之所以发此文,是因为近日不止一人提到古人已有“震中”的认识,还有人提出对“风”的看法,姑写此文,说说我的看法。
震中概念的由来,是19世纪中页科学家(名字忘记了)在调查那不勒斯大地震现场,观察到一种“风”的现象后提出的概念,同时,他在查阅几十年前里斯本大地震的资料时也有类似“风”的说法,想到了地震可能是从一个中心点以机械波形式向各个方向传播的,于是就有了我们今天经常提到的“震中”、“地震波”的说法。他为了证实自己的想法,还用炸药来“制造地震”,自制“地震仪”进行研究。
可见,”震中”概念和“地震发生地”虽然大多在地理上重合,但从应用范围说,震中是学术名词,地震发生地则没有学术意义。打个比方,某地方官向朝廷上奏“某年某月某日,某河泛洪……”,那我们是不是也可以说,古人已经有“洪中”的概念认识了,老祖宗真厉害呀……再者,某地方官上奏“某年某月某日,某县地动,房屋倒塌……”,而实际上可能震中离县城80多公里无人烟的地方,你还认为古人有“震中”的认识么?如果一只猴子会说话,它也会告诉别的猴子,某地发生地震,那猴子也会有“震中”概念咯?
我十分反对拿我们现代的很多科学认知牵强附会地给古人脸上贴金,古人的成就辉煌灿烂,不缺光彩,你给他们贴金得小心,别贴到屁股上了。
关于“候风”的“风”,请看我的跟帖。
震中概念的由来,是19世纪中页科学家(名字忘记了)在调查那不勒斯大地震现场,观察到一种“风”的现象后提出的概念,同时,他在查阅几十年前里斯本大地震的资料时也有类似“风”的说法,想到了地震可能是从一个中心点以机械波形式向各个方向传播的,于是就有了我们今天经常提到的“震中”、“地震波”的说法。他为了证实自己的想法,还用炸药来“制造地震”,自制“地震仪”进行研究。
可见,”震中”概念和“地震发生地”虽然大多在地理上重合,但从应用范围说,震中是学术名词,地震发生地则没有学术意义。打个比方,某地方官向朝廷上奏“某年某月某日,某河泛洪……”,那我们是不是也可以说,古人已经有“洪中”的概念认识了,老祖宗真厉害呀……再者,某地方官上奏“某年某月某日,某县地动,房屋倒塌……”,而实际上可能震中离县城80多公里无人烟的地方,你还认为古人有“震中”的认识么?如果一只猴子会说话,它也会告诉别的猴子,某地发生地震,那猴子也会有“震中”概念咯?
我十分反对拿我们现代的很多科学认知牵强附会地给古人脸上贴金,古人的成就辉煌灿烂,不缺光彩,你给他们贴金得小心,别贴到屁股上了。
关于“候风”的“风”,请看我的跟帖。