上帝既然是万能的 我给我家的狗起名叫耶稣 这么叫没毛病吧

从逻辑上讲似乎确实如此，这里涉及的问题就是“我们的公理体系是什么，何以成立”的问题，反正我才疏学浅不敢妄言，有时间打算读读分析哲学的东西

“不可证者不存在”：
不是一个“知识”，
也不是一个“科学结论”，
而是一种“科学方法”。
它与通常意义上的“神不存在”有本质不同，因为后者是一个“科学结论”。
“科学方法”类似数学中的“公理”，即整个体系的大前提。

“无法证实”是一种证实，即你可以证实某事物是无法证实的

还是各个信徒，把神是什么统一起来再说吧。

你这是明显的自爆式辩证，因为以你的论点而言，你这个反驳本身就是一个无法被证实的断言

“无法实证”是基于逻辑的科学方法，因为各领域除了数学外都没有遍历所有可能的方法。
生活中、社会学、法学为了生成一套行之有效的规律，形成了“证有不证无”的普遍规律。
科学则应当严谨，尽管目前的理论适用于99.99%的地球环境且不会出错，但目前对于高能领域、暗物质、量子方面仍有与理论不符的地方，这意味这当前理论并不是绝对正确的，所以不能以现有世界断言全部。

首先一点无法证明的东西，你是怎么证明的呢？

无法证实就是无法断言，请问在没有证据的情况下，您凭什么断言呢？如此将对我们的司法系统造成不可估量的后果，在没有证据的情况下断言，判他人的刑是不负责的，古语说有理有据，没有证据的断言，无法证明的话，怎么可以称之为断言？无法证明就下断言这是不负责任的行为！

？？？？？这东西本身还需要证明吗？没有证据就不能断定这句话本身还需要证明？？没见过，没关注过，所以不太清楚xxx，这不就是一种自然而然的事情吗？

我认为“无法证明既不存在”和神棍的“无法证明的我说存在就存在”都已经是某种意义上的独断论了，前一种我认为很明显是对于奥卡姆剃刀的错误理解，我更倾向于“无法证明之物不应讨论，也无法讨论”
但问题是，正常人不会对于不可证实之物进行讨论，但神棍可以凭借着胡搅蛮缠的独断论逻辑恶心我们，所以其实，和神棍进行辩驳神棍就已经赢了一半了

因为不管是什么问题，你必须得在方法论上有一个落实点。
拿司法举例子，如果忽略了疑罪从无原则，对一个无证据证明是否犯罪的人，那么按照反驳此逻辑的观点“无法证明是否存在的我们不能直接说存在或者不存在”，你在法庭上就不能说他犯罪，也不能说他没犯罪，这个时候就无法做出任何判决了。这就是这类观点在方法论层面上的缺失。
而神是否存在是个现实问题，而且和科学研究紧密相关，所以在进行科学研究的时候，我们就必须在面对这类问题的时候，找到一个方法论层面的落实点，并且只能在存在和不存在之间二选一，因为“不能证明存在或者不存在”这个说法不具备任何方法论层面的意义。如果你选存在的话，那么就会陷入无尽的虚无，毕竟你也不能证明你的研究一定不会导致地球在下一秒钟被一个地球任何技术都无法探知到的神以一种人类无法理解的方式毁灭，所以在方法论层面，选择“不存在”是唯一的实际选择，所以就有了奥卡姆剃刀。
而且，哪怕忽略这点，神棍们在人类无法探知的领域直接摆上一个古人编造出的神这种说法，也不能有任何现实意义，因为按照谁主张谁举证的逻辑，他们给不出任何能够在科学和逻辑上成立的证明，他们照样属于胡说八道。

没法证明就没没有断言！都没法证明你如何断言？如果这要能断言，那么，埃及神话，罗马神话，北欧神话，日本神话，巴比伦神话，和中国的盘古开天地神话都可以断言了。对不对，反正都没证据。。。。。。。

我屋子里有条喷火龙，你信不信？