客户端1楼2024-04-16 11:51回复
    南无本师释迦摩尼佛


    IP属地:天津来自iPhone客户端2楼2024-04-16 11:52
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      南无大乘妙法莲华经


      IP属地:天津来自iPhone客户端3楼2024-04-16 11:52
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        南无观世音菩萨


        IP属地:天津来自iPhone客户端4楼2024-04-16 11:52
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          若心怀邪见,纵使修诸善业,今生亦是徒劳。只能为未来解脱种点善根而已。


          IP属地:天津来自iPhone客户端7楼2024-04-16 11:53
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            外道那点知见尚且无法超过“人天善法”,就更别说解脱三乘乃至佛乘法了。


            IP属地:天津来自iPhone客户端9楼2024-04-17 14:22
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              不能因为自己遇不到善知识,遇不到“大和尚”,就说僧宝没落了。自己遇不到正法是自己善根福德因缘不具足,而不是总盯着世间一些不如法的现象批判。


              IP属地:天津来自iPhone客户端10楼2024-04-17 14:24
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                欲界的法都是“背觉合尘”的,不要在尘相上搞研究,下功夫,要在心地上下功夫,佛法是心法。


                IP属地:天津来自iPhone客户端11楼2024-04-17 14:26
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                  达摩祖师说“若言心外有佛,及菩提可得。无有是处”


                  IP属地:天津来自iPhone客户端12楼2024-04-17 14:27
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                    心外既无佛。何起佛见。递相诳惑。不能了本心。被它无情物。摄无自由。
                    若也不信。自诳无益。佛无过患。众生颠倒。不觉不知,自心是佛


                    IP属地:天津来自iPhone客户端13楼2024-04-17 14:28
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                      若不见性。念佛诵经。持斋持戒,亦无益处。
                      念佛得因果。诵经得聪明。
                      持戒得生天。布施得福报。


                      IP属地:天津来自iPhone客户端14楼2024-04-17 14:28
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                        若自己不明了。须参善知识。了却生死根本。若不见性。即不名善知识。
                        若不如此。纵说得十二部经。亦不免生死轮回。三界受苦。无出期时。


                        IP属地:天津来自iPhone客户端15楼2024-04-17 14:29
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                          任何功课,乃至放生,施食,都是为了让你调心,在心地上下功夫。


                          IP属地:天津来自iPhone客户端16楼2024-04-17 14:29
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                            例如布施。应不住相布施,比如你做施食,应观你布施出去之物是因缘和合,生灭之物,将来得到的果报也是因缘和合生灭之福报,而所得福报的“我”也是因缘所生。


                            IP属地:天津来自iPhone客户端17楼2024-04-17 14:31
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                              这叫三体轮空。


                              IP属地:天津来自iPhone客户端18楼2024-04-17 14:33
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