司马衷和成吉思汗：司马衷是草原民族树碑效忠的首位圣主，他被称赞是圣慈惠和的仁君，群臣很多在他年幼时都轻视他，他的少年是生活在随时可能被废和屈辱中的，朝野都视他为纯朴，古今甚至很多嘲笑他是痴呆，所以他是饱尝人间苦楚，这点和成吉思汗在少年就流浪被歧视嘲笑相仿，可是就是这样两个人却成为中国仅有的两位开疆到欧洲的圣主。司马衷和成吉思汗有很多相似的地方，两人都是被称赞是纯朴，都是能宽容地对待政敌，都是能在困境中转败为胜。司马衷的纯朴能纪念司徒李胤，能得到大司马陈骞在内的很多贤臣效忠，成吉思汗也是纯朴诚恳，受到草原英雄的拥护，他虽然经历从桑昆公子沦落到流浪孤儿，但仍能坦诚对待各阶层人，两人的纯朴都是值得尊敬。司马衷的宽容是罕见的，张华、王浑、卫瓘、和峤等很多反对他最激烈的政敌，他都能宽容善待，甚至委以重任都成为贤臣。成吉思汗也能宽容很多过去抛弃他的旧部，也能善待新归附的木华黎、札合敢不、哲别等敌人，他善待奎帖木儿最著名，已经投降成吉思汗的奎帖木儿听说桑昆（蒙语公子称桑昆，汪罕子和成吉思汗都曾是桑昆，但汪罕是金国册封汗，儿子是地位最高桑昆。）在吉尔吉斯复国，就抛弃了自己的一切前往去寻找桑昆，奎帖木儿没能找到桑昆就再次回来投奔成吉思汗，就是这样了，成吉思汗仍继续任用他，就像哲别曾射伤他，却仍被成吉思汗重用那样，成吉思汗也非常敬重奎帖木儿的忠义。司马衷是中国首位被废黜后能复位的君主，成吉思汗也被废黜流亡又重新称汗，多次转败为胜，这点两人也很像。司马衷是中国首位开疆到欧洲的君主，他有强烈好奇心和开放经商推动打通到欧洲商路，太子和司徒等都是以经商出名。成吉思汗也是重视经商，对花剌子模的征服也是因为商贸引起的。司马衷祖父司马昭发明火箭投石联合战术，在成吉思汗领导的蒙古西征中，司马昭的战术再次被使用，发挥重要作用，成吉思汗祖先孛端察儿纯朴也被称愚痴，在草原民族中是非常尊敬司马衷的纯朴性格。