那么我们看看蜀书十四：维自以练西方风俗，兼负其才武，欲诱诸羌、胡以为羽翼，谓自陇以西可断而有也。每欲兴军大举，费祎常裁制不从，与其兵不过万人。
从这里我们能看到费祎节制姜维。

然后呢，节制姜维的费祎被谁干死了呢？
十六年岁首大会，魏降人郭脩在坐。祎欢饮沈醉，为脩手刃所害，谥曰敬侯。
这里本人恶意的推断一下，这个魏降人有可能是“阴养死士”的姜维搞出来的，因为没有了费祎的节制，当年夏天姜维就能领兵过万了。

而结合蜀书九的史料，我们可知，姜维的崛起与陈祇相关，陈祇的崛起与黄皓相关，那么黄皓的崛起与谁相关呢？

千古两笑话，姜维是刘禅的班底，岳飞是赵构的班底，两个都是被相爷搞的，搞的目的都是奔着削君权

所以很搞笑的是，黄皓有概率是姜维的贵人，而在陈祇死后，姜维的北伐次数都少了很多：
景耀元年，维闻诞破败，乃还成都。复拜大将军。
五年，维率众出汉、侯和，为邓艾所破，还住沓中。
中间四年都不敢打了，可见陈祇死后对姜维的影响，而后面黄皓用闫宇代替姜维，其实我觉得倒是刘禅的问题了

刘禅应该是不想让姜维一家独大，又开始搞骚操作，这个比较隐蔽：
先说闫宇的来历：瞻、厥等以维好战无功，国内疲弊，宜表后主，召还为益州刺史，夺其兵权；蜀长老犹有瞻表以阎宇代维故事。
诸葛瞻搞这一下其实就是不想让姜维领兵，用闫宇代替，好玩的是：
维本羁旅讬国，累年攻战，功绩不立，而宦官黄皓等弄权於内，右大将军阎宇与皓协比，而皓阴欲废维树宇。也就是说，黄皓居然还和诸葛瞻有一致的时候了

三国就俩人阴养死士，一个司马师一个姜维，其中一个竟然有人尬吹他是忠臣

刘禅的反应更搞笑：
华阳国志曰；维恶黄皓恣擅，启后主欲杀之。后主曰：“皓趋走小臣耳，往董允切齿，吾常恨之，君何足介意！”
看这段眼泪都快笑出来了，刘禅明显是不想让姜维觉得自己放弃了他，还在给姜维希望，黄皓是你的太监，你还装好人是吧

最后刘禅也为自己的制衡付了代价，汉中被放弃了，姜维屯田沓中，在邓艾的大军濒临出成都的时候，这位只会耍心机的深宫之主，也只能迎来被俘虏的结局了。

感觉君主还是懂点军事好，纯制衡容易玩脱

黄皓算不上姜维的贵人，他对姜维的支持并不多，姜维在朝内最大的朋友是陈祇，姜维要维系自己的地位最好的办法就是北伐，而陈祇时期是姜维北伐烈度最大的时期，黄皓时期烈度明显下滑，并且黄皓与姜维龃龉的事迹还挺多的

朋友的朋友不见得是朋友

“又国不置史，注记无官，”也只能推理细节了。

我倒是觉得，陈祇才是姜维的贵人，而黄皓不是。
陈祇是个非常有能力的人，他当侍中和尚书令的时候，作风必然和蒋琬、费祎、董允等诸葛亮系的人不同，应该类似于和珅一般（能力不做比较），以皇帝的意志为最高，同时兼顾朝政运作的类型，并且也想有所作为。
他内结黄皓来维持对刘禅的影响力，外结姜维来制衡反对势力或保守势力，而姜维与黄皓，陈祇并没有让他们之间出现直接联系，而是靠着陈祇在居中拉线，以此来保持权力的平衡。
陈祇的这种做法既迎合了刘禅的心态（其实刘禅权力欲并不大，只是不太喜欢被人管着，应该是诸葛时代被处处管控的逆反心理），也符合刘禅的利益（维持朝中派系的动态平衡），所以他死后，刘禅赐谥“忠侯”，足够说明刘禅对他的喜爱与器重了。
陈祇死后，姜维与黄皓直面的机会也不多，只能说，缺少陈祇的居中操作，这俩人都缺乏玩政治的水平，相互拆台，导致彼此孤立，且都没在朝中落着好。
至于刘禅在当中的作用，也不宜高估，就是保宠宦而已，未必有很深的政治意图，毕竟阿斗贪图享乐而无有远志，这点没得跑，而姜维这个孤臣根本就用不着黄皓来制衡，只要他愿意，外朝一堆想要姜维下马的。倒是黄皓有点昏头，居然联合外臣要废姜维，反而是刘禅比较清醒，一直都没有动姜维，这也是一种保护的态度。