近日和友人到琅琊山游玩，欣赏琅琊山美景，感受醉翁亭文化，由同乐园往西爬山至南天门，参观了碧霞宫，发现碧霞宫正殿的匾额上四个大字为“永执厥中”，个人认为“永”字应当为“允”字，理由如下：
一.《尚书》·大禹谟记载舜帝对大禹说：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。” 其中“允”表示诚信，“执”表示坚持或遵守，“厥”是指其，“中”则是指中正或适中；允执厥中的意思是指言论和行为要不偏不倚，符合中正之道。虽然现在学术界普遍认为包含《大禹谟》在内的25篇尚书是伪造，但自晋代梅赜献书至今，已有1700年，大禹谟深深影响了中国文化，甚至影响了日本文化，依据《大禹谟》出现的中国年号有：咸宁、广运、正德、利用，日本年号：平成（出自地平天成），日本的“厚生省”也出于此。满招损，谦受益这句话也来自大禹谟。
二.故宫中和殿牌匾为“允执厥中”，“中和”二字取自《礼记·中庸》：“中也者，天下之本也；和也者，天下之道也”之意。“中和”二字是说，凡事要做到不偏不倚，恰如其分，才能使各方关系和顺，其意在于宣扬“中庸之道”。
不知为何琅琊山碧霞宫匾额为“永执厥中”？
一.《尚书》·大禹谟记载舜帝对大禹说：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。” 其中“允”表示诚信，“执”表示坚持或遵守，“厥”是指其，“中”则是指中正或适中；允执厥中的意思是指言论和行为要不偏不倚，符合中正之道。虽然现在学术界普遍认为包含《大禹谟》在内的25篇尚书是伪造，但自晋代梅赜献书至今，已有1700年，大禹谟深深影响了中国文化，甚至影响了日本文化，依据《大禹谟》出现的中国年号有：咸宁、广运、正德、利用，日本年号：平成（出自地平天成），日本的“厚生省”也出于此。满招损，谦受益这句话也来自大禹谟。
二.故宫中和殿牌匾为“允执厥中”，“中和”二字取自《礼记·中庸》：“中也者，天下之本也；和也者，天下之道也”之意。“中和”二字是说，凡事要做到不偏不倚，恰如其分，才能使各方关系和顺，其意在于宣扬“中庸之道”。
不知为何琅琊山碧霞宫匾额为“永执厥中”？
