寿康宝鉴
戒淫得寿康
戒淫得吉庆
戒淫得平安
戒淫得清净
戒淫得泰祥
戒淫得光明

戒色得到一切的一切都是美好的，我佛慈悲南无观世音菩萨

莺莺燕燕美人舞，引得少年爱入骨
岂知年少第一关，便是美色害人关
沉溺于此志气无，颓废憔悴父母哭
肾精不足发育迟，气血不旺精神衰
肾主骨开窍于耳，骨质疏松耳发鸣
头发枯黄心焦虑，人群之中话不多
社恐严重不利索，学习下降脑力差
读书工作都落后，社会地位也不高
如是这般何其多，不如回头改过错
猛然回头养精神，肾精充足精力旺
不看各种不良书，不看各种不良人
每天进步一点点，等到三年你再看
学业有成事业好，家庭幸福喜事多

人总是被自己的业力所牵引，业力无所谓好坏，都是自己过去的起心动念，所思所想所行的聚合。
每个人首先都是普通大众，都需要有自己生活，必然离不开油盐酱醋茶的熏染和津润，这是基础的生命需求。
钱权色利情是我们每个人都有的想法，每个人都回避不了，每天都要面对现实的一切，有起心动念是正常的。
经历了身体心灵各种的满足以后，才发现原来那些欲望自私贪婪的诱惑是一种精神毒药，正在侵蚀我们的身体和灵魂。
现在的人衣食无忧，各方面条件影响着人们温饱思淫欲，贪色纵欲是健康的大忌，贪色纵欲是健康的大忌。
在各种场所我们都听过学过，百善孝为先万恶淫为首，邪淫是最容易犯的、又最难改的耗命的行为；实为万恶之首。
以前总听到人们说谁谁谁下流，贪色纵欲是把人体有限的生命种子的能量物质从下面流失掉，所以叫～下流。
肾一旦弱，人体能量就弱，自己就 hold 不住自己，越是这样的时候人越容易兴奋，自我认为身体好好的。
实际这时身体出现的是一种回光返照现象，回光返照在自然界中处处都有呈现，只不过人们容易忽视自己的身体状况。
身体内在有一种奇妙的原始的本能，"必须传宗接代"保持生物体繁衍不灭的本能启动，以求后代延续。
竹子面临枯死之前大量开花，人类和所有动植物也都一样有这种本能，所以当人纵欲过度，极易耗尽生命，走入衰竭之路。
吕祖，诗一首以警醒世人
《全唐诗．警世》
二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫；明里不见人头落，暗地使君骨髓枯。

文帝戒淫圣训
文昌帝君垂示说：我遵奉金阙玉帝的旨命，在每月的寅卯日，到酆都地狱，去考定天下因造罪恶而死堕地狱之人的事实。发现各种造罪作孽的案件，多的不可胜数，堆积如山。而在天律所定的各种罪恶报应中，以淫罪的报应最严酷。凡是玷污未出嫁的闺女者，死后在地狱须受五百劫严厉刑罚，受完地狱苦，投胎做骡做马五百劫，做五百劫的骡马后，才能投胎做人身，且是做妓女，以偿受报应。凡是设计奸污了寡妇、尼僧，败坏人家的节操者，死后受八百劫地狱苦，受完投胎做羊做猪，供人宰杀八百劫，再投胎做人，而且是做瞎子、哑巴。凡是做长辈的乱伦淫污了幼辈的子女，或是做幼辈的乱伦淫污了长辈亲属，这种犯了乱伦罪的人，死后受地狱苦一千五百劫，受完投胎做蛇做老鼠一千五百劫，然后投胎做人，而且是夭折，不能长寿。又，凡是编着诱人邪淫的书刊、戏剧，破坏许多人的清净心和节操者，这个着书人或编剧者，死后必须受无间地狱（无穷尽苦地狱）的苦刑，直到他所作的淫书淫剧，完全消灭尽，而且因看了他的淫书淫剧而犯了淫恶的人，必须这些人的罪报完全受毕了，这时候，淫书淫剧的作者，才能脱离无间地狱的苦刑，到别处投胎。淫书淫剧对人们的危害，非常深而且多，有许多识字的淑女，看了淫书后，心生欲火，导致丧失贞洁。又有许多年轻子弟，看了淫书淫剧后，欲念难制，或手淫目视，或随从犯淫，或教或习以男作女的嬖童淫行。凡此种种，因为受了淫书淫剧的影响，而败乱了贞良节操的多得难以胜数。所以淫书淫剧的作者，死后所受的报应最为长久酷烈。可感叹的是，具有宿世带来聪明慧根的读书人，不以七寸之笔来造福社会，贡献世间，积福德于一身。反而不能坚守贞节，造下无穷的邪淫罪孽，致使上天震怒，降下惨烈的淫报，这是读书人自招祸门，陷自己于冰渊火坑的恶果，真是可悲啊！

谢谢师兄的戒yin文章 加油戒色

印光大师《寿康宝鉴》戒淫文
戒淫文
自古以来，人们身处业海之中，难以断绝烦恼。然而，色欲却是一团尘雾，扰乱着人们的心灵。许多人容易犯淫邪的错误。即便拥有拔山盖世之勇的英雄，也可能因为淫欲而丧失性命和国家。即使是续口锦心之才的乱才士，也可能因为淫欲而败坏自己的声誉。如今和以往一样，贤愚同途。尤其是年轻人，因为虚荣和轻狂而沉迷于红粉场中，甚至连慧业文人也难免效仿。在房间里想女人，就会让淫念更加强烈。一旦遇到美丽的女人，就会被她吸引，甚至会被她的美丽所迷惑。总之，心被形役，情感被情所牵。即便是平凡的女人，也可能因为偶然的装饰而被认为是西施。如果闻到香水的味道，就会忘记自己的妻子。然而，这种想法是不应该有的。因为天地难容，神灵也会愤怒。如果做了这样的事情，可能会受到惩罚。妻子和女儿会受到伤害，甚至会被毁谤。如果子孙后代也犯了这样的错误，就会受到更严厉的惩罚。很多坟墓之所以没有后代，是因为那些轻薄狂生。妓女的祖先之所以没有后代，是因为他们贪图享乐。

但是贪淫好色，纵情花柳的人，他们虽然也希望寿康吉祥，可是在行为上却与他们的希望完全相反。终至于因为贪好淫色而导致病夭凶危，灾难降身。甚至有些夫妇不避忌讳，也贪湎沉溺在色欲之中，结果也常同样造成体弱多病，丧身亡家，令人怜悯慨叹。所以前贤曾编辑有《不可录》，载录了色欲之害,戒淫格言，福善祸淫的实例，戒淫的方法和忌讳的时地人事，使读者能生警惕心而戒淫。现在印光亲自整理再把《不可录》加以增订，幷取名为《寿康宝鉴》。印光有一弟子罗济同，是四川人，在上海市做船商的生意，民国十四年时得重病，历经中西医药，仍治疗无效。他太太便至诚地在佛前恳切许愿，愿终身吃素念佛，以祈求丈夫的病能够痊愈，结果许愿当天下午，罗济同忽然大泻，泻后身体内的病竟然消除了，幷且脸色淳凈光滑。在九月十日请印光到他家吃饭，光借此机会叮咛他大病刚好，在元气未完全复员前，应多慎重。结果到了九月末，光在见他时，发现他的脸色如同死人般的苍白，知道他是大病刚愈后犯了房事淫色导致的，果然经过数日，罗即逝世。为此，印光很痛心也很后悔当初没有讲明要他多慎重，是叫他不要大病刚愈就犯房事淫色。

淫色的祸害，非常激烈残酷。从古到今，有许多因此而亡国败家败身居绝= 的，有许多因此而伤害了原本强健的身体，也有许多原本有顶天立地、求圣求贤的高雅志向，却因为淫色而志气堕落、终无所成的。

张瑞曾居士想重印这本书，命我作序文，来陈述他的意义。中国长安（西安）市的年轻人，多喜玩促织（蟋蟀），曾有少年兄弟三人，夜间到市郊的坟墓去捉蟋蟀，忽然见到一个姿色很美的少女，三兄弟便高兴地上前捉她，没想到这个少女突然变脸，脸上七孔流血，舌头伸出一尺长，恐怖之至，兄弟三人同时吓死。第二天家人找到，救活了一个，才知道此事，结果救活的这一个，也大病了数月才好。这件事例告诉我们，外表的美色，其实隐藏着极其可怕的不净，足以令人丧身害命。因此，凡是看到一切天姿国色的人，都必须把她（他）看作或想成是七孔流血，舌头伸出一尺多长的吊颈鬼。这样就能止息欲念，而不会被外表的、假的美色所迷惑了。