遇到一个好人不痛不痒
遇到一个坏人会倒霉好一阵子
明师不多,邪师其实也不多。
但是为什么好些个人说遇到了邪师。且以以佛法者居多,个人读过些许佛经,部分佛经发现被明显改动过的,……如果从长期这条路上走就好比经商,那么一定会遇到邪师。(非贬佛家,是佛教部分现象)
修行圈有学者,学者知识渊博。但他们往往佛,道核心逻辑没有理清楚,但却讲的很有道理,比如大家知道的某……。找学者可以拓展知识面。
老师,能称之为老师的修行人是有深度的。对佛或者道有深刻的见解体会。和他们交流可知道一些很难知道的东西。
先生,能称之为先生的人必然有其高尚的品德和坚守。也许先生有脾气,也许先生好点财……但他一定有自己的原则和底线。不可能是是懒散无事的人。
师父,传承和道观之类各种……能学到道家,道教文化。能学到礼意和法术等等……
明师,明师能够抛下俗见在对方立场考虑和提出建议,这很难。这意味着要放下自己的面子,甚至立场。明师有百年之眼睛,山海之豁达,草木之细润。所以明师稀有,且不好遇。
盲师,这可能是个人偏见。民间非民间学佛类别居多,比如信某种就可以发财升职,提倡供养大部分是物质供养,脱离轮回和对地狱的恐惧。这些导致了很多不好的理论广为流传。以盲引盲就是过早不恰当的有了神通,而后对人进行诱导。这容易导致原来的观念崩塌,新的观念又没有及时建立。
邪师,以前在群里常说颜值高一点的不要轻易发八字给人家,早师父也最好找颜值高气场好的。虽然是玩笑,而且以偏概全但有其道理。邪师和明师一样并不多见,邪师往往法力高,有些人进群就迷迷糊糊钱就不见了,这时懂道理懂套路也没用。因为人家施法了,分析来分析去下次继续入坑。表现状态变差,外貌变差,财运变差……等等,总之都在走下坡路。
为什么大家觉得邪师多?人家会用法术,一百个人入了坑能圈住五十个人。而明师建群,假如不动用套路和人情世故,一百个人最终只有一两个人学到东西。
假如遇到了盲师,邪师。及时联系我,。
遇到一个坏人会倒霉好一阵子
明师不多,邪师其实也不多。
但是为什么好些个人说遇到了邪师。且以以佛法者居多,个人读过些许佛经,部分佛经发现被明显改动过的,……如果从长期这条路上走就好比经商,那么一定会遇到邪师。(非贬佛家,是佛教部分现象)
修行圈有学者,学者知识渊博。但他们往往佛,道核心逻辑没有理清楚,但却讲的很有道理,比如大家知道的某……。找学者可以拓展知识面。
老师,能称之为老师的修行人是有深度的。对佛或者道有深刻的见解体会。和他们交流可知道一些很难知道的东西。
先生,能称之为先生的人必然有其高尚的品德和坚守。也许先生有脾气,也许先生好点财……但他一定有自己的原则和底线。不可能是是懒散无事的人。
师父,传承和道观之类各种……能学到道家,道教文化。能学到礼意和法术等等……
明师,明师能够抛下俗见在对方立场考虑和提出建议,这很难。这意味着要放下自己的面子,甚至立场。明师有百年之眼睛,山海之豁达,草木之细润。所以明师稀有,且不好遇。
盲师,这可能是个人偏见。民间非民间学佛类别居多,比如信某种就可以发财升职,提倡供养大部分是物质供养,脱离轮回和对地狱的恐惧。这些导致了很多不好的理论广为流传。以盲引盲就是过早不恰当的有了神通,而后对人进行诱导。这容易导致原来的观念崩塌,新的观念又没有及时建立。
邪师,以前在群里常说颜值高一点的不要轻易发八字给人家,早师父也最好找颜值高气场好的。虽然是玩笑,而且以偏概全但有其道理。邪师和明师一样并不多见,邪师往往法力高,有些人进群就迷迷糊糊钱就不见了,这时懂道理懂套路也没用。因为人家施法了,分析来分析去下次继续入坑。表现状态变差,外貌变差,财运变差……等等,总之都在走下坡路。
为什么大家觉得邪师多?人家会用法术,一百个人入了坑能圈住五十个人。而明师建群,假如不动用套路和人情世故,一百个人最终只有一两个人学到东西。
假如遇到了盲师,邪师。及时联系我,。