古文确实没具体解释过燿魄宝的名字含义,只解释过灵威仰五帝。如《隋书卷七》春迎灵威仰者,三春之始,万物禀之而生,莫不仰其灵德,服而畏之也。夏迎赤熛怒者,火色熛怒,其灵炎至明盛也。秋迎白招拒者,招集,拒大也,言秋时集成万物,其功大也。冬迎叶光纪者,叶拾,光华,纪法也,言冬时收拾光华之色,伏而藏之,皆有法也。中迎含枢纽者,含容也,枢机有开阖之义,纽者结也。言土德之帝,能含容万物,开阖有时,纽结有法也。然此五帝之号,皆以其德而名焉。梁、陈、后齐、后周及隋,制度相循,皆以其时之日,各于其郊迎。
如叶光纪的含义是:叶光纪者,叶拾,光华,纪法也,言冬时收拾光华之色,伏而藏之,皆有法也。
含枢纽的含义是:土德之帝,能含容万物,开阖有时,纽结有法也。
耀魄宝的话,没有具体解释,可能是闪耀而尊贵的意思(指星星)。耀可能是闪耀的意思,宝是偏向尊贵的意思。
当时汉代谶纬流行时的学说主要是耀魄宝先是和北辰一体化,倾向于以北极五星中最为赤明者的第二星为天帝即耀魄宝。
后面天文星象变化了,新天文学说里天皇大帝耀魄宝不在是北极(北辰),但名字却沿用了下来