#荀子#主张性恶，#孟子#主张性善，都是儒学大师，为何孟子的成为圣人，荀子则没落了呢？
其一，孔子，王阳明也主张性善。#王阳明#“致良知”遗言“我心光明”，即是性善。#孔子#自我评价是“七十而从心所欲不逾矩”。“不逾矩”意即遵循天道、不违仁义，“从心所欲”即言行都出于心之本体、天然之性，不是矫揉造作、强扭瓜甜。如果人性本恶，这句话的意思就变成七十岁开始能无所顾忌地作恶了，所以孔子也是赞成性善，之所以未曾明说过，只因当时此道理就同饥餐渴饮一般自然，未曾想到后人会有争执。
其二，孔孟主张性善，弟子们努力回归本善之性，虽然不如师父，但也算得上是言忠信行笃敬的君子，可谓“取其上得乎中”。荀子因性恶，把“礼”当成根本，“礼者，治辨之极也；强国之本也，威行之道也”，“礼者，人道之极也”，试图用外力约束人性，结果弟子韩非李斯发现“礼”的力量太弱，不如“法”更暴力速成有效，于是诞生了为帝王专制服务的法家。可谓“取其中得乎下”。至于秦国，采用法家后逐渐变成饕餮，只为满足帝王之欲。六国尚存之时以六国为食，六国灭亡后以本国臣民为食，最终吃掉自己，可谓“取其下得乎下下”。
“性恶”导致恶性循环，道德沦丧，社会混乱。“性善”虽难，得乎中即可道德昌明，社会和谐。是故孟子成圣荀子没落。