今读赵翼《陔馀丛考·卷36》的“居士”条，略有小感，略书于后。
《辍耕录》中提到，现代人喜欢自称为居士，但在六经中，只有《礼记》中有“居士锦带”的记载，指的是道艺处士。吴曾的《能改斋漫录》则认为，居士这个称号起源于商、周时期。《韩非子》中记载了太公封于齐时，东海上有居士猛、华士昆弟二人，他们立下誓言：“吾不臣天子，不友诸侯，耕而食之，掘而饮之。”这表明居士这个名号已经有很长的历史了。《南史》中记载了阮孝绪隐居一室，家人都见不到他的面，亲友们因此称他为居士。到洽在岩阿筑室隐居多年，时人称他为居士。虞寄居住在闽中，知道刺史陈宝应有异志，担心祸及自己，于是穿着居士的衣服，住在东山寺。《魏书》中记载了卢景裕不愿做官，贞素自得，人们称他为居士。
从这些历史记载中可以看出，居士这个称号并非现代人所独有，而是有着悠久的历史。它代表了一种超脱尘世、追求道艺的生活态度。然而，随着时代的发展，这个称号逐渐演变成了一种自我标榜的方式，与古代居士的初衷相去甚远。这也反映出了现代社会人们在精神追求上的迷茫和困惑。