现在愈发觉得人太脆弱了，生理心理都是那么原始，越活越困惑越麻木

摸摸猫猫，要开心一点呦

人和动物有什么区别吗？有部电影叫《以藏》说“是因为残忍才是人呢？还是因为是人才会残忍呢？”动物呢不残忍吗？残忍才是生命吗？

少上点网，多关注现实的粗茶淡饭，其实一切也没那么糟糕

唔，抱抱病猫哦，还是要注意规律睡眠呐

抱一抱猫猫~(◦˙▽˙◦)

摸摸病猫，有聚有散，每个人都有不同的路，你也要注意身体啊，希望能看到你不早胃痛，

人就是一种动物，当脑皮层夺取了最高的权限后，你就有了意识，实际上，你就是一台极度精密的机械，你的任务只有一个，那就是好好活着，我的朋友

离开是不可避免的，我们只能铭记，逝去者若能被铭记，便是永生。。。

此外，本人虽然很热爱生物学，吃饭时也喜欢看关于生物学的内容，但要本人吃饭的时候看解剖学内容，未免有些反胃

陷入虚无主义了吗？
人和动物没有区别，人是动物的一种，只不过是因为社会和社交的原因，人在野外环境的本能都被隐藏起来了

实在不行就出去走走吧？ 看看半陌生的风景 给自己一个自己能接受的理由

人禽之辨的问题。禽者，不单指禽鸟，禽在过去同“擒”，小兽也，意思是能被人擒拿到的小型动物。
这个问题在先秦时就出现了，比较著名的像孟子的：“人之所以异于禽兽者几希，庶民去之，君子存之。”孟子认为人和动物确实很接近的，模样也都是一个脑袋四条腿。其实先秦那阵读过点书的都知道，上古人禽混居，最初人是与动物为伍的，分开也不过几千年。
像晏子还提出过礼力之辩：“凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也”。
孟郊云：兽中有人性，形异遭人隔。人中有兽*心，几人能真识。古人形似兽，皆有大圣德。今人表似人，兽*心安可测。
所以综合来看，想当人至少具备两个条件，一个是生物学的人类身体，一个是人类社会的L理道德。
至于以藏那个立本电影，这么说吧，一些时候不要太听立本人说话——一个绝大多数人沉浸在压抑、颠狂、痛苦、混沌中的民族，对生活是一定会说出很多偏执的话的。而这种偏执的话，有时又有人会将它奉为圭臬。胡适到了老年发现自己当年很多言论与想法是错误的，当他纠正自己的错误时，却被他的拥护者攻击，认为他老糊涂了。
都是混河坝的，直接了当地说，生理原始心理原始的不是人类，只是你身体不好罢了